Dissertation sur le théâtre
« Le théâtre peut-il devenir une bonne tribune pour exprimer des idées ? »
PB : le théâtre gagne-t-il en pertinence, en vérité, s’il défend des idées ?
Plan : 1) Le théâtre peut-il être engagé ?
Aux origines, le théâtre antique était sous forme de drames, ou tragédies. Malgré sa connotation religieuse (les œuvres étant dédiées au Dieu grec Dionysos), il est lié à la défense d’idées, de valeurs. Il atteint son apogée au V siècles avant J.-C., à Athènes. Athènes est la seule démocratie pendant ces temps. Les auteurs athéniens cherchent donc à mettre en valeur leur système politique par rapport aux tyrannies des autres cités, et également vis-à-vis des démagogues de la cité même, qui cherchent à s’attirer les faveurs du peuple, dans le seul but d’accéder au pouvoir. Les auteurs grecs n’hésitent pas à attaquer directement des hommes ou des idées.
Sophocle, un grand auteur antique grec, quant à lui, approfondit les aspects psychologiques des personnages afin de défendre ses opinions. Ses pièces mettent en scène des héros, souvent solitaires et même rejetés (Ajax, Antigone, Œdipe, Électre), et confrontés à des problèmes moraux. Il réfléchit ainsi à sa société actuelle, aux mœurs de son époque. Pour Antigone, Sophocle cherche à créer un personnage pur et innocent, au cœur vaillant et aux valeurs engagées et profondes. Il défend ainsi, à travers Antigone, les notions de loyauté, d’honneur.
De nombreux auteurs ont également marqué l’antiquité, tels que Aristophane, et Euripide pour les plus grands.
Le théâtre grec est donc didactique, il se pose des questions sur la société, et l’enseignement.
A l’époque classique, les pièces sont également engagées, mais le laissent beaucoup moins transparaître, mais ne perdent pas pour autant de leur engagement. En effet, le théâtre est désormais une affaire d’Etat. Idolâtré par certains rois (en particulier Louis XIV), il se donne en représentation devant la cour, et ne peut qu’être implicite, pour ne pas