Toi Qui De Rome émerveillé Contemples Commentaire

des coupes et, assis sur les fauteuils de cuir brun, entêtés par une odeur d’ambre qui flottait dans le véhicule, déjà un peu ivres, nous buvions avec méthode. Je m’accrochais à cette activité car elle m’épargnait la conversation. De plus, j’étais émerveillé de siroter sur un sol en mouvement. D’ailleurs, si je n’avais eu confirmation que le paysage défilait derrière les vitres teintées, j’aurais juré que nous n’avions jamais démarré. Nous nous arrêtâmes devant une grille hautaine, garnie de chèvrefeuille

la littérature antique, en particulier certains textes grecs auxquels elle n’avait pas accès jusqu’alors. Florence devient ainsi un berceau intellectuel, sous l’impulsion de savants tels que Marsile Ficin, qui se lance dans la traduction et le commentaire de ces textes ; il diffuse notamment à ses élèves la philosophie de Platon. C’est ainsi que l’homme devient un objet d’émerveillement, puisqu’on redécouvre ses œuvres inscrites dans le temps et donc la puissance de sa culture, et l’objet aussi de

Terre natale et faisant partie de son recueil de poèmes Harmonies poétiques et religieuses. 1.1. Après une jeunesse imprégnée de ferveur religieuse Lamartine (qui a fait ses études secondaires chez les Jésuites) découvre, en 1811, l’Italie (Florence, Rome et surtout Naples), et noue une idylle avec une jeune Napolitaine dont il fera un jour l’héroïne de Graziella (1849). L’influence de ce voyage fut décisive : il découvrit à Lamartine une nature nouvelle. Le paysage italien, auquel il ne cessera de

vierges effarouchées et ce uniquement parce qu’il avait voulu qu’elles fussent disposées avec un souci d’équilibre et 8/649 de symétrie rappelant la composition antique. Comment convaincre les esprits figés que toutes les sources du savoir venaient de Rome, de Grèce, qu’il n’y avait rien de blasphématoire dans la volonté d’exhumer les sculptures profanes et de rétablir les écrits de Pline, Platon, Apulée, Sénèque ? Comment expliquer que l’heure était venue de renouveler le langage de la sculpture, de

officiants, les dix chandelles), de matières (le sang) et de matériaux d’emblée présumés porteurs d’une secrète et puissante symbolique. Le procédé de focalisation interne adopté par l’auteur, parce qu’il nous fait découvrir la scène par les yeux émerveillés d’un personnage qui, non initié, n’en comprend pas la portée, renforce encore cette impression de mystère. 2. La faute de Perceval La première scène montre Perceval soucieux de respecter la consigne de ne pas « trop parler » que lui avait donnée

d'art est une œuvre d'art si elle naît d'une nécessité. àLa définition de départ est fragile, mais solidement ancrée dans notre culture occidentale et presque irréfutable. *Pour accéder à une œuvre d'art, il faut savoir contempler de façon désintéressé. G.Genette, L'œuvre d'art J-M Schaeffer, Adieu à l'esthétique → Penseurs du XXe siècle; auteurs très sceptiques et critiques. -Gérard Genette (né en 1930 à Paris), est un critique littéraire

-------------------------------------------- 374 Dans l'épreuve -------------------------------------------------- 379 Quand on est ensemble --------------------------------------- 391 Le labyrinthe de la vie ----------------------------------------- 427 Les rues de Rome ---------------------------------------------- 449 Le mal par le mal ----------------------------------------------- 481 S'accrocher l'un à l'autre -------------------------------------- 505 The Book of Life ------------------------------------------------

 Vos ailes de géant vous empêchent­elles de marcher ?    LUI  Je  le  crois, oui. Tout  à  l’heure, je  vous  donnais  du  latin.  Hé  bien,  à  présent, mademoiselle,  notez  qu’en grec,  corps  se  dit  sôma,  tandis que  tombeau se  dit  sêma. Sans commentaires :  notez  la  proximité. Alors, oui, comme Platon, j’aspire à être libéré par la mort, à m’envoler,  là bas…Loin.    ELLE  (rassurante)  Vous  êtes  encore vert,  cher Monsieur,  et  je pense  que  votre voyage  n’est pas  pour bientôt.    LUI 

elle donne naissance à l’Académie de France à Rome (aujourd’hui hébergée à la Villa Médicis). Les prétendants à l’Académie Royale devaient présenter un « morceau d’agrément » afin de démontrer leurs capacités ; puis, dans un délai de trois ans, un second ouvrage en vue de la réception définitive. Elle admettait ses membres sur concours annuel et le lauréat du concours recevait une bourse appelée Prix de Rome, lui permettant de parfaire son éducation à Rome à l’Académie de France. L’Académie royale de

mer [49], il est question de liberté  et nous retrouvons l’image du « gouffre amer[50] » qui s’applique aussi bien à la « mer[51] » qu’à l’ « esprit [52]» humain. Homme libre, toujours tu chériras la mer ! La mer est ton miroir; tu contemples ton âme. Dans le déroulement infini de sa lame, Et ton esprit n'est pas un gouffre moins amer. (v. 1-4) Jean - Paul Sartre pense que si Baudelaire aime la mer