Théatre Pouvoir

Dissertation : Comment le théâtre permet-il une représentation du pouvoir, et dans quel but ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur Tartuffe, de Molière et Horace, de Corneille, étudiés en classe, sur les textes du corpus et sur toute autre théâtrale que vous connaissez. Code des couleurs : - 1ère étape de l'introduction : amorce, phrase d'appel. - 2ème étape de l'introduction : repérage de la problématique. - 3ème étape de l'introduction : reformulation de la problématique

Britanicus de Jean Racine Comment le théâtre permet-il de représenter les relations de pouvoir ? Le théâtre a de tout temps été représentatif de la société, au niveau des moeurs, de la culture, de la religion, ou de la politique par exemple. Son but étant de divertir le public tout en faisant passer un message: une remise en question de la religion, ou des idées en faveur d'un système politique. Le pouvoir étant au centre de nombreux débats, et le théâtre étant un genre littéraire très libre,

Dans l’Antiquité, les pièces de théâtres étaient moyen de divertissement et surtout utilisé pour faire passer des messages. Bien souvent les pièces de théâtres traitaient du pouvoir. Pour répondre à la question « Comment le théâtre permet-il une représentation du pouvoir et dans quel but » ? Autrement dit, à travers quels procédés, le pouvoir est-il représenté, et pourquoi ? la dissertation portera dans un premier temps sur comment le théâtre représente le pouvoir et dans un deuxième temps dans quel

5 scènes de 5 pièces de théâtres. Jean Genet avec Les bonnes, Marivaux avec la deuxième scène de L’île des esclaves, Beaumarchais avec Le mariage de Figaro acte I scène8, Samuel Beckett avec un extrait de l’acte I de En attendant Godot, et la scène 5 de l’acte III dans  Ruy Blas  de Victor Hugo. Chacune de ces pièces datent du XVIII, XIX et XXème siècle avec des registres variés : deux comédies, une tragédie, un drame romantique et une pièce qui s’inscrit dans le théâtre de l’absurde. Toutes mettent

Comment le théâtre, à travers la figure du roi, permet-il de s’interroger sur le pouvoir ?  Dans plusieurs pièces, le roi, incarnation du pouvoir, est mis en scène cela permet au dramaturge de s’interroger sur cette figure du pouvoir. Puisque le Roi rapporte à rex ou regis qui est celui qui dirige, qui domine, qui a le pouvoir. Nous allons ici montrer comment le théâtre, à travers la figure du roi, permet de s’interroger sur le pouvoir. Pour se faire nous allons découper notre étude en trois

Pablo Picasso Pablo Ruiz Picasso, est né à Málaga en Espagne, le 25 octobre 1881 et il est mort le 8 avril 1973 à Mougins en France. Pablo Picasso était un peintre, un dessinateur et un sculpteur . Il est considéré comme le fondateur du cubisme et créer quelque œuvre avec le surréalisme. Il est l'un des plus importants artistes du XXe siècle. Il est originaire d’Andalousie où il passe les premières années de sa vie, Pablo Ruiz Picasso grandit à Barcelone, son père ayant été nommé

jouissances?" Voyez-vous le subtil envieux! Il sait que je dédaigne les siennes, et il vient s'insinuer dans les miennes, le hideux trouble-fête!     "Ce grand malheur de ne pouvoir être seul!..." dit quelque part La Bruyère, comme pour faire honte à tous ceux qui courent s'oublier dans la foule, craignant sans doute de ne pouvoir se supporter eux-mêmes.     "Presque tous nos malheurs nous viennent de n'avoir pas su rester dans notre chambre", dit un autre sage, Pascal, je crois, rappelant ainsi dans

amer de sa réponse. Don Juan ne tient pas compte de ses paroles. 2- La seconde intervention « va, va, jure un peu » : Sganarelle minimise. Incohérence par rapport à la scène précédente lorsque Sganarelle voulait prouver l’existence et le pouvoir de Dieu alors qu’ici il pousse le pauvre à jurer. On peut penser que Sganarelle en a marre de l’escalade e la provocation de Don Juan, il a peur pour son maitre. Ainsi, les interventions de Sganarelle semblent peu intéressantes pour Don Juan mais

pièces mêlent bien souvent l’exaltation de la religion catholique et la dimension baroque de l’existence. Le grand théâtre du monde (1635-1665) : Le grand théâtre du monde est un auto sacramental c'est-à-dire une pièce religieuse, un genre qui à rendu Calderon célèbre. Ce type de pièces met en scène des allégories qui en font « un théâtre dans le théâtre ». Cette mise en abyme où chacun doit jouer son rôle, détruit l’illusion théâtrale, elle est ici au service d’une dénonciation Chrétienne

procèdent les anciens valets eux-mêmes. Plan : 1. Une situation carnavalesque . Du théâtre dans le théâtre 2. L'art du portrait ; ce qu'il nous révèle du caractère de Cléanthis 1. Une situation carnavalesque ; du théâtre dans le théâtre Un renversement de situation sociale révélé par l'usage de la parole : Euphrosine se tait ; c'est Cléanthis qui détient le pouvoir du langage et donc le pouvoir d'ordre social. La servante devient l'héroïne, tandis que la maîtresse est réduite au rang