Thèmes Iphigénie

Commentaire composé : Iphigénie Racine écrit Iphigénie en 1674, un an après son entrée à l’Académie Française. Elle est cependant loin d’être sa première œuvre. Le passage à analyser, la tirade de Clytemnestre de la scène 4, acte IV, se situe au moment où Iphigénie et Clytemnestre apprennent le sacrifice préparé par Agamemnon. Iphigénie accepte son sort mais sa mère est outrée par cette nouvelle. Ce passage illustre très clairement l’une des conséquences principales qu’a l’importance de l’honneur

nombreux ennemis mais dispose du soutien du Roi et de sa maîtresse, Mme de Montespan. Il peut aussi compter sur ses amis Boileau, et La Fontaine. Sa gloire s’accroît EN 1672 avec Bajazet, son œuvre la plus sombre et la plus pessimiste. En 1677, Iphigénie s’inscrit dans le tradition de la tragi-comédie. Derrière l’intrigue amoureuse se dessine avant tout une intrigue politique. Retour à l’inspiration antique, voire mythique. En 1677, Phèdre est un échec. Racine revient alors à Port Royal où il

signal lumineux qui annonce la victoire des grecs à Troie. Le Choeur des vieillards arrive sur scène et rappelle les conditions du départ à Troie, en particulier le sacrifice d’Iphigénie. Il est clair que pour le Choeur, les menaces proférées par Iphigénie font planer sur le roi et tout son peuple une terrible menace. A cela s’ajoute la crainte que les vainqueurs aient commis, lors du sac de Troie, des actes sacrilèges. Le châtiment divin est d’autant plus redouté qu’il est inexorable. Cette première

nouvelle qu'Oreste et Pylade avaient été sacrifiés sur l'autel d'Artémis en Tauride. Aussitôt, Alétès, le fils d'Égisthe, monta sur le trône de Mycènes, et Électre alla consulter l'oracle pour en savoir davantage. Elle rencontra alors à Delphes Iphigénie, sa sœur (ce qu'elle ignorait), qui affirma qu'elle était la prêtresse qui avait immolé les deux hommes, dont Oreste, son frère. Électre, dans sa fureur, saisit un brandon et allait brûler les yeux de sa sœur quand Oreste apparut, et tous les trois

que soit la forme de fatalité, le personnage tragique apparaît toujours comme la victime de forces qui le dépassent et face auxquelles il ne peut lutter. Ex : La toute puissance de la fatalité : — divine : Phèdre, Oedipe –roi, Iphigénie — politique : Iphigénie, Bérénice — amoureuse (fatalité intérieure) : Phèdre, Andromaque, Médée ⇒ La tragédie est bien « une machine infernale »(Cocteau) qui broie les héros. Le « piège à rats » dans la tragédie prend deux formes privilégiées : le dilemme

la tragédie d’ ELECTRE La tragédie ELECTRE appartient à l’ histoire de la famille d’ Agamemnon après la guerre de Troie. La séquence traite de la vengeance d’ Oreste, fils d’ Agamemnon. Son père, qui avait été obligé de sacrifier sa fille Iphigénie lors du départ de l’ expédi-tion à Aulis, a été tué, à son retour, par son épouse, Clytemnest-re, et l’ amant de celle-ci, Egisthe. Oreste ce jour-là, a échappé au massacre grâce à sa sœur Electre qui l’ a fait partir et a été emmené par son Pédagogue

Euménides, les déesses grecques de la vengeance. Car les dieux ont maudit ces familles coupables de tant de crimes, parricides, adultères, infanticides ou autres incestes. Oreste est un descendant d’Atrée, fils d’Agamemnon qui sacrifia sa propre fille Iphigénie à Artémis pour sa gloire personnelle. Agamemnon expiera sa faute, assassiné par sa femme Clytemnestre assistée de son amant Egisthe. Le mythe précise que, poussé par sa sœur Electre, Oreste vengera la mort de leur père en exécutant Clytemnestre et

Dimanche 10 Avril 2011 Exercice d'entrainement Français: Plan détaillé rédaction Le texte écrit par Jean Racine en 1674 est « Iphigénie ». c'est un extrait de l'acte I scène 1 . Plan détaillé : En quoi cette scène s'inscrit-elle bien dans le genre tragique ? I/ Une scène d'exposition. A/Des dieux très présent. -Craintes des dieux : exemples en vers 26/27 « je condamnai les Dieux et sans plus rien ouïr, Fis vœu sur leurs autels de leur désobéir. » ou vers 43/44 « Pour comble

“Iphigénie” (1674) Tragédie en cinq actes et en vers À Aulis, dans le camp des Grecs que l’absence de vent empêche de naviguer vers Troie, le devin Calchas a déclaré que les dieux auraient demandé, pour permettre le départ, de voir sacrifier une fille du sang d'Hélène. Mais Agammemnon, qui s’apprêtait à immoler sa fille, Iphigénie, est pris de remords. Il vient d'envoyer l'un de ses serviteurs dévoués, Arcas, afin d'arrêter sur le chemin Iphigénie et sa mère, Clytemnestre, venues toutes deux

Résumé - Bajazet : Anti-copie - Résumé et fiche de lecture - Bajazet - Jean Racine Bajazet est une tragédie de Racine créée le 5 janvier 1672, après Bérénice et avant Mithridate. Comme Eschyle dans Les Perses, Racine a pris son sujet dans l'histoire contemporaine tout en prenant soin de choisir une civilisation lointaine, l'Empire ottoman. En 1635, le sultan Murad IV (devenu Amurat chez Racine) a fait exécuter ses frères Bajazet (Bayezid) et Orcan, rivaux potentiels. Racine s'inspire de ce fait