Tourisme Religieux En Espagne

L’ESPACE MEDITERRANEEN : UNE INTERFACE NORD/SUD Le détroit de Gibraltar, entre Espagne et Maroc, illustre l’interface Nord/Sud. Il s’agit d’un lieu de passage de 100 000 navires par an. C’est une zone de passage très importante : il s’agit de la 2ème voie maritime européenne. La partie la plus étroite du détroit fait une quinzaine de kilomètres de large. Un projet pour un tunnel ferroviaire qui relierait les deux continents a été prononcé dans les années 80. On remarque sur le pourtour

l’espace méditerranéen est contrasté à la fois d’un point de vue démographique, économique et culturel. Tout d’abord, on remarque que les populations sont plus attirées par les littoraux méditerranéens, espaces dynamiques économiquement grâce au tourisme principalement. En tant qu’interface Nord/Sud, cette zone présente des inégalités économiques et de développement réelles. En effet, alors que le PIB par habitant du Maroc ne dépasse pas 5 milliers de dollars, celui de l’Espagne atteint les 20 milliers

turques, l’influence et l’ouverture de la Turquie actuelle s’avérent réduites. L’Egée n’est pas perçue comme un lien ou une porte vers la Méditerranée. Aussi , le degré « d’appropriatiob » de la mer Egée par les Turcs non égéens et n’ayant pas accès au tourisme demeure faible : celle-ci est vue, souvent avec nostalgie diffuse, comme un espace étranger depuis l’effondrement de l’Empire ottoman, un espace peu accessible, presque hostile. A la fin du XIX, pourtant, toutes es iles de la cote égéenne et méditerranéenne

Des héros espagnols et latino-américains au fil du temps Les Saint-Patrons, héros spirituels de l’Espagne et de l’Amérique Latine, auxquels de nombreux cultes sont encore voués de nos jours : Santiago el Mayor, les cultes voués à la Vierge en Espagne et en Amérique Latine, la Virgen del Pilar, la Virgen de Guadalupe au Mexique… Des héros historiques : Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador, héros de la Reconquête, Xavier Mina, Túpac Amaru, Simón Bolívar, Antonio José de Sucre, Hernán Cortés

cependant distinguer d’un point de vue culturel, un Nord et un Sud de la Méditerranée. Le christianisme est dominant au Nord. L’islam au Sud. - Cependant, il serait réducteur d’opposer simplement le Nord au Sud. - Ainsi : depuis 1054 schisme religieux : une Europe méditerranéenne catholique à l’ouest ; une Europe méditerranéenne orthodoxe à l’Est . Au sud, l’Islam n’est pas uniforme : Certes, il y a 90 % de sunnites, mais il faut compter également avec des minorités chiites notamment au Liban

p.8 II. CULTURE p.9 LES COMMERCES p.29 GASTRONOMIE p.43 LES SERVICES D'URGENCES p.48 ADRESSES UTILES, PARKING ET TRANSPORT URBAINS p.49 Nos partenaires L’office du tourisme de Perpignan et La mairie de Perpignan LES MOYENS D’ACCÈS ♦ Plan de la ville Un dépliant du plan est disponible à la réception. [pic] Pour agrandir l’image, veuillez cliquer ici PLANS INTERACTIFS : Plan n°1 Plan n°2 (En cliquant sur

dynamique + programmes d’aménagement. 1991 : chute de l’URSS + indépendance des Républiques. Idée anglaise : équilibre des forces, éviter qu’un Etat en Europe soit très puissant pour garantir l’équilibre. Permanences : forces des nations, clivage religieux. France = obsession de l’hexagone. Interface : continent de contact, au milieu du monde ; espace à la fois de rupture et de contact. La mer Méditerranéenne est une interface par excellence, c’est « une mer de jonction, qui réunit », BRAUDEL.

de la Galice, en Espagne). Au XIIe siècle, les lieux de pèlerinages se multiplient, parfois plus proches, comme Chartres et le Mont Saint-Michel qui sont aussi très fréquentés. L’Europe est donc sillonnée de routes où les pèlerins effectuent en petits groupes ces voyages périlleux et lointains, ils sont à cheval ou à pied (« les pieds poudreux .») selon leur fortune. Notons que pour le pèlerinage vers Saint-Jacques, les quatre routes principales en France se rejoignent en Espagne (à Puente la Reina)

[pic] INTRODUCTION ET PROBLEMATIQUE………………………………………………. 1 CHAPITRE I : QUELQUES NOTIONS SUR LE TOURISME………………………….5 SECTION 1 : Le concept du tourisme………………………………..……………………. 5 1-1 Définition du produit touristique ………………………………………..………………. 6 1-2 L'offre touristique ……………………………………………………….………………. 7 1-3 La demande touristique …………………………………………………………………. 7 1-3-1 Analyse de la demande individuelle …………………………….……………………. 8 1-3-2 Analyse au niveau interpersonnel

Lycée Voltaire, 3 Avenue Voltaire. 45072 Orléans RENE Jessica - POUSSIN Manon - DAUBOIN Ludivine « De la dictature à la démocratie en Espagne : Les changements sociologiques et culturels ». Disciplines associées : Espagnol & Histoire. |TITRES |PAGES | | |