Théâtre Et Démocratie

Un monde marqué par la guerre froide Les origines de la guerre Un conflit entre deux superpuissances Conflit idéologique qui oppose deux pays (communisme de l’URSS et capitalisme et démocratie libérale des EU). Deux idéologies qui se veulent universelles mais inconciliables donc affrontement. Conflit entre deux superpuissances victorieuses de la 2GM qui veulent étendre leur influence Une méfiance croissante Entre 1945 et 1948 l’URSS impose des gouvernements communistes par la force dans

 Age d’or de la démocratie Athénienne (Péricles) Début empire romain La soumission sexuelle se libère compétemment dans les pièces de théâtres ; cité de l’homme guerrier et au 5ème Av. J-C : le guerrier a une fonction de citoyen libre qui doit défendre la société. On se pose la question du statut de l’esclavage, de la femme. Les auteurs de théâtre sont impliqués dans la politique de l’époque. Voir comment ces sujets nous touche actuellement

périodes il y a des concours de théâtre pendants lesquels la tragédie vas apparaitre progressivement. Représentation chorale, déclamation d'épopée, l'thrènes( poèmes en l'honneur des morts), danse. la tragédie s'est dégagée peu a peu de ces différents spectacles. Pas pratique d'y assister sur la place publique ce devants cachent ceux derrières. on construits des théâtres( en grec lieu ou l'on voit) pour permettre a chacun d'y assister avec le plus grand le théâtres de Dionysos a Athènes derrière l'acropole

près de 40 années. Son mentor, Ephialtès, a réussi à restreindre les pouvoirs de l’Aréopage (où siègent les archontes) au bénéfice de l’Ecclésia. La démocratie est alors confortée et Périclès gouverne dans cette perspective populiste, voire démagogique, et sociale. Il institue à cet effet le misthos permettant aux citoyens pauvres d’assister au théâtre, sans perdre de revenu par leur absence. En 451, il parvient à faire voter une loi « qui ne reconnaissait pour Athéniens que ceux qui étaient nés

Athènes - Rome. Cité : Ville + son territoire + ses habitants et leur organisation politique. On parle aussi de cité-état. Citoyenneté : Appartenance à une cité en tant que citoyen et donc avec le droit de participer à la vie politique. Démocratie : C'est le peuple au pouvoir. Démocartie direct : Participation des citoyens aux prises de décisions sans passer par l'intermédiaire de représentants. Tyran : personne qui détient le pouvoir par la force. Atimie : Manque des respect envers

lourdement armés combattent de façon disciplinée et collective  forme d’égalité. Grâce à cette façon de combattre  Naissance des systèmes politiques ( ex : démocratie à Ath.) Athènes  cité grecque qui a une place à part  démocratie, cité modèle (richesse, puissance, étendue de son territoire, population) I . Organisation de la démocratie athénienne Citoyenneté jalousement gardée  droit du sang exclusif ou vote de l’assemblée pour devenir citoyen (6000 inscrits) Une citoyenneté masculine

« Le théâtre peut-il devenir une bonne tribune pour exprimer des idées ? » PB : le théâtre gagne-t-il en pertinence, en vérité, s’il défend des idées ? Plan : 1) Le théâtre peut-il être engagé ? Aux origines, le théâtre antique était sous forme de drames, ou tragédies. Malgré sa connotation religieuse (les œuvres étant dédiées au Dieu grec Dionysos), il est lié à la défense d’idées, de valeurs. Il atteint son apogée au V siècles avant J.-C., à Athènes. Athènes est la seule démocratie pendant

spécialisés dans les enchères. Sur les esclaves : quelle part constitue les esclaves comme marchandise. Dans ce texte : auteur pas favorable à la démocratie Organisation athénienne particulière : on intègre dans la cité les métèques et les escalves (on ne les reconnaît pas) et on les traite bien. L'auteur n'esMt pas d'accord. Critique de la démocratie. Esclaves athéniens trop bien traités : il faudrait plus les taper. Alors que c'est à nuancer, en réalité ils sont bien moins traités. Les esclaves

théorique de la presse, conservateurs soutiennent louis P et l’Eglise. L’évolution elle-même, dans les lois de sept 1835. L’avènement de la caricature politique en France sert de bombe à retardement. Il y avait la petite presse, le Figaro, critique des théâtres non politiques mais l’était discrètement. Dans la même veine de cette petite presse apparaissent des journaux de caricature, La Silhouette en déc 1829 fondé par Charles Philippon, un peintre médiocre, républicain. Bénéficie de l’appel d’air des 3

des citoyennetés athénienne et romaine sont-elles identique ? Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IV-siècle av.JC) Qu'est ce qu'une citée dans l'antiquité ?(Doc 1p38) Au Ve siècle av.JC de nombreuses cités grecques bordent la mer méditerranée. Chaque cité possède son propre régime politique, ainsi certaines sont des tyrannies, d'autres des oligarchies, l'une d'entres elles, Athènes est une démocratie, régime politique établie en 508 av.JC par Clisthène. Il instaure l'isonomie : l'égalité