Toucouleurs

sénégalais, président de la république du Sénégal (1981-2000), élu secrétaire général de l’Organisation internationale de la francophonie (OIF) en 2002. 2 L’ASCENSION DE L’HÉRITIER DE LÉOPOLD SÉDAR SENGHOR Né à Louga, de père sérère et de mère toucouleur, proche de la confrérie musulmane mystique des Tidjanes, Abdou Diouf fréquente l’école coranique, puis poursuit ses études primaires et secondaires à l’école et au lycée français de Saint-Louis. En 1955, il entre à la faculté de droit de Dakar avant

présentation de la localité Tassette est une collectivité locale qui est situe entre la ville de THIES et celle de MBOUR et s’étend sur 250kmcarré qui coiffe 31 villages. La majore partie de la population est composé de wolof ; sérrére ; peulh et de toucouleur dont leurs principales activités est l’agriculture l’élevage et le commerce interne pour subvenir a leur besoin vitaux.

en Sénégambie : - les Wolof localisés dans les régions du Jolof, du Waalo, du Kayor et du Bawol ; - les Malinké situés dans le Jolof et le nord du fleuve Gambie ; - les Sereer concentrés principalement dans le Sine-Saloum ; - et les Peul ou Toucouleur confinés au Fouta-Toro. Nous savons par des témoignages historiques que l'ethnie sereer bâtit des tumulus funéraires au moins depuis le XVIe siècle. Une de nos problématiques est d'attribuer une ou plusieurs origine(s) ethnique(s) aux tumulus

CASTE Une caste est un groupe social hiérarchisé, endogame et héréditaire. Le mot vient du portugais casta (« pur, non mélangé », à rapprocher du français « chaste »). Plusieurs sociétés asiatiques ou africaines (Peuls, Diakhanké, Zarmas, Toucouleurs, Khassonkés) sont structurées par un système de castes, le cas indien étant le plus souvent étudié. IDENTITE (selon JM Barbier) Réprésentation ou image globale lian les représentations ou images que construisent les sujets autour d’esu mêmes dans

ville, qui fut fondée à la fin du XIXè siècle par un neveu d’El Hadj Omar (Tidjani Amadou Seydou Tall), fut la capitale du royaume toucouleur du Macina, édifié en partie sur les ruines de l’Empire peul du Macina. Véritable creuset de traditions historiques et culturelles diverses, elle résonnait encore de l’écho des grandes guerres qui avaient opposé les Peuls, les Toucouleurs et les Maures Kounta. Par sa naissance même, Amadou Hampâté Bâ se situe au coeur de deux grands courants historiques dont il sera

aux cultures, est fondé vers 1825 par un laborieux homme. Cet homme, c'est Massirin Ba. Essayons de jeter un regard sur le parcours de ce dernier. Originaire de Diawara dans le Djidimakhan au Bakel, Massirin Ba est le fruit d'un métissage entre un toucouleur et une sarakhollé. Comme il était de coutume à cette époque de perfectionner l'étude coranique auprès des grands marabouts,à l'âge de 32 ans, cet homme s'est rendu dans le Fouta-Djallon plus précisément à Dinguiraye dans le même dessein que la plupart

jour où Modou Fall et Ramatoulaye auront 12 enfants. Le couple Maodo Bâ-Aissatou Aissatou comme son amie, a aimé profondément Maodo Bâ qui deviendra son mari malgré tous les obstacles de la société. Aissatou est une bijoutière et Maodo un prince « Toucouleur ». N’appartenant pas à la même classe sociale, le jeune médecin Maodo Bâ malgré l’interdiction de sa mère épousait Aissatou. Ce couple se brisera quand la tante Nabou mère de Maodo alla chercher son homonyme au village pour qu’elle devienne la deuxième

spécialisées soit en histoire du pays et en généalogie, soit en art oratoire, soit en pratique musicale. Les principaux groupes de griots ou communicateurs traditionnels sont appelés "Djéli" en pays Mandingue, "Guéwël" en pays Wolof et "Gawlo" chez les Toucouleurs. En Afrique noire, c’es le personnage qui a pour fonction de raconter des mythes, de chanter et/ou de raconter des histoires du temps passé. (À la fois objet de mépris et de crainte, il maintient par la fonction sociale, la « littérature

[1997] devant les Peuls et les Toucouleurs (23 %), les Sérères (15 %), les Diolas (6 %, dans la Basse-Casamance), les Mandingues (4 %) et les Lébous (2 %) de la presqu'île du Cap-Vert. Parmi les autres ethnies, on rencontre des Sarakolés, des Bambaras, des Maures, des Bassaris... La langue officielle est le français. Un décret de 1971 a promu au rang de langues nationales les six langues des groupes ethniques les plus importants: ouolof, poular (langue des Peuls Toucouleurs), sérère, diola, malinké et

La démographie du Sénégal : ❖ La nationalité, les langues, la population et la religion : La nationalité du pays est Sénégalais(e), dans ce pays ils parlent plusieurs langues le Français qui est la langue officielle, le Wolof, le Toucouleur, le Peul, le Bambara. Sa population est de 10 589 571 d’habitants qui comporte 94 % de musulmans, 1 % de croyance indigènes et 5 % de chrétiens dont principalement des catholiques. ❖ La pyramide des âges et l’espérance de vie à la naissance :