These Beau Beauté Dictionnaire Philosophique

telle. Précautions inutiles, comme Molière s’en plaint amèrement à Louis XIV dans le Second Placet, suite à une représentation publique de la pièce, d’août 1667 : « En vain... [j’ai] déguisé le personnage sous l’ajustement d’un homme du monde ; j’ai eu beau lui donner un petit chapeau, de grands cheveux, un grand collet, une épée, et des dentelles sur tout l’habit [...], cela n’a de rien servi »14. Molière avoue par là même qu’il a « déguisé » Tartuffe en mondain, qu’il a délibérément brouillé les signes

Le sens du bonheur Auteur: Jiddu Krishnamurti Titre original: " Think on these Things " (1964) Traductrice: Colette Joyeux Éditions: Stock (2006) « DES L'INSTANT OU VOUS SUIVEZ QUELQU'UN, VOUS CESSEZ DE SUIVRE LA VERITE. » Jiddu Krishnamurti EST UN PENSEUR A PART DANS L'HISTOIRE DES MOUVEMENTS SPIRITUELS. La base de son enseignement repose sur la conviction que les transformations de la société ne peuvent se faire qu'au terme d'une transformation des individus. Critique vis-à-vis des religions et

Fourmis puis Le Jour des fourmis (Prix des lectrices de Elle, Prix des lecteurs du Livre de Poche). Sa spécialité : les contes philosophiques teintés d'aventure et d'humour. En Dante moderne, il nous emmené cette fois-ci dans un voyage époustouflant dont beaucoup d'entre nous reviendront « changés ». À Reine © Éâitions Albin Michel S.A., 1994. DICTIONNAIRE THANATONAUTE n. m. (du grec thanatos, mort, et nautês, navigateur). Explorateur de la mort. MANUEL D'HISTOIRE QUELQUES DATES

monotone de ce berceau à qui le mouvement était imprimé par le bout de la pantoufle de notre mère, et de l'aspect de cette belle jeune femme qu'il adorait, et qu'il se plaisait à distraire des perpétuels soucis de sa maternité. Il lisait dans un grand et beau volume relié en peau et à tranche dorée (c'était un volume des oeuvres de Voltaire) la tragédie de Mérope. Sa voix changeait d'accents avec le rôle. C'était tantôt le tyran cruel, tantôt la mère tremblante, tantôt le fils errant et persécuté; puis

part entière. Mais, il est parfois difficile 2 de cerner les limites de cet art quand on aborde des écrits philosophiques, des pièces de théâtre, ou des scénarios qui relèvent aussi des Arts du spectacle. D'une manière générale, la littérature regroupera ici les œuvres ayant soit un but esthétique soit une forme esthétique particulière. Ceci exclut donc les écrits purement philosophiques, politiques ou historiques.(3) Nous distinguons entre la littérature par langues ou par pays: c'est-à-dire la

part entière. Mais, il est parfois difficile 2 de cerner les limites de cet art quand on aborde des écrits philosophiques, des pièces de théâtre, ou des scénarios qui relèvent aussi des Arts du spectacle. D'une manière générale, la littérature regroupera ici les œuvres ayant soit un but esthétique soit une forme esthétique particulière. Ceci exclut donc les écrits purement philosophiques, politiques ou historiques.(3) Nous distinguons entre la littérature par langues ou par pays: c'est-à-dire la

galvanique, c’est qu’en elle tout mouvement n’est plus que la convulsion d’une agonie, c’est que le siècle où nous vivons aura cessé avant que l’horloge séculaire ait sonné sa dixneuvième heure. Hommes forts, qui ne voyez dans une belle vie qu’un beau combat, la société est malade, dites-vous : déjà vous entendez le râle, et vous ne savez que pleurer, et vous ne savez qu’insulter à une fatalité imaginaire. Vous n’avez pas le courage de supporter le spectacle d’une opération douloureuse

LES FIGURES DU P O ~ SAINT-DENYS GARNEAU E DANS LE DISCOURS CRITIQUE Par Sylvain G A G N ~ Dgparternent dr&tudes franqaises Facult& des arts et des sciences These pr6sentCe a la Facult6 des 6tudes supeieures en vue de l'obtention du grade de Philosophiae Doctor (Ph.D.) en gtudes fran~aises AoOt 1996 8 Sylvain GAG^, 1996 1*1 National Library of Canada Bibliolh4tque nationale du Canada Acquisitions et services bibliographiques 395, me Wellington OUawa ON K I A O 4 N

il a pour projet d'identifier les « Espèces sociales » de son époque, tout comme Buffon avait idenmie). tifié les espèces zoologiques. Ayant découvert par ses lectures de Walter Scott que le roman pouvait atteindre à une Honoré de Balzac « valeur philosophique », il veut explorer les différentes Portrait par Louis-Auguste Bisson (1842) classes sociales et les individus qui les composent, afin « d'écrire l’histoire oubliée par tant d’historiens, celle des Œuvres principales mœurs » et « faire concurrence

d'hommes que les seuls Européens ; encore paraît-il aux préjugés ridicules qui ne sont pas éteints, même parmi les gens de lettres, que chacun ne fait guère sous le nom pompeux d'étude de l'homme, que celle des hommes de son pays. Les particuliers ont beau aller et venir, il semble que la philosophie ne voyage point, aussi celle de chaque peuple est-elle peu propre pour un autre. La cause de ceci est manifeste, au moins pour les contrées éloignées. Il n'y a guère que quatre sortes d'hommes qui fassent