Thèmes Iphigénie

devin des mers (fils de Pontos et de Gaïa). Poséidon eut également des enfants avec Méduse (une des trois Gorgones) qui était la mère de Pégase (Cheval ailé). Pégase surgit du sang de la Gorgone au moment où Persée lui coupa la tête. Il est l'un des thèmes favoris de l'art et de la littérature grecs. De son union avec Aethra, naquit Thésée (roi d'Athènes qui tua le Minotaure en Crète). Les historiens grecs attribuaient à Thésée la première organisation de l'Attique et la législation d'Athènes. Les

France. Le succès d'Andromaque en 1667 ouvre une décennie de grande création où l'on trouve à côté d'une unique comédie (Les Plaideurs en 1668) six grandes tragédies : Britannicus (1669), Bérénice (1670), Bajazet (1672), Mithridate (1673), Iphigénie (1674) et Phèdre (1677). L'économie des moyens (densité du propos avec un nombre restreint de mots pour toutes ses œuvres, utilisation du confident pour rendre plus naturelle l'expression des personnages), la rigueur de la construction (situation

fragment d’un drame satyrique (Les Limiers). * Euripide (480-406 av JC), poète tragique grec dont les tragédies sont marquées par les troubles de la guerre du Péloponnèse (Alceste, Médée, Hippolyte, Andromaque, Hécube, Les Suppliantes, Electre, Iphigénie en Tauride, Hélène, Les Phéniciennes, Les Bacchantes). Buste d’Eschyle. Buste de Sophocle. Buste d’Euripide. Mais il y a aussi Aristote (384-322 av JC), élève de Platon

enfants Agamemnon et Ménélas ce dernier étant le mari d’Hélène. L’enlevement de celle-çi provoque la guerre de Troie. Agamemnon par pour Troie afin de ramener Hélène à son frère. Le vent n’etant pas favorable à l’arivée à Troie, il sacrifie sa fille Iphigénie aux Dieux. A la fin de la guerre de Troie, Agamemnon rentre à Mycènes où il est assassiné par sa femme Clytemnestre et son amant Egisthe. Les enfants d’Agamemnon, Electre et Oreste décident de venger sa mort. Oreste assassine sa mère et son amant

d'évaluation de mon degré de persévérance. Il m'était demandé d'attendre, et d'attendre encore. Une lettre reçue sous la forme d'une convocation m'a redonné confiance. Mes réflexions, partagées auprès de mes interlocuteurs, mes observations sur des thèmes variés touchant à la morale, à la religion, aux faits de société, avaient intéressé un groupe d'hommes manifestement vigilants, éclairés, qui n'étaient pas opposés semble t-il à mon intégration parmi vous. Pour moi, je répondais certes à une convocation

philosophiques, Descartes (discours de la méthode) et Pascal (pensée, hommes d’églises). Les auteurs : -Molière, Tartuffe, l’avar, le bourgeois gentil homme, le médecin malgré lui, Don Juan, les précieuses ridicules. -Racine, Andromaque, Iphigénie en Aulide, Phèdre, Esther -Corneille, l’illusion comique, le cid, conquête de la toison d’or, Œdipe -La fontaine, l’eunuque, Compagnon d’Ulysse, Les fables Artistes : -La Tour (reconnaissable à sa lumière) , le Nain Deux acteurs adorés de

I. L’ORIGINE DU THEATRE. Une origine religieuse. Le dieu Dionysos. Les dionysies. II. SUR SCENE Les acteurs. Les choreutes. Le décor. La représentation. Le lieu du spectacle. III. LES AUTEURS ET LES THEMES Les auteurs. Les thèmes. CONCLUSION LE THEATRE DANS LA GRECE ANTIQUE I.L’ORIGINE DU THEATRE. Une origine religieuse. C’est en Grèce que le théâtre à été inventé. Il est né de la religion et plus précisément du dithyrambe : le chant consacré à

Süskind que la littérature contemporaine offre l’exemple le plus caractéristique et le plus célèbre où l’odeur est omnisciente et fait quasiment office de personnage principal. Le parfum point de départ vers l’idéal, les femmes, le spleen; autant de thèmes qui relient le poète à Sünskind. La conception, novatrice de la poésie fondée sur le «bizarre» ne se comprend que si on prend en compte ce à quoi Baudelaire l’oppose: il parle dans son propos d’«un Beau banal» qu’il est impossible de concevoir

Racine – Manuel scolaire rouge – (pp.160-168) Groupement de textes (Manuel scolaire rouge) Les enjeux des règles du théâtre classique Molière, Le Tartuffe, I,1 (1669) Molière, Amphitryon, I,1 (1668) Corneille, Horace, IV, 5 (1640) Racine, Iphigénie, V,6 (1674) Séquence 6 La poésie au XIXe siècle : du romantisme au symbolisme -méthodologiques : maîtriser les outils de lecture d’un texte poétique -culturels : statut du poète (rôle et fonctions), lien entre

est tiré de l’œuvre autobiographique « les Essais » de Montaigne. du pamphlet « Traité sur la Tolérance » écrit par Voltaire au 18ème siècle. de la fable de La Fontaine « Le Loup et l'agneau » de la pièce tragique « Iphigénie » écrite en vers par Racine au 17ème siècle du roman contemporain « L'étranger » écrit par Albert Camus de la pièce comique « Le Tartuffe » de Molière Le passage soumis à notre étude s'intitule « Le supplice de Jean Calas »