Toit de chaume

sur le Palatin que sera creusée la cave de l’équipement, ce premier arsenal de Rome ; c’est aussi là que tout citoyen, symbolisant son droit, et s’engageant à le soutenir, apportera la motte de terre ; c’est là que se déposeront les reliques : le chaume de la maison de Romulus, la cabane de son père adoptif, le figuier sacré sous lequel naquirent les jumeaux. Mais pas de temple, pas de sacerdoce, pas d’acte attachant ; rien ne retiendra le vaincu, s’il doit partir. Servius Tullius tracera l’enceinte

un mot. Les deux hommes les rejoignirent. On arrivait au village, un petit village en bordure sur la route, formé de dix maisons de chaque côté, maisons de bourg et masures de fermes, les unes en briques, les autres en argile, celles-ci coiffées de chaume et celles-là d’ardoise. La café du père Duroy : À la belle vue, une bicoque composée d’un rez-de-chaussée et d’un grenier, se trouvait à l’entrée du pays, à gauche. Une branche de pin, accrochée sur la porte, indiquait, à la mode ancienne, que les

Les deux hommes les rejoignirent. On arrivait au village, un petit village en bordure sur la route, formé de dix maisons de chaque côté, maisons de bourg et masures de fermes, les unes en briques, les autres en argile, celles-ci coiffées de chaume et celles-là d'ardoise. La café du père Duroy : " A la belle vue ", une bicoque composée d'un rez-de-chaussée et d'un grenier, se trouvait à l'entrée du pays, à gauche. Une branche de pin, accrochée sur la porte, indiquait, à la mode ancienne,

un mot. Les deux hommes les rejoignirent. On arrivait au village, un petit village en bordure sur la route, formé de dix maisons de chaque côté, maisons de bourg et masures de fermes, les unes en briques, les autres en argile, celles-ci coiffées de chaume et celles-là d'ardoise. La café du père Duroy: "A la belle vue", une bicoque composée d'un rezde-chaussée et d'un grenier, se trouvait à l'entrée du pays, à gauche. Une branche de pin, accrochée sur la porte, indiquait, à la mode ancienne, que les

un mot. Les deux hommes les rejoignirent. On arrivait au village, un petit village en bordure sur la route, formé de dix maisons de chaque côté, maisons de bourg et masures de fermes, les unes en briques, les autres en argile, celles-ci coiffées de chaume et celles-là d’ardoise. La café du père Duroy : « À la belle vue », une bicoque composée d’un rez-dechaussée et d’un grenier, se trouvait à l’entrée du pays, à gauche. Une branche de pin, accrochée sur la porte, indiquait, à la mode ancienne, que

un mot. Les deux hommes les rejoignirent. On arrivait au village, un petit village en bordure sur la route, formé de dix maisons de chaque côté, maisons de bourg et masures de fermes, les unes en briques, les autres en argile, celles-ci coiffées de chaume et celles-là d'ardoise. La café du père Duroy : À la belle vue, une bicoque composée d'un rez-de-chaussée et d'un grenier, se trouvait à l'entrée du pays, à gauche. Une branche de pin, accrochée sur la porte, indiquait, à la mode ancienne, que les

deux hommes les rejoignirent. On arrivait au village, un petit village en bordure sur la route, formé de dix maisons de chaque côté, maisons de bourg et masures de fermes, les 151 unes en briques, les autres en argile, celles-ci coiffées de chaume et celles-là d’ardoise. La café du père Duroy : « À la belle vue », une bicoque composée d’un rez-de-chaussée et d’un grenier, se trouvait à l’entrée du pays, à gauche. Une branche de pin, accrochée sur la porte, indiquait, à la mode ancienne,

un mot. Les deux hommes les rejoignirent. On arrivait au village, un petit village en bordure de la route, formé de dix maisons de chaque côté, maisons de bourg et masures de fermes, les unes en briques, les autres en argile, celles-ci coiffées de chaume et celles-là d'ardoises. Le café du père Duroy, <<A la belle vue», une bicoque composée d'un rezde-chaussée et d'un grenier, se trouvait à l'entrée du pays, à gauche. Une branche de pin, accrochée sur la porte, indiquait, à la mode ancienne, que les

visité tous ces objets. Il n’y a pas un pouce d’une partie quelconque de la maison qui n’ait été soigneusement visité. On a fait pénétrer des ramoneurs dans les cheminées. La maison est à quatre étages avec des mansardes. Une trappe qui donne sur le toit était condamnée et solidement fermée avec des clous ; elle ne semblait pas avoir été ouverte depuis des années. Les témoins varient sur la durée du temps écoulé entre le moment où l’on a – 49 – entendu les voix qui se disputaient et celui où

Cybèle et à l’hommage religieux que l’on rendait sous forme d’arbres votifs dédiés aux dieux lors de sacrifices. – v. 10 : l’églogue est un petit poème pastoral ou champêtre, bucolique, que les bergers accompagnaient du son de leur flûte, faite de chaume d’avoine  ; ce type de poème était d’inspiration amoureuse. – v. 11 : allusion aux tableaux que les Anciens suspendaient comme ex-voto aux arbres sacrés ou dans les temples. – v.  13  : rite païen des offrandes (lait) ou des sacrifices de victimes