Thomas Hobbes

: DROIT CONSTITUTIONNEL SUJET N°1 : L’ETAT L’histoire de la vie politique évolue constamment. Thomas HOBBES dans « le Léviathan » (1651) introduit la notion d’Etat de nature, qui est sans loi, sans juge et sans police. Une humanité décrite de la sorte, livrée à elle-même, sans ordre social aurait fini par disparaître. C’est ainsi que plus tard l’Etat de nature a fait place à l’Etat social. HOBBES donne un fondement juridique à l’Etat ; on est passé progressivement de l’Etat de police à l’Etat

Effectivement, il semble que notre société tend à nouveaux vers un système de protection sociale qui favoriserait les plus forts, ceux qui ont le plus de ressources. Si nous continuons vers ce minimalisme des protections, nous risquons de retomber dans ce que Hobbes appelle « l’Etat de nature », à savoir un état sans droits, ni lois où la concurrence du plus fort l’emporte. Il faut au contraire, intensifier la sécurité sociale et pour se faire, Castel nous explique que nous devons associer Etat de droit et Etat

pierre tend naturellement à retomber au sol). * Thomas Hobbes : 16éme siècle, Angleterre : formé avec la pensée d’Aristote. Mais il remet en question cette pensée lorsque Galilée lui montre que l’état naturel des objets n’est pas le repos mais le mouvement. Il en déduit que les hommes sont des êtres de désir insatiable. Le monde social est le produit des rencontres entre ces êtres, êtres qui sont en mouvement incessant. La période de Thomas était très agitée. L’autorité royale était très remise

Cette société idéalisée que présente la première partie du texte ne sort pas seulement de l’imagination de Rousseau; elle reprend le mythe du bon sauvage chez Montaigne dans un extrait Des Essais. Elle reprend le texte de Thomas More, Utopie. Au XVIIè siècle, Thomas Hobbes, philosophe anglais, reprend ce même thème. Ce mythe du Bon sauvage se retrouve également chez Voltaire dans L’Ingénu. Il s’inspire aussi des récits des explorateurs. Le texte se divise par 2 périodes marquées par «tant que»

l'éducation. La philosophie politique de Rousseau se situe dans la perspective dite contractualiste des philosophes britanniques des XVIIe et XVIIIe siècles, et son fameux Discours sur l'inégalité se conçoit aisément comme un dialogue avec l'œuvre de Thomas Hobbes.

internationales s'est longtemps nourrie des apports d'autres disciplines. De nombreux auteurs citent l'histoire des guerres du Péloponnèse deThucydide comme étant le point de départ de la théorie réaliste qui s'est poursuivie avec le livre le Léviathan de Hobbes et Le Prince de Machiavel. De façon similaire, la théorie libérale des relations internationales a été influencée par Emmanuel Kant et Jean-Jacques Rousseau. Bien que la notion actuelle des droits de l'homme soit considérablement différente de ce

Lucarelli Gary 9/01/2012 Fiches de lecture -Philosophie- * Hobbes, Le Léviathan, Chapitres XIII et XVII Thomas Hobbes (1588-1679) est un philosophe anglais, protestant résistant au catholicisme associé à l'Etat. Il publie alors Léviathan, écrit en France. Il composa également Lettres sur la liberté et la nécessité, Du corps et De l'homme qui le firent accuser par le clergé anglais d'antireligiosité. Les guerres de religion en France et les guerres civiles en Angleterre

philosoper dans toute l'Europe, notamment en France, au XVIIIe phie des monades se démarquait également de celle de siècle. Par extension, on a donné à cette période le nom René Descartes. Les philosophes britanniques, comme de siècle des Lumières. Thomas Hobbes et David Hume, adoptèrent une déPar leur engagement contre les oppressions religieuses marche empirique, mettant l’accent sur les sens et et politiques, les membres de ce mouvement, qui se l’expérience dans l’acquisition des connaissances, au

politique prend d’autres formes), mais comme l’Etat espace privilégié du politique. Texte de Pierre Clastres Voir la fiche de lecture de Mikael. Les théories du contrat social Notes sur les autres théories du contrat social : Les théories de Hobbes, Locke & Rousseau sont les plus « célèbres », mais d’autres auteurs ont pu faire appel à l’idée d’un contrat, qu’il soit explicite ou implicite. Par ailleurs, on peut considérer que Rawls que nous étudierons plus tard a repris la tradition du

régulé. Olivier Jean Blanchard (né le 27 décembre 1948 à Amiens) est un macroéconomiste français, professeur au Massachusetts Institute of Technology (MIT). Il est depuis le 1er septembre 2008, chef économiste au Fonds monétaire international1. Thomas Hobbes (5 avril 1588 à Westport, Angleterre – 4 décembre 1679 à Hardwick Hall dans le Derbyshire en Angleterre) est un philosophe anglais. Son œuvre majeure, le Léviathan, eut une influence considérable sur la philosophie politique moderne, par sa conceptualisation