Théophile De Viau

entre autre :  Marc-Antoine Girard de Saint Amant (1594-1661), poète français, auteur d’odes telle que Ode à la solitude (1654) ou de sonnets tel que Le paresseux (1631).  Théophile de Viau (1590-1626), poète et dramaturge français, auteur de recueil tel que Le Parnasse (1625) ou de lettre telle que Plainte de Théophile à son ami Tircis (1630).  Tristan l’Hermite (1601-1655), poète et dramaturge français, auteur de tragédies théâtrales telle que Marianne (1637) ou de poèmes tel que Lyre

beaucoup parlé du libertinage de L’Histoire comique de Francion, notamment du fait des relations libertines de son auteur au moment de la publication de la version de 1623. Antoine Adam considère que le personnage de Francion est inspiré par Théophile de VIAU . L’itinéraire de Francion montre une volonté de s’affranchir des contraintes. Il développe une pensée personnelle. En matière de morale amoureuse, il défend ainsi des positions qui ne correspondent ni à la morale traditionnelle, qui refoule

les symboles habituels de la nature ephémère et transitoire de l'être humain tels que le crâne, la fleur, la bougie … Il s’est également peint en présence des symboles de la vanité, acceptant en cela le caractère éphémère de sa propre vie. Théophile de Viau Biographie : (1590 – 1626) est un poète et dramaturge français. Poète le plus lu au 17ème siècle. Depuis le 20ème siècle, il est défini comme un auteur baroque et libertin. Bien qu'un moment protégé par le roi Louis 13, il a vécu en exil

pour le Comte. • l’intensité dramatique tient au fait que l’on ne verra pas la mort du Comte sur scène. • bienséances : interdiction de montrer la mort sur scène, ni la violence. Rupture avec l’esthétique baroque (Pyrame et Thisbé de Théophile de Viau) ou élisabéthaine (anthropophagie et viol dans Titus Andronicus  c’est la pièce la plus rude à cet égard, mais meurtres sur scènes sur scène dans toutes les tragédies historiques). • les dramaturges doivent donc trouver des subterfuges dramatiques

réaction, pour le Comte. l’intensité dramatique tient au fait que l’on ne verra pas la mort du Comte sur scène. bienséances : interdiction de montrer la mort sur scène, ni la violence. Rupture avec l’esthétique baroque (Pyrame et Thisbé de Théophile de Viau) ou élisabéthaine (anthropophagie et viol dans Titus Andronicus  c’est la pièce la plus rude à cet égard, mais meurtres sur scènes sur scène dans toutes les tragédies historiques). les dramaturges doivent donc trouver des subterfuges dramatiques :

Lettre de Théophile à son frère, Théophile de Viau, 1624 Théophile de Viaux écrit cette lettre à son frère durant son emprisonnement à la Conciergerie à Paris. Condamné pour sa participation au Parnasse satyrique en 1622, il échappe de peu au bûcher. Il y raconte de manière détaillée sa condition de prisonnier et implore la pitié. Cette lettre écrite deux ans avant sa mort illustre le libertinage du poète et sa critique de la religion au XVIIe siècle.

Introduction : Théophile de Viau est un dramaturge et poète du xviie siècle. Il écrit Œuvres poétiques en 1621 dont Un Corbeau devant moi croasse… est extrait. Ce poème baroque est composé de deux dizains d’octosyllabes. Le thème dominant est celui de la mort et du drame. Nous parlerons donc d’un registre tragique et fantastique. Un Corbeau devant moi croasse, Une ombre offusque mes regards, Deux belettes et deux renards Traversent l’endroit où je passe : Les pieds faillent à mon cheval

Ode, Théophile de Viau - L'auteur (1590-1626) :  Théophile de Viau est né d'une famille protestante près d'Agen. Il a quitté l'école tôt. Il a vécu une jeunesse assez débauchée (relation homosexuelles, libertinage). Puis il devient comédien dans une troupe de théâtre ambulant. Il est accepté à la cour et devient un brillant poète. Il écrit des livres qui deviendront célèbres. Son irréligion (absence de convictions religieuses) et ses idées libertines lui valent d'être banni de France en 1619

Viau (1590-1626), auteur principalement de recueil de poème, d’une tragédie Pyrame et Thisbé et d’un essaie Traité de l’immortalité de l’âme (adapté de Platon) en 1921. Il a appartenu un temps au mouvement libertin (il a été emprisonné, poursuivi et banni). Ce poème est une Ode : le mot Ode est utilisé ici de façon particulière, loin de la tradition (poème court, structure régulière – deux dizains d’octosyllabes, disposition des rîmes égales). Pour le reste, Viau ne respect pas du tout la tradition

peut-être son explication dans la valeur même du rêve, trouée de lumière qui perce les ténèbres du sommeil, qui offre une riche matière symbolique comme dans l’Illiade, d’Homère. Dans ce poème de Théophile de Viau, qu’il ne nomme pas, la forme du sonnet à la française est assez frappante. Poète baroque, Théophile de Viau apprécie alors cette forme qu’il applique dans un éloge dédié au sommeil. Le mouvement baroque impliquerait de lier le sommeil et la mort, et non de les opposer. Nous pourrons nous demander