Tocqueville De La Démocratie En Amérique

UNIVERSITÉ LAVAL FACULTÉ DES SCIENCES SOCIALES Département d'économique Pavillon J.-A. De Sève Cité universitaire Québec, Canada G1K 7P4 « La démocratie est-elle nécessaire au développement économique? » par Antoine AYOUB Professeur émérite et fondateur du GREEN – Université Laval Septembre 2005 1 Introduction L’idée dominante aujourd’hui est que développement économique et capitalisme (ou économie de marché) vont de pair. D’aucuns disent qu’ils sont même des synonymes

pouvoir ? Le gagner ? Machiavel fait déjà une science de la politique. 1ER Travaux : comment fonctionnent les gouvernements ? Au XIXe siècle, il y a deux auteurs essentiels : Alexis de Tocqueville et Karl Marx. ‘’ De la démocratie en Amérique ‘’ est une analyse pertinente de la démocratie en Amérique. Tocqueville ‘’ Le 18 brumaire de Napoléon Bonaparte ‘’ (1853) il explique pourquoi le futur Napoléon III produit son coup d’état du 2 décembre 1850. La discipline a émergé en 1871, demeuré des

maltraitaient. La grande majorité des Sudistes (pour la plupart vivant en milieu rural) défendaient dans leur esprit simplement leur terre, leur État contre l'invasion nordiste. La confrontation menaçait. Alexis de Tocqueville exprime d'ailleurs ses craintes à ce sujet dans De la démocratie en Amérique (1835). L'opposition des deux philosophies économiques se concrétisa dès 1832. Cette année-là, le Congrès fédéral (dominé par le Nord après l'avoir été dès sa création par le Sud) ordonne un nouveau droit de

s’oppose à la conception et la pratique des Anciens  « chez les anciens, l’individu, habituellement souverain dans les affaires publiques, est esclaves dans les affaires privés » => liberté privé inexistante et les liberté publique plus grande   Démocratie directe = grandes décisions (militaire) prises par l’assemblée des citoyens = pouvoir décisionnel du peuple qui n’existe pas aujourd’hui  droits politiques que nous n’avons pas (à l’exception près du référendum) mais dans le domaine privé, inexistence

patrie, le renoncement à soi-même, de se sacrifier pour la collectivité. Il faut respecter les règles, les normes et les lois et avoir un dévouement à la collectivité. Montesquieu est favorable à la république aristocratique, elle permet d’avoir une démocratie tempérée. Ce qui n’ont pas le pouvoir dans ce gouvernement sont déshérités et ceux qui le détiennent n’ont pas intérêt à opprimés ce peuple qui est dominant. b) La république démocratique C’est le gouvernement de tous, le peuple dans son ensemble

SUPERIEUR Chaire Unesco des Droits de la Personne et de la Démocratie Chaire Unesco des Droits de la Personne et de la Démocratie Faculté de Droit et de Sciences Politiques Faculté de Droit et de Sciences Politiques ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE UNIVERSITE D’ABOMEY-CALAVI COURS DE REGIMES POLITIQUES DEMOCRATIQUES EXPOSE (Sujet N°1) : L’ETAT DE LA DEMOCRATIE DANS LE MONDE A L’OREE DU XXIème SIECLE L’ETAT DE LA DEMOCRATIE DANS LE MONDE A L’OREE DU XXIème SIECLE THEME : Présenté

pense que la neutralité de l’État peut le permettre. Dans cette société sans privilège, la démocratie soit le pouvoir de la volonté de la majorité est quelque chose de très dangereux. Pour que ces dirigeants assurent un respect de l’impératif catégorique, il faudrait que ces derniers agissent indépendamment de la volonté populaire pour faire le bien. Ainsi, Tocqueville écrit dans De la démocratie en Amérique : « je regarde comme impie et détestable cette maxime, qu'en matière de gouvernement la majorité

siècle, l’histoire reste la science des hommes dans le temps. C’est aussi pour cela que l’histoire (en tant que discipline) est toujours fortement influencée par les différents courants de pensée du siècle, notamment le libéralisme avec Alexis de Tocqueville (L’Ancien Régime et la Révolution, 1856) puis le nationalisme qui prendra une place importante dans l’enseignement de l’histoire à la fin du 19e siècle. Cette conception romantique et scientifique de l’histoire est contradictoire mais les historiens

profit de ce qu'on peut appeler la "démocratie familiale", fondée sur des valeurs d'autonomie, d'épanouissement personnel, de libre expression de ses sentiments et des ses opinions et de liberté de ses choix. Ces changements ont commencé en France avec la Révolution et c’est Tocqueville qui a été l’un des premiers auteurs à en témoigner. Dans le chapitre V « Influence de la Démocratie sur la famille » du tome 2 de l’ouvrage De la démocratie en Amérique , Tocqueville s’intéresse aux transformations de

Définition de la démocratie Etymologie : du grec dêmos, peuple, et kratos, pouvoir, autorité. La démocratie est le régime politique dans lequel le pouvoir est détenu ou contrôlé par le peuple (principe de souveraineté), sans qu'il y ait de distinctions dues la naissance, la richesse, la compétence... (principe d'égalité). En règle générale, les démocraties sont indirectes ou représentatives, le pouvoir s'exerçant par l'intermédiaire de représentants désignés lors d'élections au suffrage universel