Tirésias

rôle d'objets qu'ils occupent à l'ouverture et à la clôture de la pièce : Au début de l'acte I, Jocaste et Tirésias les empruntent pour sortir de Thèbes pour se rendre au rendez-vous avec le fantôme de Laïus. A la fin de l'acte IV, Oedipe les descendra pour quitter définitivement Thèbes. MAIS c'est aussi un lieu , au-delà des coulisses, qui laisse filtrer les voix de Jocaste et de Tirésias avant qu'ils n'arrivent sur scène. A ce moment précis, l'espace scénique est vide de personnages puisque les

contre la cité. La fratrie résulte du même sang, elle récuse donc la cité. Créon devient victime. Il défend la patrie, l’ordre politique, mais de ce fait, il perd sur la fratrie. Il a voulu instaurer la patrie au-delà de la vie, au-delà de la mort ; Tirésias lui rappelle cette limite : Un mort n’a pas besoin d’être tué deux fois. Tu n’as pas de droit sur les morts. L’ordre politique se limite au droit des vivants ; or il a voulu instaurer la loi des vivants dans le monde des morts ; il a de ce fait outre-passé

Alcinoos lui propose la main de sa fille. Il aurait pu abandonner l'idée de rentrer chez lui et rester en Phéacie où il était traité comme un dieu. • Il refuse l’immortalité offerte par Calypso. • Il sait qu’il mourra grâce à la prédiction de Tirésias mais son heure n’est pas encore venue… c) Il n'a pas peur de la mort III) La mort est un passage obligé qu'il faut accepter pour être un héros a) Ulysse est initié à la mort • Ulysse découvre le sacrifice et la perte d’êtres chers durant

Hermès, ne subit pas la métamorphose. Il oblige Circé à redonner forme humaine à ses compagnons. Elle lui conseille d'aller interroger dans l'Hadès le devin Tirésias. Chant 11 : Suite du récit d'Ulysse. Ulysse accède au territoire de l'Hadès. Il converse avec sa mère et avec ses anciens compagnons guerriers. Il parle avec le devin Tirésias qui lui donne des indications pour rentrer chez lui. Chant 12 : Suite du récit d'Ulysse. Ulysse part de l'Hadès et revient chez Circé. Il passe, attaché

aventures chez Eole, gardien du vent, chez la magicienne Circé, qui transforme certains compagnons en porcs, et qui révèle à Ulysse comment descendre chez les Morts pour y interroger le devin Tirésias. Chant 11 Au pays des Morts, les Cimériens, après un sacrifice rituel, Ulysse rencontre sa mère Anticlée, Tirésias et un cortège de princesses légendaires ainsi que les héros de la guerre de Troie Ajax, Patrocle, Achille, Agamemnon et les damnés comme Sisyphe et Tantale. Chant 12 Ulysse quitte Circé

appeler Tirésias avant que le coryphée ne le lui demande. C'est un bon roi qui souffre des malheurs de son peuple et qui se donne comme seul objectif celui de ramener la paix et le bonheur à Thèbes : " [...] votre douleur à chacun n'atteint que lui-même, lui seul, et s'arrête là. Mais moi, mon coeur gémit sur la cité, et sur vous et sur moi-même tout ensemble."Pour le bien de la cité il accepte de recevoir des conseils du coryphée, de Créon : c'est Créon qui lui propose de consulter Tirésias pour démêler

L’Odyssée relate le retour d’Ulysse à Ithaque dix ans après la guerre de Troie, elle rappelle aussi les épopées qu’il a affronté avant de revenir à Ithaque. Dans l’Odyssée, Ulysse est donc le personnage principal . C’est un orateur et guerrier très puissant , soutenu par les Dieux , plus particulièrement Athéna. L’argument de l’Odyssée et de nous prouver qu’il est souvent plus judicieux d’avoir recours à la parole plutôt qu’à la force . C’est ce qu’on appelle la Métis. D’après moi il y a aussi un

Au moment de partir pour Ithaque elle leur indiquera la meilleure route et le première étape à faire chez Hadès afin de consulter le devin Tirésias 7ème étape : Après une année agréable passée dans les bras de Circé, Ulysse , exprime le désir de rentrer chez lui. La magicienne lui annonce qu'il doit auparavant interroger aux Enfers l'âme du devin Tirésias. Grâce aux indications de Circé, Ulysse accompagné de son équipage, laisse toute la journée le vent guider son bateau jusqu'au bout de l'Océan

Jean Anouilh Liste des personnages | SOPHOCLE | JEAN ANOUILH | ---------------------------------- ANTIGONE ISMÈNE CRÉON, leur oncle, roi de Thèbes. HÉMON, fils de Créon, fiancé à Antigone. EURYDICE, femme de Créon. Le Devin TIRÉSIAS. UN GARDE. UN MESSAGER. LE SERVITEUR du palais ( second messager). LE CHOEUR DES VIEILLARDS THÉBAINS. | ANTIGONE. CRÉON. LE CHOEUR. LE GARDE. HÉMON. ISMÈNE. LA NOURRICE. LE MESSAGER. LES GARDES. | Ce que révèle la comparaison des deux

rôle de père et de roi, pour son plus grand malheur. Tirésias, le devin selon le Coryphée, il est " ce devin qu'habite le dieu, l'homme qui nourrit en son sein, comme nul autre, la vérité" ; selon Oedipe, c'est l'homme de la situation et il l'a fait chercher pour être éclairé sur la conduite à tenir dans la recherche du meurtrier de Laïos. il lui rend hommage dés son arrivée et reconnaît sa grandeur et sa clairvoyance; Mal à l'aise, Tirésias se plaint d'abord de son état et regrette d'avoir répondu