Théophile De Viau

philosophique, théologique, politique, scientifique connaît un essor lié au développement de la méthode et de la science (Descartes, Galilée, Francis Bacon, Hobbes, Grotius, Pascal) ; la poésie lyrique a pour représentants les "baroques" français (Théophile de Viau, Saint-Amant, Tristan L'Hermite) ou italiens (Marino). Une deuxième vague baroque recouvre la première moitié du 18e siècle. Elle se manifeste plus particulièrement dans le domaine musical (voir musique baroque) et dans les arts plastiques

caractéristiques du mouvement, qui se veut libéré. Ainsi, le baroque veut nous faire changer notre vision du monde, en nous faisant comprendre que tout est éphémère, que le changement est naturel. Oeuvre représentative : L'Illusion comique de Corneille (Théophile de Viau, ce ne serait pas du luxe!) Classicisme  :Le classicisme apparaît en partie en réponse à l'exagération baroque, mais surtout en conséquence de la réglementation et de la codification de la culture initiée par le pouvoir politique (Richelieu

religion grâce aux arts. Période agitée : assassinats des rois Henri III et IV, succession de régences…  Cette incertitude donne naissance à la représentation d’un monde toujours en mouvement.  Auteurs : Agrippa d’Aubigné                  Théophile de Viau                 Jacques Davy du Perron          Jean-Baptiste Chassignet                 Pierre Corneille   Caractéristiques : les effets de pittoresque, les effets de masse et les effets de mouvement. Les auteurs parlent souvent de leurs

particulier : au XVIe siècle, les guerres de religion ; les grandes découvertes, contexte scientifique : la Terre n’est plus au centre de l’univers, c’est le Soleil. Auteurs : Tristan l’Hermite, Essais de Montaigne, Malherbe au début de sa carrière, Théophile de Viau, Saint-Amant, Corneille à ses débuts Manifeste : La littérature de l’âge baroque en France de Jean rousset * Classique, soumission à la raison. Les ouvres du classissisme ont pour but de plaire et d’instruire.L’art des grands auteurs de

l'avènement de la raison de Descartes. Enfin la poésie et le théâtre se forment des règles auxquelles doivent se soumettre les écrivains.  Malgré ces règles, certains auteurs défendent leur droit et leur liberté de l'inspiration. Mathurin Régnier et Théophile de Viau qui tiennent au respect de la nature, refusent de suivre ces nouvelles règles et reprennent leur liberté de la sensibilité et de l'imagination. Cependant, l'âge classique est plus que l'âge de la règle. Le classicisme- c'est l'âge du goût.

siècle : La Vie de saint Léger Du XIe siècle : La Vie de saint Alexis 16ème S : François Rabelais pour la prose narrative Gargantua et Pantagruel 17ème S : Cyrano de Bergerac, L'Autre monde/ Madame de La Fayette, La Princesse de Clèves/ Théophile de Viau, Première journée, Honoré d'Urfé, L'Astrée le premier roman-fleuve de la littérature française. (roman baroque, roman classique et roman comique) 2-La nouvelle C’est un récit bref qui relate en général un seul fait. D’origine italienne

métamorphoser le réel, de déchiffrer les symboles et d’accéder à l’univers des idées. Cette conception du poète médiateur du sacré, et voyant privilégié, fut celle de la Pléiade (XVIème siècle), reprise ensuite par les poètes du XIXème siècle, Hugo, Théophile Gautier, Baudelaire et Rimbaud qui assimile même le poète à Prométhée. B. La poésie engagée La poésie engagée et philosophique, moins proche de nous, tient cependant une place notable à l’époque. Les prises de position religieuse au milieu

pathétique sont caractéristiques du mouvement, qui se veut libéré. Ainsi, le baroque veut nous faire changer notre vision du monde, en nous faisant comprendre que tout est éphémère, que le changement est naturel. • Écrivains représentatifs : Théophile de Viau, Saint-Amant, Tristan L'Hermite, Madeleine de Scudéry. • Quelques oeuvres représentatives : L'Illusion comique de Corneille, Stances et sonnets de la mort de Jean de Sponde. Classicisme - XVIIe siècle [modifier] Le classicisme apparaît

la religion pour donner à leur existence un sens uniquement terrestre. Il revendique le droit à l'incrédulité, à réfléchir, la raison. Débute au 16ème avec des humanistes (Rabelais, Montaigne) et ils prennent plus d'importance au 17ème avec Théophile de Viau puis Pascal redige les Pensées en partie pour des libertins qu'il connaissait pour leur convaincre qu'ils avaient tort. 18ème → épanouissement roman libertin ''tenter de chercher le bonheur terrestre'' avec Voltaire et Diderot. Opposés à la

monologues tirés de pièces variées : le monologue d’Arlette extrait de la pièce Chambres écrite par Philippe Minyana en 1986 ; le monologue de Titus dans Bérénice de Jean Racine (1671) ; le monologue précédent le suicide de Thisbé dans la pièce de Théophile de Viau Les Amours Tragiques de Pyrame et Thisbé en 1621 ; celui de Figaro tiré du Mariage de Figaro écrit par Beaumarchais en 1784 ; le song « La Ballade de Merci » extrait de L’Opéra de Quat’sous de Brecht et Kurt Weill (1928) ainsi que le monologue