Tocqueville De La Démocratie En Amérique

bonheur des hommes sont allés à l’encontre même de leur désirs de bonheur, la fin poursuit se retournant son contraire. C’est contre le danger de ce paternalisme ou de se « despotisme bienveillant » qu’Emmanuel KANT au 18ème siècle et à Alexis TOCQUEVILLE au 18ème siècle nous ont mis en garde dans leurs écrits. En 1793, au moment même où en France les Jacobins travaillés à la rédaction de leur constitution, KANT dénonça dans Théorie et pratique, les risques qu’une telle conception pouvait comporter

fragments de la représentation incarnation dans nos démocraties. Mais ce caractère représentatif n’est pas démocratique en lui-même. C’est une forme politique de compromis entre deux structures politiques opposées : la monarchie et les démocratie. Ex : une fois élu, le PR se présente lui-même comme le représentant de tous les français et non pas de ceux qui l’ont élu. Il incarne donc la nation, le peuple. § 2 : représentation et démocratie Paradoxe de la représentation On peut envisager

INTRODUCTION De la Démocratie en Amérique I par Alexis de Tocqueville Parmi les objets nouveaux qui, pendant mon séjour aux États-Unis, ont attiré mon attention, aucun n'a plus vivement frappé mes regards que l'égalité des conditions. Je découvris sans peine l'influence prodigieuse qu'exerce ce premier fait sur la marche de la société; il donne à l'esprit public une certaine direction, un certain tour aux lois; aux gouvernants des maximes nouvelles, et des habitudes particulières aux gouvernés

L’analyse de l’Etat contemporain 18 A. Modernité et péril totalitaire (Tocqueville) 18 B. L’émergence du biopouvoir (Foucault) 19 1. De la loi à la norme 19 2. De la peine de mort à l’assistance publique 20 3. Du gouvernement à la gestion 20 4. Le panoptique 21 Conclusion 22 Annexe 22 Quelques idées supplémentaires 22 L’état d’exception (Agamben) 22 Deux grandes manières de penser l’Etat (Aron) 22 Origine de la démocratie 22 Citations 22 Bibliographie 23 Sujets de dissertation 23 Introduction

voué à «la guerre de tous contre tous.»Le Léviathan.  Si l'autorité ne remplit pas sa part de contrat le peuple est légitime à se révolter. Pour Rousseau,il ne faut pas qu'il y ait de délégation de pouvoir,ce dernier doit rester au peuple par la démocratie directe et l'expression de la volonté générale qui lui permet de conserver toute sa souveraineté . En accédant à l'Etat civil , le citoyen conquiert une liberté plus grande et accède à la moralité car dans un Etat juste la loi de la Cité se confond

transparence obligatoires. Le lobbying d'affaire est ainsi chargé d'une connotation péjorative dès ses origines du fait qu'il recourt communément à des moyens d'influence et des stratégies qui échappent à la transparence attendue des arguments en démocratie. Cette connotation péjorative s'est encore renforcée au cours des années 1980 et 1990 avec l'éclatement de crises sanitaires (amiante, sang contaminé, farine animale, éthers de glycol...) où le rôle de certains groupes de pression industriels ou

générale de l'État, Paris, CNRS Éditions, 1920) « C’est pour unir les avantages divers qui résultent de la grandeur et de la petitesse des nations que le système fédératif a été crée » disait Alexis de Tocqueville dans son ouvrage intitulé De la démocratie en Amérique (1835). Alexis de Tocqueville pose ici une définition générale de l’État fédéral, définition que développe Raymond Carré de Malberg dans l’extrait que nous allons commenter. L’État fédéral est défini traditionnellement comme un État

(1806), in Écrits Politiques, Éd. « Folio-Essais », 1997, p. 569. Page 3 sur 20 Texte 3 Nécessité des journaux en démocratie On pourrait croire que la démocratie étant par nature le régime de la liberté de tous, la nt consubstantielles. Tocqueville montre ici au contraire que la menace de conformisme et de tyrannie (de la majorité sur les minorités) dans toute démocratie, est permanente resse libre y sont vitales : « Un journal est un conseiller qu'on n'a pas besoin d'aller chercher, mais

de plus en plus tôt adolescents, les adolescents adultes de plus en plus tard, les séniors de plus en plus jeunes. Par conséquent, nous pourrions penser qu’une véritable culture commune s’installe entre les générations. Tocqueville prédisait déjà dans De la Démocratie en Amérique l’homogénéisation culturelle dans les sociétés démocratiques. - Les sociétés humaines ont toujours fonctionné en séparant les sexes, mais aussi les différents âges. Les frontières des « Âges de la vie » ont bien sûr évolué

1. MARX et la suppression de l’Etat 2. L’avènement réel de la dictature du prolétariat : LENINE 3. Le contrôle de la société par les appareils idéologiques d’Etat, ALTHUSSER C. Le pouvoir de la société dans les états démocratiques : TOCQUEVILLE 1. L’équilibre des pouvoirs de la société et ceux de l’Etat 2. La puissance excessive de la société civile 3. La montée de l’individualisme et le rôle des associations III. La société concrète : La nation A. La pensée conservatrice :