Tocqueville Relation Maitre Serviteur

sociologie et de l’économie, des cadres juridiques, du « bon sens » mathématique… Mais, à l’instar de l’improvisation musicale, du bœuf mironton ou du passing shot, la culture générale, entendue comme aptitude à l’intelligence des situations et des relations, suppose un entraînement, de longue haleine et souvent intensif, à partir de fondamentaux sans cesse entretenus. En ce domaine la perfusion et le gavage sont mal tolérés, la motivation et la curiosité d’esprit sont les clés de l’« apprendre à apprendre

l’action, on se dirigera dans le sens de l’efficacité immédiate. Rien n’étant ni vrai ni faux, bon ou mauvais, la règle sera de se montrer le plus efficace, c’est-à-dire le plus fort. Le monde alors de sera plus partagé en justes et injustes, mais en maîtres et esclaves. Ainsi, de quelque côté qu’on se tourne, au cœur de la négation et du nihilisme, le meurtre a sa place privilégiée. Si donc nous prétendons nous installer dans l’attitude absurde, nous devons nous préparer à tuer, donnant ainsi le pas

institutions. 1. Les ordres privilégiés a. Le Clergé Il est constitué de tous les hommes d’église. C’est un ordre ayant des ramifications complexes, on y distingue des réguliers (vivent selon une règle) et des séculiers (vivent dans leur siècle en relation avec les paroissiens). • Réguliers : Monachisme, retiré du monde Règle de Saint Benoit (Bénédictine) : le temps est partagé entre prière, travail intellectuel, et activité manuelle. Ordre militaire, ascétiques,... Ils ont refusé de s’installer

grecs : démos qui signifie peuple et Kratos qui veut dire pouvoir. Ainsi la démocratie est elle : « le pouvoir du peuple » ou « le gouvernement du peuple». De cette définition deux interrogations se dégagent : qu’est ce que le peuple et quel est sa relation avec le pouvoir ? En réponse à la première, il faut savoir, comme l’explique le philosophe italien SARTORI, que le terme démos a connu plusieurs sens même dans l’antiquité grecque qui l’a vu naitre. Il pouvait être ramené à plethos c'est-à-dire

consécration des valeurs et de la politique nouvelle que la philosophie à préparé depuis plusieurs décennies. La pensé des lumières n’a pas prévu ni les surgissement, ni le déroulement de la révolution, elle l’a du moins rendu possible. Alexis de Tocqueville écrit : «  ce qu’a la révolution a été moins que toute autre chose, cet un événement fortuit. Elle a pris il est vrai le monde à l’improviste et cependant, elle n’était que le complément du plus long travail. La terminaison soudaine et violente

centralisation : certains ont analysés le système comme par exemple Alexis de Tocqueville. La révolution n'a fait que parachever la centralisation qui avait déjà été initiée (Napoléon porté la centralisation a son paroxysme). Tocqueville pense que ce qui a été appelé révolution n'est qu'un point d'aboutissement d'efforts mis en place depuis des siècles. Au XXe siècle, certains ont été plus loin encore que Tocqueville : Cobban a développé une thèse libérale selon laquelle ce qu'on présente comme

la Renaissance. Il s'en suit une transformation dans les sociétés européennes, une nouvelle amorce culturelle, religieuse et politique. L'expression « Ancien Régime » fût popularisée pendant la Révolution française par l'historien Alexis de Tocqueville. Elle affirme une franche rupture du peuple avec sa Monarchie. Durant les Temps-Modernes, les monarques accroissent leur autorité, ils concentrent de plus en plus les trois pouvoirs politique sans toutefois de déterminisme sous la dynastie

que des droits civils et l’égalité civile (pas politique). Critères pour être actifs : avoir 25 ans accomplis, être un homme, être domicilié depuis 1 an dans la ville ou le canton dans lequel on s’est inscrit. Il ne faut pas être domestique ni serviteur à gage. Il faut avoir prêté le serment civique (la Nation, la Loi, le Roi). Il ne faut pas être en état d’accusation, insolvable ou failli. Et surtout il fallait payer une contribution directe. De 10F/or (10 jours de travail). Donc c’est une catégorie

méthode scientifique : la conception même de ce que doit être les sciences sociales se précise et se rapproche progressivement des exigences actuelles d’une démarche scientifique : -études des faits ; - observations scrupuleuses ; - recherche des relations de cause à effet ; - mises à jour de « lois ». Un auteur comme Auguste Comte (1798- 1857), théoricien du positivisme et .précurseur dans la lente émergence des sciences sociales, parlait de « physique sociale » ! Ce qui est essentiel c’est

r Histoire 2 de Les Européens dans l’histoire du monde Directeurs d’ouvrage Jérôme Grondeux, Michaël Navarro, Jérôme Amichaud, Élodie Isoard, Christian Birebent, Sylvain Lancelot, Agrégé d’histoire, docteur en histoire Maître de conférences, Université Paris-IV Sorbonne et Sciences Po Paris Certifié d’histoire-géographie Lycée Jules-Uhry, Creil (60) Certifié d’histoire-géographie, docteur en histoire Lycée Couperin, Fontainebleau (77), chargé de cours à l’Université