These Sur Bel Ami

à la Guerre de Troie et a accompli des exploits sur son retour pour rentrer chez lui, à Ithaque. Et puisque n'importe qui ne devient pas héros dans l'Antiquité, ils étaient tous issus de familles nobles, chefs de tribus, de leur polis (cité-Etat). Thésée était le fils humain du roi d'Athènes, et le fils divin de Poséidon, Persée un fils de Zeus, et Achille le fils de la Déesse Thétis et du roi Pelée. Leur destin est tracé d'avance, et leur vie entièrement dévouée à l'héroïsme et à la protection de

constituant une cible facile pour le vandalisme. L'émotion est aussitôt générale, car le sentiment religieux, voire superstitieux est très fort à Athènes. Le caractère méthodique de la profanation écarte l'hypothèse d'un groupe de jeunes gens ivres. La thèse du complot s'impose immédiatement, sans que l'on en comprenne les motifs, ce qui jette la ville dans la panique. Les magistrats offrent une prime de cent "mines" pour encourager la dénonciation. Un nommé Dioeclidès rapporte avoir vu un attroupement

avec la rudesse des autres enfants. Une paupière déchirée au cours d’un jeu lui vaudra le surnom de « Coco bel-œil ». La trace de cette blessure ne s’effacera jamais. 1890 Fondation du Parti social démocrate allemand. 1891 Mort d’Arthur Rimbaud. 1892 Élève à l’institution Sainte-Marie dirigée par les marianistes. 1892 Scandale de Panama. Page 2 sur 23 1894 La famille s’installe dans « un bel appartement, rue Vital-Carles, au coin du cour de l’Intendance ». 1894 Alliance francorusse. Assassinat

chère espérance! DORILAS Ô mot plein de douceur! TOUS DEUX 3 Plus beau sujet, plus belle récompense Peuvent-ils animer un cœur? Les violons jouent un air pour animer les deux Bergers au combat, tandis que Flore comme juge va se placer au pied d'un bel arbre, qui est au milieu du théâtre, avec deux Zéphirs, et que le reste comme spectateurs va occuper les deux côtés de la scène. TIRCIS Quand la neige fondue enfle un torrent fameux, Contre l'effort soudain de ses flots écumeux Il n'est rien d'assez

faute de langage. Scène 7 : Philaminte explique la faute commise par la servante. Scène 8 : Chrysale en colère reproche leur conduite à sa femme et à sa sœur. Scène 9 : Philaminte en profite pour annoncer qu'elle mariera Henriette à Trissotin, un bel esprit. Chrysale en informe Ariste. L’action se corse par l’expression par Philaminte de sa volonté. Acte IIl Scène 1 : Philaminte, Armande et Bélise s'apprêtent à entendre Trissotin. Scène 2 : Trissotin lit un sonnet puis un madrigal, et on s'entretient

recherche de cette envergure. Aussi, je voudrais remercier Denis Jeffrey, un compagnon de recherche et un ami, avec lequel, à l’intérieur d’un projet qui nous rassemble présentement, j’ai de longues discussions sur les tenants et aboutissants des représentations religieuses, psychiques et archétypales. 3 Finalement, je remercie également tous mes professeurs(es), parents et ami(es), ceux qui ont accepté d’évaluer ce mémoire et Jacques Pierre plus particulièrement, pour m’avoir aidé à

=> refus de la tiédeur. Il fait les choses entièrement afin de conserver la passion. Il ne veut pas une vie amoureuse sans passion. C. Le plaisir de la séduction qui prend la forme d’un combat amoureux. Justification « droite » de sa thèse : « injustice, justes, honneur » => Utilisation d’un langage juridique qu’il détoure à ses fins. Métaphore filée: « Triompher, résistance, victoire » puis « Alexandre, conquêtes amoureuses » => il compare ses conquêtes féminines avec les

Gourara : Eléments d’étude anthropologique in Libyca, Tome 22, 1973. * CAMPS Gabriel, Encyclopédie berbère, Édisud, 1985-2002 (Les Berbères) * EL-KENZE, Ali, Monographie d’une expérience en Algérie : le complexe sidérurgique d’El-Hadjar, Thèse, Lettres, Paris 8, 1984.



 * IBN BATTUTA (trad. C. Defremery et B. R. Sanguinetti (1858)), Voyages, De l’Afrique du Nord à La Mecque, vol. I, Paris, François Maspero, coll. « La Découverte », 1982 * NAAMANE GUESSOUS, Soumaya, Grossesses

déjà éteint par des eaux-de-vie, et par toutes les liqueurs les plus violentes ; il ne manque à leur débauche que de boire de l'eau-forte. Les femmes du pays précipitent le déclin de leur beauté par des artifices qu'elles croient servir à les rendre belles : leur coutume est de peindre leurs lèvres, leurs joues, leurs sourcils et leurs épaules, qu'elles étalent avec leur gorge, leurs bras et leurs oreilles, comme si elles craignaient de cacher l'endroit par où elles pourraient plaire, ou de ne pas se

amours, ces vers et ces chants seront à ton honneur, c’est-à-dire à la louange de l’amant qui aura eu le bonheur de remporter une si belle victoire. Mais si ton bien-aimé t’ abandonne, plus tu l’auras vanté et plus tu auras célébré ses grandes et belles qualités, plus aussi tu prêteras au ridicule, pour avoir perdu tout cela. Un amant plus sage, mon cher, ne célébrerait pas ses amours avant d’avoir eu la victoire, se défiant de l’avenir ; d’autant que les beaux garçons, lorsqu’on les loue et les exalte