Tour Part-Dieu

Thème: la croyance religieuse. Thèse: les bonnes raisons de croire en Dieu ne sont pas celles qui persuadent le peuple. Plan: -(ligne 1 à 9) énoncé de la thèse. -(ligne 9 à 19) les bonnes raisons qui ne convainquent pas le peuple. -(ligne 19 à 26) les mauvaises raisons qui le persuadent. Recherche de l’intérêt philosophique: l’intérêt de ce texte est de fournir à la fois une justification rationnelle de la croyance en Dieu, et une critique de la religion. On devra donc expliciter avec soin

pauvre, M. Dimanche, il veut les dominer par tous les moyens. - Par orgueil, il s’est placé au-dessus des valeurs morales auxquelles les autres se soumettent. Là est aussi sans doute la source de son attitude envers les forces surnaturelles, et envers Dieu. Devant le prodige de la statue qui s’anime, Dom Juan ne dit rien, ne s’avoue pas vaincu. Il brave jusqu’à la mort la puissance divine, dont il semblait jusque là nier l’existence. C) L’impie (Qui offense, méprise la religion. Athée) Il brave les

ambivalence est dans la nature même de l'amour, car l'amour expliquera encore Diotime dans le Banquet est un démon. C'est-à-dire un être hybride qui n'est ni dieu ni homme. Il est le trait d'union entre les hommes et les dieux, il est celui qui conduit le mortel à l'immortalité, la révélation de l'absolu et du divin. L'amour n'est pas un dieu mais un démon, il n'est pas la béatitude de la contemplation divine par une âme libérée de tout tourment, il n'en est que le désir ; c'est pourquoi comme tout

personnes viennent la contempler et l'adorer comme une divinité. Aphrodite, jalouse de la beauté de la jeune fille et offensée par un tel sacrilège, ordonne à Éros de la rendre amoureuse du mortel le plus méprisable qui soit. Cependant, alors que le dieu s'apprête à remplir sa mission, il tombe lui-même amoureux de Psyché en se blessant avec l'une de ses propres flèches. Le père de Psyché, désespéré de voir que sa fille ne trouve pas d'époux, se rend à Delphes pour supplier Apollon de permettre à

Comment expliquer Dieu ? De nos jours, beaucoup moins de gens croient que tout ce qui nous entoure est l’aboutissement d’un seul Être, Dieu, mais encore beaucoup ont la croyance qu’il existe quelque chose, quelque part de plus grand et plus puissant que nous, une présence au sujet duquel chacune des idées que nous nous sommes individuellement conçues, diverges. Avons nous raison de croire en cette force, cette présence? Dieu existe-t-il? Pour approfondir le sujet et avoir une idée un peu plus

médusé 13) Une amazone 14) Prométhéen 15) Un laïus 16) Être sous l’égide de 17) Une cassandre 18) Martial 19) Une hécatombe 20) L’hydre de Lerne 21) Un supplice de Tantale 22) Sibyllin 23) Être dans les bras de Morphée BIBLIQUE 24) Une tour de Babel 25) Un chemin de Damas 26) Une période de vaches maigres 27) Une apocalypse 28) Les trompettes de Jéricho 29) Rendre à César ce qui est à César 30) Les marchands du temple 31) Brandir les tables de la loi 32) Le fruit défendu 33)

caverne. Hélas ! malheureux !… hélas ! infortuné ! ROSAURA. Quelle triste voix !… J’éprouve une nouvelle peine et de nouveaux tourments. CLAIRON. Et moi de nouvelles craintes. ROSAURA. Clairon ? CLAIRON. Madame ? ROSAURA. Fuyons les périls de cette tour enchantée. CLAIRON. Je voudrais bien, madame ; mais je n’ai pas même assez de courage pour fuir. ROSAURA. Mais n’aperçois-je pas une faible lumière, une pâle clarté, une sorte d’étoile vacillante dont l’éclat incertain et irrégulier augmente encore

La preuve de l'existence de Dieu peut être obtenue par cinq voies. La première (1°) et la plus manifeste est celle qui part du mouvement. Il est évident, nos sens nous l'attestent, que dans ce monde certaines choses se meuvent. Or, tout ce qui se meut est mû par un autre. En effet, rien ne se meut qu'autant qu'il est en puissance par rapport à ce que le mouvement lui procure¹. Au contraire, ce qui meut ne le fait qu'autant qu'il est en acte²; car mouvoir, c'est faire passer de la puissance

nous allons vous jouer est tirée du livre d'exode 25 ou Dieu parla à Moise concernant la construction du temple. DIEU dit: il me ferons un sanctuaire; et j'habiterai au milieu d'eux. Vous ferez le tabernacle et tous ses ustensiles d'après le modèle que je vais te montrer. Sur ses parole de l'éternel nous vous prions d'etre attentif et de suivre cette histoire sur la construction du temple de Dieu que nous allons vous jouer. Merci et que Dieu vous benisse. Conclusion Se fut ainsi

1852 BIOGRAPHIE Alphonse de LAMARTINE est né à Macon, le 21 octobre 1970, dans une famille de petite noblesse. A l’age de 10 ans, il part en pension et fait de bonnes études. Il revient dans sa famille entre 1807 et 1811. Il lit, médite et il rêve. Il part en Italie en 1812 et prend goût au voyage. En 1816, il rencontre sa muse et maîtresse, madame Julie CHARLES, qui meurt un an plus tard. En 1820 il publie « les méditations », un triomphe