Torture

parlementaires - si confirmation, l'application des peines pas toujours exécutée - sentences prononcées par contumas non applicables Torture et question des aveux Beaucoup décriée la torture demeure en fait peu utilisée. Ne sont pas concernés par cette pratique: - femmes, vieillards, enfants, faibles. - De plus l'exercice de la torture s'inscrit dans un cadre précis: réservé aux criminels passibles de la peine de mort et applicable uniquement en présence d'un magistrat, d'un

supplices, des tortures les plus violentes dans l’exercice de la justice. Pas de demi- mesure, messieurs, semble dire Hugo : si vous voulez faire des exemples, qu’ils soient terrifiants ! L’anaphore de « rendez- nous » est une antiphrase destinée à souligner l’horreur d’une justice qui se fonderait sur la violence et le supplice, d’une justice qui ne serait plus que torture et ravalerait l’homme à une bête éprise de sang et de souffrance. Champs lexicaux Cette horreur, la torture, est renforcée

ARRET DAOUDI CONTRE FRANCE, CEDH 3/12/09 Il s’agit de l’arrêt Daoudi contre l’Etat français de la Cour Européenne des Droits de l'Homme rendu le 3 Décembre 2009 qui pose la question de savoir si « l’interdiction des tortures et peines ou traitements inhumains et dégradants » prévue par l’article 3 de la Convention peut s’appliquer dans le cas exceptionnel d’un requérant condamné pour des comportements de nature à porter atteinte aux intérêts fondamentaux d’un Etat. En effet, il s’agissait d’un

but de les enrôler dans les camps militaires. Là-bas, leurs conditions de vie sont des plus honorables. En effet, chaque jour les officiers les lèvent à l'aube pour les aider à sculpter leurs frêles silhouettes en un physique léonin. Lorsque ces tortures physiques prennent fin, les jeunes recrues sont récompensées par une maigre pitance. Puis pendant ce temps, les jeunes filles captives sont données en offrandes aux officiers militaires souvent plus âgés qu'elles. Ces jeunes filles feront offices

pouvons constater, à travers ce corpus, deux essais : l’un sous la forme d’une lettre ouverte, l’autre, quant à lui, prend les traits d’un article du Dictionnaire Philosophique, il s’agit respectivement de la Lettre à France, de Zola et de l’article « Torture » écrit par Voltaire après son implication dans l’affaire du Chevalier de la Barre. Par ailleurs, sont présent une pièce de théâtre : Ubu roi, de Jarry et une critique sur la fonction du genre littéraire par Claude Roy : Le Commerce des classiques

plus que les valeurs matérielles. Indiens très proches les uns des autres et prennent conseil auprès de leurs amis : « qu'ils n'avaient accoutumé de prendre conseil que de leur amis et connaissants » l.22-23 conseils des indiens sinon guerre, torture et mort « ainsi qu'ils se dépêchassent promptement de vider leur terre » l.24-25 « la tête d'anciens homme justiciés » l.28 > menace, image censé impressionner les espagnols II – La dénonciation La critique de la religion catholique

adaptation 141 3- L’impératif, le mode de la torture 142 4- L’Algérien dans les deux discours 145 5- Les didascalies 147 6- Les procédés théâtraux 151 La distanciation 151 CHAPITRE III : ANALYSE THÉMATIQUE 159 1- La situation coloniale et aliénation 161 2- La torture physique et morale 167 Profil du tortionnaire 175 3- Le rapport tortionnaire / torturé 176 4- La torture scripturale 177 5- La dislocation du

faim car il y avait une pénurie alimentaire. Le marché noir fut alors utilisé, c'était un trafic de nourriture interdit mais indispensable. La guerre provoqua de la pauvreté et de la peur. Les français craignaient les exécutions systématiques, la torture, les arrestations... Les français souffraient aussi de la division de la France, ils étaient séparés des uns des autres. D'autres français plus courageux décidèrent de lutter contre l'occupation. Le chef de la résistance française était le Générale

le droit à la vie, la peine capital serait également contraire à de nombreux autres droits fondamentaux. B/ une sanction également contraire à d’autres droits fondamentaux L’article 3 de la ConEDH stipule que : « Nul ne peut ê soumis à la torture, ni à des peines ou traitements inhumains ou dégradants » ; Aussi, par un arrêt du 07/07/89, Soering contre RU, la CEDH a jugé que le « syndrome du couloir de la mort » était contraire à l’article 3 de la ConEDH, « compte tenu de l’âge et de l’état

cette pièce débute alors un procès à huis clos où chacun des trois personnages juge et est jugé sur les actes qui composent son existence. Jean-Paul Sartre nous décrit ici « son enfer » avec brio dans lequel il n'y a ni bourreau, ni d'instruments de torture physique : « l'enfer, c'est les autres ». Cette phrase, qui a valu à Sartre les pires accusations, explique seulement que la vie « se ressent, se perçoit » à travers les autres ; rien ne vaut les individus qui nous font prendre conscience de nous-même