Tolstoi

maîtresse. En effet, nous n'avons qu'un point de vue, celui de l'auteur, les autres personnages ne nous sont connus qu'à travers sa pensée, ce qui réduit leur champ d'action, et leur complexité morale. Ainsi dans Enfance, Adolescence, Jeunesse, de Tolstoï, nous assistons à la vie de l'écrivain, une vie presque banale qui ressemblait à toutes celles des jeunes nobles russes au dix-neuvième siècle. Sa famille n'était pas non plus hors du commun et la beauté de cette oeuvre réside justement dans cette

Princesse de Clèves (1678), p. 171 – Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses (1782), pp. 172-173 – Léon Tolstoï, Anna Karénine (1877), pp. 174-175 • Des textes théoriques : – Roland Barthes, Sur Racine (1963), p. 170 – Antonin Artaud, Le Théâtre et son double (1938), p. 189 – Pierre Larthomas, Le Langage dramatique (1980), p. 201 • La littérature étrangère : – Léon Tolstoï, Anna Karénine (1877), pp. 174-175 – Edward Bond, Rouge noir et ignorant (1985), pp. 194-195 • Le théâtre moderne

constructions fortuites : ils sont à la fois l’aveu et le rêve de tout un peuple, c’est-à-dire son chant. » Marcel Arland (1899-1986) « Les grandes œuvres d’art ne sont grandes que parce qu’elles sont accessibles et compréhensibles à tous. » Léon Tolstoï (1828-1910) « Les œuvres d’art ne sont pas de purs symboles, mais de véritables objets nécessaires à la vie des groupes sociaux. » Pierre Francastel (1900-1970) « Tout l’intérêt de l’art se trouve dans le commencement. Après le commencement

Mananava 1922 | | | Indirecte | | Le Clézio nous raconte l'histoire d'un homme qui habite en pleine nature avec sa femme, Ouma, Mais sa femme est triste et l'homme essaye de la consoler mais elle ne veut pas. | | Léon Tolstoï | Le bonheur congugal | | | Directe | | | | Maupassant | Le bonheur | | | Indirecte | | | | Pirandello | Un bonheur | | | Indirecte | | |

la fin du XIXe, le réalisme évolue d'une part vers le naturalisme objectif d'un Zola et d'autre part vers le roman psychologique. Le roman russe a donné au roman réaliste plusieurs de ses chefs-d'œuvre : Guerre et Paix et Anna Karénine de Léon Tolstoï (1873-1877), Pères et fils de Ivan Tourgueniev (1862), Oblomov de Ivan Gontcharov (1858). Enfin, l'œuvre romanesque de Dostoïevski, dont l'importance pour l'histoire du roman est fondamentale, peut par certains aspects être rattachée à ce mouvement

prochain." Jean de La Fontaine, La besace. "Mon objectif, ce n'est pas de construire la société de demain, c'est de montrer qu'elle ne doit pas ressembler à celle d'aujourd'hui." Albert Jacquard. "La vérité doit s'imposer sans violence." Léon Tolstoï, Guerre et paix. "Quand on ne pense pas à ce que l’on dit, c’est qu’on dit ce que l’on pense." Jacinto Benavente. "Ce n’est pas ce que l’on dit qui compte, mais ce qu’on entend." Philippe Delerme. "Ne jugez pas le grain de poivre d'après

lui a appris à accorder une grande importance à la maîtrise de soi, ainsi qu'à la recherche de la Vérité. De l'hindouisme et du jaïsme, il en tire les valeurs suivantes: la non-violence, le végétarisme et le pacifisme. Il est aussi inspiré par Tolstoï au niveau de la non-violence. Sa revendication pour l'égalité semble avoir été influencée par l'Islam, le Christianisme et le Judaïsme. Selon lui, comme en occident, toute société devrait être fédérale, c'est-à-dire composée de petites communautés

vergiftigt hij zich per ongeluk met planten.   Conclusion : Dus, begon hij te begrijpen dat de eenzaamheid niet ideaal voor de mens is. Hij had prettige ontmoetingen gedaan maar hij dacht alleen om in Alaska te gaan… Hij zal een boek van Tolstoï over het geluk lezen. Na zal hij begrijpen dat het gedeelde geluk belangrijk is. Voor zijn overlijden, heeft hij op een pagina van een boek geschreven : “Happiness only real when shared” (“Het geluk is alleen waar als het gedeeld is”).   Bibliographie

torche électrique ; les grands écrivains occidentaux nous accueillirent à bras ouverts : à leur tête, se tenait notre vieil ami Balzac, avec cinq ou six romans, suivi de Victor Hugo, Stendhal, Dumas, Flaubert, Baudelaire, Romain Rolland, Rousseau, Tolstoï, Gogol, Dostoïevski, et quelques Anglais : Dickens, Kipling, Emily Brontë... - Quel éblouissement ! - Il referma la valise et, posant une main dessus, comme un chrétien prêtant serment, il me déclara : -Avec ces livres, je vais transformer la Petite

importantes de la culture germanique de son temps ont nui à la connaissance de son œuvre, d'une grande richesse, qui reste encore à étudier. Y voisinent les romans : Ruth (1895), Enfant des hommes (1899), Rodinka (1922) ; des essais sur Nietzsche, sur Léon Tolstoï, sur Rilke, sur la psychanalyse, sur le féminisme ; une autobiographie qu'elle a voulue posthume, Ma vie (1951), et une très importante correspondance. L'amie de la famille Freud Toutefois, parmi l'ensemble de ses rencontres, celle avec Sigmund