Toi Mon Semblable

L’amitié est tantôt fondée sur l’agrément, tantôt sur l’intérêt. Mais la vraie amitié repose sur la vertu: “La parfaite amitié est celle des hommes bons et semblables en vertu. Chacun veut du bien à l’autre pour ce qu’il est, pour sa bonté essentielle. Ce sont les amis par excellence, eux que ne rapprochent pas des circonstances accidentelles, mais leur nature profonde. Leur amitié dure tout le temps qu’ils restent vertueux, et le propre de la vertu en général est d’être durable. Ajoutons

renvoie tout à la fois à la question de la connaissance qu'il est possible d'avoir de l'homme et à une question qui concerne la pratique, celle du rapport que nous devons avoir à nos semblables. Il faut d'ailleurs se demander si ce n'est pas ce concept de nature humaine qui permet de construire les autres comme semblable de l'apparente diversité qui prétendrait séparer les hommes et qui les enrichit fondamentalement.   La conscience apparaît comme le domaine de l'intériorité, comme le siège d'une intimité

commence à élaborer un nouveau système de représentation en se basant sur la simplification et la géométrisation des formes et la mise à plat de la perspective. » ZURCKER Bernard, Braque vie et œuvre, édition Nathan, 1988 « Je fuis mon semblable…dans tout semblable, il y un sosie. ». Braque Extrait du Le Jour et la nuit « Le sujet c’est comme le brouillard qui s’est levé et les objets ont disparu. Naturellement l’objet ne peut apparaître que dans la mesure ou la peinture le permet. » COLLECTIF

n’assista à une semblable revue de démons, de fœtus, de diables, de chloroses, de chats et de vermine. Ce livre est un hôpital ouvert à toutes les démences de l’esprit, à toutes les putridités du cœur; encore si c’était pour les guérir, mais elles sont incurables. … Si l’on comprend qu’à vingt ans l’imagination d’un poète puisse se laisser entraîner à traiter de semblables sujets, rien ne peut justifier un homme de plus de trente d’avoir donné la publicité du livre à de semblables monstruosités."

l’homme de communiquer avec ses semblables à cause de son mode de vie : Il est grégaire et n’est autre qu’une proie. Ce texte est découpé en 4 parties. La 1 ère de la ligne 1 « la conscience » à la ligne 5 expose la thèse de l’auteur, définie précédement. La seconde partie de la ligne 5 «Le fait que nos actions » à la ligne 16 « ce qu’il pense » nous explique que la conscience est la conséquence d’une nécessité, celle de co mmuniquer avec ses semblables. Dans la 3 ème partie, de la

répugnance naturelle à voir périr ou souffrir tout être sensible et principalement nos semblables ». De là l’idée maîtresse de Rousseau : l’homme est bon, c’est la société qui le corrompt. Mais attention, si l’homme naturel est bon, il n’est pas pour autant moral. Pour accéder à la moralité, l'homme doit développer une conscience du bien et du mal et entretenir des relations constantes et durables avec ses semblables, ce qu'il ne peut faire qu'en accédant à l'état social. La morale étant une création

poète à l’albatros, oiseau des mers par des métaphores propres à l’albatros, il nous montre un poète exclu et incompris de la société comme l’albatros l’est avec les hommes de mer. Cette comparaison est présente tout au long du poème : ‘Le poète est semblable …’, ‘Ses ailes de géant (parlant du poète via une métaphore liée à l’albatros’ … Les trois premières strophes du poème concernent l'albatros et la dernière s’applique au poète. Dans la 1ère et le 1er milieu de la 2ème strophe, les comparaisons

petits, nus qui sont devenus droits en haut à côté de la tige. Il a lissé les feuilles(congés) vertes entre son doigt et pouce comme si leur texture pourrait lui dire quelque chose. Alors il a regardé fixement dans la formation curieuse, semblable à l'entonnoir(semblable à la la cheminée) au sommet de la tige. Je remerber la première fois que jusqu'à laquelle il m'a soulevé examine cette tasse conique The thing

les yeux pour essuyer leurs larmes, se consolèrent en entourant leurs bras autour d'eux et se bouchèrent les oreilles pour ne pas entendre les pleurs. La légende veut que ces taches de cendre soient restées sur leur fourrure. Une autre légende semblable, provenant du Tibet, raconte que ce serait une bergère qui aurait sauvé d'un léopard un bébé panda qui se promenait avec sa mère. La bergère qui s'interposa pour défendre le jeune panda mourut, et tous les pandas, émus par son courage, pleurèrent

Études de cas : Shanghai p 138-139 1) Nous pouvons voir qu'au niveau mondial , Shanghai assure au niveau du commerces et des affaires mondiales avec son quartier d'affaires de Pundong semblables au plus grandes métropole qui possède son centre des finances , le Shanghai World Finnancial center, mais aussi avec celui qui est en construction à Hongqiao. On peut également voir qu'au niveau de la technologie, Shanghai assure également avec une ville comme Zhanijan. Enfin , au niveau culturel