Toucouleurs

marge de manœuvre dans leur résistance à la conquête puis à l’ordre coloniale. D’une part en raison de la faiblesse de leurs moyens militaires (doc 1 « javelots et flèches…..), de l’exemplarité de la violence pour soumettre doc 1 : « nos cavaliers toucouleur m’amènent bientôt deux Boussanges désarmés. […]. On lui loge une balle dans la tête ». Dans le doc 5, l'usage de la violence pour terroriser doit avoir valeur d'exemple, comme le montre la mutilation des corvéables qui ne travaillaient pas assez

chasseurs au Sénégal. La population sénégalaise comprend quatre ethnies principales. En plus des Sérères, on y rencontre des Wolofs l'ethnie dominante, leur langue étant reconnue langue nationale et le français fait office de langue officielle. Les Toucouleurs et les Peuls forment les deux autres ethnies. Aux Sérères incombaient traditionnellement le rôle de pourvoyeurs de gibier à l'égard des autres ethnies, elles de culture agricole et pastorale. Par hordes, les Sérères effectuaient des déplacements

appelé le Garmi, fournissait des prétendants et des fonctionnaires à la couronne. Les grands chefs régionaux étaient également choisis parmi la noblesse laquelle se transmettait en ligne maternelle chez les Sérères, en ligne paternelle chez les Toucouleurs, et de façon bilatérale chez les Wolofs. 4 Bien avant la colonisation de l'Afrique par les Européens, il y avait un grand nombre de royaumes en Afrique. Et la région du Sine-Saloum située au sud de Dakar et au nord de la Gambie ne fait pas

Matam Bokidiawé Ogo Agnam Civol Oréfondé 30 Ranérou Nbre de villages Aouré Dialloubé Godiawel Bokiladji Fadiar Kaval Nabadji Civol Ndouloumadji Dembé Tigiré Ciré Agnam Civol Ouro Ciré Mberlabélé Dabia Thiasky Loumbal Baladji Bokidiawé Toucouleur Dounga Rindiaw Dounga Ouro Alpha Bélel Darou Néma Doutoudji Gassé Diahbé Oudallah Katane 19 ANNEXE IV LE QUESTIONNAIRE 20 4.1 PREMIERE PARTIE 21 QUESTIONNAIRE EXPLOITATIONS AGRICOLES SECTION 1 : IDENTIFICATION Dénomination

partir de Fès par le Cheikh Sidi Ahmed Tijani. Des relais ont couvert le Sahara Atlantique jusqu’à Chinguiti, puis le mouvement a gagné les Trarza, pour constituer sur les rives du Sénégal et du Niger un Empire Tijani, parmi les Peuls et les Toucouleurs. Il est certain que la route atlantique trans-saharienne, récemment mise en service, n’est qu’un maillon dans une infrastructure spirituelle millénaire, profondément ancrée dans cette Afrique nord occidentale. Préservation et essais de réhabilitation

dictée par mes origines, par des conflits internes à ma famille, un père mouride engagé, une mère très près de ses enfants et un oncle très à cheval sur les principes. Ma famille maternelle descend des plus grandes lignées, Sérère, Sarakolé et Toucouleur. Je suis un descendant direct du marabout résistant Mamadou Lamine DRAME 17 Mon père est un tièdo dont le père, un noble du Djollof, a été converti à l'islam par Serigne Touba. Celui-ci l'envoya défricher une zone dans les environs de Thiès

langue. La plupart des autres locataires de l'immeuble étaient des Noirs. Il y a trois foyers noirs rue Bisson et deux autres où ils vivent par tribus, comme ils font ça en Afrique. Il y a surtout les Sarakollé, qui sont les plus nombreux et les Toucouleurs, qui sont pas mal non plus. Il y a beaucoup d'autres tribus rue Bisson mais je n'ai pas le temps de vous les nommer toutes. Le reste de la rue et du boulevard de Belleville est surtout juif et arabe. Ça continue Comme ça jusqu’à la Goutte d’Or et

MEDINA-NDIATBE 25 655 ARRONDISSEMENT DE GAMADJI SARRE 88 711 COMMUNAUTE RURALE DE DODEL 29 052 COMMUNAUTE RURALE DE GAMADJI SARRE 26 836 COMMUNAUTE RURALE DE GUEDE VILLAGE 32 823 ARRONDISSEMENT DE SALDE 60 260 COMMUNAUTE RURALE DE GALOYA-TOUCOULEUR 35 224 COMMUNAUTE RURALE DE PETE 25 036 ARRONDISSEMENT DE THILLE BOUBACAR 51 867 COMMUNAUTE RURALE DE FANAYE 26 039 COMMUNAUTE RURALE DE NDIAYENE PENDAO 25 828 DEPARTEMENT DE SAINT-LOUIS 226 977 COMMUNE DE SAINT-LOUIS 165 038

sud, était une zone de contacts entre agriculteurs et pasteurs, un point de rencontre de groupes ethniques différents : Wolofs, Peuls, Maures. Il n’y a rien de surprenant que je sois le fruit d’un métissage. Mon père, en effet, avait du sang toucouleur par sa mère et du sang sérère du côté paternel, tandis que ma mère était fille d’un peulh et d’une wolof.. Beaucoup d’évènements marquèrent cette année 1935. Au plan international, le Congrès de Nuremberg qui s’ouvre le mois de ma naissance,

catégories d’épopée absentes dans la typologie de Madelénat et citées dans Les épopées d’Afrique Noire : l’épopée religieuse et l’épopée mythologique clanique. L’épopée religieuse « s’est développée à partir des jihad de El Hadj Omar, le marabout toucouleur du XIX° siècle, une épopée haute en couleur, bâtie sur le modèle des épopées royales plus anciennes. Centrée sur la vie et les conquêtes d’un « saint » historique, elle prit de suite une fonction apologétique à visée missionnaire. »20 Quant à