Totem

Plan Introduction I. Contexte historique du débat entre l’Anthropologie et la Psychanalyse A. De la barbarie à la civilisation B. L’évolutionnisme darwiniste et sa contribution à l’anthropologie C. Totem et Tabou : quelques concordances entre la vie psychique des sauvages et des névrosés D. L’ethnographie, l’ethnologie et l’anthropologie E. L’anthropologie psychanalytique anglo-américaine F. Lévi-Strauss et l’anthropologie française II. Le symbolisme, passerelle entre l’anthropologie et

utile dans la question et à ce titre nous fournir un bon point de départ pour localiser, en son juste lieu, la conjonction entre « psychanalyse » et « anthropologie ». Le créateur de la psychanalyse lance un appel, daté solennellement de la préface de Totem et tabou, à la collaboration des sciences du social et du savoir de l’inconscient. Il s’agit d’« appliquer à certains phénomènes encore obscurs de la psychologie collective les points de vue et les données de la psychanalyse », en s’efforçant de «

évident que cela. En effet en temps de guerre, la société pousse nos membres à tuer les voisins. Pourquoi alors toute civilisation prohibe -t-elle le meurtre en temps de paix? C'est précisément la question que pose Freud dans une page célèbre tirée de Totem et tabou . b) Le plan Il y a deux parties séparées par une transition 1ère partie Afin de procéder avec méthode, nous allons d'abord tenter de décrire le cheminement logique du texte. On peut y repérer trois moments fondamentaux. L'auteur parvient

Auteur hérétique qui sera censuré. Charcot : Travail par hypnose et surgit à la surface de la mémoire l’inconscient. Mais il se méfie de l’hypnose et va travailler par association libre. C’est le père de la psychanalyse. Bibliographie : « Totem et tabou » 1913 « L’avenir d’une allusion » 1927 « Moïse et le monothéisme » 1939 Ne parle pas du contenu de la religion mais de la démarche. Il ne s’intéresse pas à casser le contenu de la religion. La religion n’a pas réussi à rendre les gens

ses héritiers par rivalité et comme le tableau nous le montre à les dévorer pour garantir sa survie future. En contre partie, d’autres façons de transmettre ce modèle de force et de respect paternel furent utilisés par la suite nous explique Totem et tabous de Sigmund Freud. L’homme sacrifiait et dévorait l’animal représentatif de son clan, celui qui incarnait à la fois le père et les pères de nos pères, afin de s’identifier un peu plus à lui et de s’en approprier, par un acte interdit, une

après avoir été stimuler, on en conclut donc que par ce constat il faut satisfaire ses désirs, en l'occurrence les désirs sexuel, afin de pouvoir canaliser nos pulsions de morts. Toujours en restant sous la référence de Freud, on peut citer « Totem et Tabou », où il dit clairement qu'on a « à se reprocher et à reprocher aux autres certains actes commis », ainsi une fois de plus il nous met en garde contre certains désirs que nous avons le devoir de contrôler, car ils peuvent pousser à la faute

le désir inconscient d'entretenir un rapport sexuel avec le parent du sexe opposé (inceste) et celui d'éliminer le parent rival du même sexe (parricide). Ainsi, le fait qu'un garçon tombe amoureux de sa mère et désire tuer son père répond à l'impératif du complexe d'Œdipe(Totem et Tabou). * L’hystérie : étaient considéré comme des sorcière, démentes etc au moyen âge, c’est une maladie psychopathologique qui se traduit par des paralysies physiques, troubles psychosomatique(asthme, crise de stress, d’angoisse, colique,

trente ans passés à étudier la psychologie féminine, je n'ai toujours pas trouvé de réponse à la grande question : Que veulent-elles au juste ?» [ Sigmund Freud ] «La liberté individuelle n'est nullement un produit culturel.» [ Sigmund Freud ] - Totem et tabou «L’humour ne se résigne pas, il défie.» [ Sigmund Freud ] «Le diable n'est pas autre chose que l'incarnation des pulsions anales érotiques refoulées.» [ Sigmund Freud ] «On ne devient pas pervers, on le demeure.» [ Sigmund Freud

issues du même besoin que les autres conquêtes de la civilisation. (La religion n’a pas d’origine divine) L’homme suit un modèle infantile quand il personnifie les forces de la nature Freud établit une continuité entre la thèse développée dans Totem et tabou et celle développée dans L’avenir d’une illusion. Dans le premier, la religion est liée au complexe du père, dans le second au désarroi de l’homme face au monde. Ces deux approches sont inséparables. Chapitre V Il reprend la question laissée

        Cours  du  28/02/2012   Le  complexe  d’Oedipe       Paroxysmal  :   Tendance  au  mal,  au  bien,  de  se  cacher,  de  se  montrer.     «  Freud  à  Totem  et  tabou  »     Le  surmoi  :     On  prend  un  aquarium  avec  un  poisson,  il  est  libre  de  circuler  dans  son  aquarium.  Des   chercheurs  mettent  un