Torse

local. Cet objet est un « moaï », c’est-à-dire une statue monumentale taillée dans du basalte. Comme la plupart des 887 statues découvertes sur l’Ile, elle commémorait probablement un ancêtre important. Sa tête représente environ les 3/5 ème de son torse; elle est donc très grande et disproportionnée ce qui correspond au style habituel des statues « moaï ». Le visage de la statue a des sourcils très marqués, des oreilles allongées, et des narines ovales, caractéristiques qu'on retrouve souvent sur

que je meurs ma chère Tombe-Issoire Ton regard le plus beau ne fut qu’un accessoire De la machinerie étrange du bonjour : Adieu ! je vous aimais sans scrupules et sans ruse, Ma Folie-Méricourt ma silencieuse intruse Boussole à flèche torse annonce le retour. Robert Desnos

tétradrachme une pièce en argent équivalent à quatre drachme, elle date du règne d'Attalos et l’atelier était en Mysie. I- Elle représente sur l'avers la tête d'Herakles portant une peau de lion et sur l'autre face Zeus assis sur un trône et torse nue, tenant dans sa main gauche un sceptre et un oiseau sur son bras droit, avec en dessous une croissant, on peut aussi voir la tête d’Athéna sur la droite, portant un casque corinthien, ici Heracles et Zeus représente la puissance d'Antiochos sur

Moscou, devant le centre panrusse des expositions. Elle s'intitule l'ouvrier et la Kolkhozienne. Il s'agit d'une oeuvre relevant du courant réaliste russe. Dans ces deux œuvres on peut voir que les personnages sont habillés de la même façon, torse nu et armés mais avec de différentes arme. On peut voir pour l'oeuvre de Arno Breker l'homme est armé pour la guerre alors que pour l'ouvrier et la kolhozienne ce sont plus des outils pour aller travailler.

pourquoi, dans une chaleur aussi intense, il leur faut porter masses de tissus sur leurs corps, des tissus taillés quasiment tous selon le même modèle, dans les mêmes tons de couleurs. Aussi, pour relever mes mamelles pendantes, je dus emprisonner mon torse dans un dessous qui m’empêchait de respirer. Pourquoi ne pas se vêtir au style naturel ? C’est bien plus confortable ! Franchement ma bonne, ces hommes et ces femmes se font subir un véritable supplice ! En outre ces êtres n’ont aucun savoir-vivre ;

de doux halo (malgré le flash) AU PREMIER PLAN ►Sur la gauche, on voit le rouet (outil de filage de la laine). Le rouet traditionnel s’appelle le « Chakra » AU SECOND PLAN ► Sur la droite, on aperçoit : ► Un homme torse nu, vêtu d’un pagne, assis en tailleur sur un tapis à fleurs ► Il lit un journal (ne regarde pas l’objectif) ► Le fond est un mur blanc (recouvert de chaux) ► La lumière vient du fond à droite ► Le mobilier est rare, on n’en voit que des

Chevalier de la Barre (1766) : Le chevalier François-Jean Lefebvre de La Barre, né le 12 septembre 1745 au château de Férolles-en-Brie, a été torturé, décapité puis brûlé, avec un exemplaire du Dictionnaire philosophique de Voltaire cloué sur le torse, à 19 ans pour "ne pas avoir salué une procession" et avoir chanté des chansons impies. Cette exécution a eu lieu à Abbeville le 1er juillet 1766. Le chevalier de La Barre est le dernier condamné à mort sur des accusations d'irrespect de religieux

savoir un drap, une bassine, deux serviettes et deux gants de toilette. Je retourne dans la chambre de la patiente, l'installe pour qu'elle débute sa toilette d'elle-même. Elle réalise ce dont elle est capable, c'est-à-dire son visage et le haut de son torse, et je m'absente de la chambre pendant ce temps-là. Je reviens cinq minutes plus tard, et commence à réaliser sa toilette. J'essaye de discuter avec elle afin de la détendre mais elle ne fait que me répondre brièvement. Je vois sur son visage à quel

toilettes. Je suis spectatrice de ce soin et vient en aide à la patiente ou à ma formatrice s’il y en a besoin. La patiente est déshabillée et lavé, à l’aide d’un gant de toilette humide et savonneux sans gants à usage unique, au niveau du visage, du torse et des parties intimes.

et l'environnement naturel qui l'entoure. -Colette se sent supérieure aux autres enfants endormis, révélant une certaine assurance et une conscience de sa propre singularité. II - Colette évoque la nature le brouillard qui baigne ses jambes, son torse et ses sens ainsi une atmosphère empreinte de mystère et de proximité avec la nature. Cette immersion dans le brouillard lui permet de ressentir physiquement son environnement, soulignant ainsi sa connexion intime avec la nature dès les premières