Théorie Et Doctrines économiques Et Sociales

Grands courants en Urbanisme - Théories et doctrines - Introduction Il n'y a pas de vérité dans la façon de faire la ville ; pas de recttes Pourtant à chaque période des discours scientifiquement fondés et raisonnés (études, traités, etc). A chaque période on construit des façons de faire, et pourtant elles sont sans cesse rendues obsolètes, on refaçonne constamment. Hormis une pratique, l'urbanisme c'est aussi des courants, des courants qui font l'objet de débats. (architecture

Monisme Le dualisme = Zarathoustra, vers 600 avant J-C. Théorie religieuse qui sépare le profane du sacré mais aussi le bien du mal. Le monisme = Brahma , le brahaman, le maya, l’atman. Vision d’un monde cosmique qui considère que tout est illusion et que tout est une cristalisation de l’énergie ( Considération d’un univers mêlé entre le profane et le sacré). Catholisisme et Protestantisme (en 1517) ( Martin Luther -> 1517, Leon X) Doctrine des Actes = Catholiques -> Salut par la foi. Je suis

Les racines libérales classiques de la doctrine marxiste des classes Stéphane Couvreur mai 20, 2011 Articles, En avant, Histoire de l'école française 4 Commentaires Par Ralph Raico Traduction : Stéphane Geyres Ralph Raico est professeur émérite en histoire européenne au Buffalo State College, et Senior Fellow au Mises Institute. C’est un spécialiste de l’histoire de la liberté, de la tradition libérale en Europe, et de la relation entre la guerre et la montée de l’État. Il est l’auteur de La place

de règles de conduite. 1. En gén. Vous voulez dénoncer tous les dogmatismes, tous les systèmes, toutes les doctrines, rendre leurs éléments libres pour de nouvelles combinaisons doctrinales (Barrès, Cahiers, t. 10, 1913, p. 134). Il [le moderne] a vu, en quelques dizaines d'années, régner successivement, et même simultanément, des thèses contradictoires également fécondes, des doctrines et des méthodes dont les principes et les exigences théoriques s'opposaient et s'annulaient (Valéry, Variété

Le communisme est une conception de société sans classe, une organisation sociale sans État basée sur la possession commune des moyens de production, et qui peut être classée comme une branche du socialisme. Il part de l'adage « à chacun selon ses besoins, de chacun selon ses moyens ». Le communisme désigne aussi une variété de mouvements politiques qui cherchent à établir à terme une telle société. Parmi les communistes on trouve une considérable variété d'interprétations, principalement portées

Il considère la sociologie comme une science compréhensive et empirique de l'activité sociale. L'épistémologie (c'est-à-dire la réflexion sur la science) de Max Weber est d'une très grande sophistication et complexité. Il développe des termes dans ses ouvrages comme les « sciences de la culture », les « jugements de valeurs » et les « rapports aux valeurs », l'idéal-type et la causalité. Renommé pour sa théorie de l'éthique protestante reliant le protestantisme au capitalisme dans l'éthique protestante

développent des formes nouvelles de régulation de pans entiers de la vie économique et qu’apparaissent des considérations économiques au cœur même de la régulation juridique, comme le démontrent l’essor du droit de l’énergie et des réseaux ou les pratiques étrangères de partenariats public-privé. Les nouvelles formes de contrats entre personnes publiques et personnes privées supposent en effet de recourir à l’analyse économique et financière dans la négociation du contrat, son financement et sa supervision

Histoire Contemporaine Histoire politique, sociale et économique. Qu’est-ce que l’histoire contemporaine ? Pour certain, ça commence en 1789 à la prise de la Bastille, pour d’autre en 1799, au moment de la prise du pouvoir par Napoléon Bonaparte. Pour certains, elle s’achève en 1940 (3ème République), pour d’autres, elle n’a pas de fin (hier est déjà de l’histoire). Pour nous, l’histoire contemporaine va de 1789 à hier. Cette année, nous allons voir la révolution française. La révolution

Plan du cours : Theorie et politique budgétaire Chapitre I : Dynamique de la doctrine des finances publiques Section 1: la diversité de la doctrine des finances publiques (ouvrage gestion des finances de l’Etat, pages 15-30) Section 2 : Typologie des politiques et des théories budgétaires ( ouvrage budget et politique budgétaire, pages 32-54) Chapitre II : L’équilibre budgétaire (ouvrage gestion des finances de l’Etat : pages 637-659 et 664 à 677) Section 1 : cadre théorique de

La pensée politique kantienne a-t-elle été influencée par les valeurs du libéralisme économique ? 1. Introduction Immanuel Kant était un philosophe des Lumières. Il se sentait proche de Frédéric II, roi de Prusse qui gouvernait son pays tel un monarque éclairé. La Révolution française et la guerre de coalition anti-française qui s’en suivit le marqua profondément. Il supportait vivement les arguments libéraux qui prévalaient contre l’absolutisme des monarchies de son époque, dont la monarchie