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sous la supervision professionnel de Mme Odile ZULIANI (C.D.E. Henri Fréville), dans la période de mars à juin 2009. Ana Beatriz WERNER 1. Introduction 5 2. Le Centre Départementale de l’Enfance Henri Fréville 8 2.1. Un rappel historique du Centre de l’Enfance Henri Fréville 8 2.2. L’organisation du Centre de l’Enfance Henri Fréville 9 2.3. La pouponnière du Centre de l’Enfance Henri Fréville 12 2.4. Premier contact avec l’équipe de Kalima 14 2.5. L’immersion dans la pouponnière

la souffrance mentale. Si tu es venu écouter un homme supposé transmettre la sagesse, tu t’es trompé de chemin car la réelle sagesse ne se transmet ni par les livres, ni par les discours ; la réelle sagesse est au fond de ta conscience comme l’amour véritable est au fond de ton cœur. Si tu es venu, poussé par les calomniateurs et les hypocrites, écouter cet homme pour utiliser ce que tu écoutes comme argument contre lui, tu t’es trompé de chemin ; en effet, cet homme n’est pas ici pour te

d’opposition • Figures d’insistance • Figures d’atténuation • Figures d’analogie 9. La participation des cinq sens • Vue (visuel) • Odorat (olfactif) 7 • Ouïe (auditif) • Toucher (tactile) • Goût (gustatif) 10. La tonalité du texte • Comique • Historique • Poétique • Tragique • Épique • Lyrique • Réaliste • Fantastique • Pathétique • Satirique Document conçu à partir des ouvrages suivants : • Françoise Carrier Nayroles, Le commentaire composé, Paris, Hachette, 1993, 190 p., ISBN : 2-01020582-0 •

qui le premier les tenait-il ? Je ne sais. Il faut bien admettre qu’un enfant parfois à nouveau les invente. Pour moi je ne puis dire si –4– quelqu’un m’enseigna ou comment je découvris le plaisir ; mais, aussi loin que ma mémoire remonte en arrière, il est là. Je sais de reste le tort que je me fais en racontant ceci et ce qui va suivre ; je pressens le parti qu’on en pourra tirer contre moi. Mais mon récit n’a raison d’être que véridique. Mettons que c’est par pénitence que je l’écris. À cet

comparatiste. La traditionnelle recherche des sources initiée dès la première section rejoint ensuite des préoccupations chères à Schwob touchant aux relations entre littérature savante et littérature populaire. La thèse défendue ici, non sans arrières pensées anticléricales, est en effet celle d’une origine populaire et païenne de la légende dont Schwob fait un « type archaïque » rapproché du mythe d’Œdipe. Sa démonstration s’appuie sur une connaissance précise des acquis récents des recherches

I /L’ affaire : apparition d’une nation divisée. I )Une division politique . A° L’Antisémitisme. Une approche historique de l’antisémitisme devrait permettre de mieux comprendre ce phénomène dans l’Affaire Dreyfus . Dans toute l'histoire de la chrétienté et jusqu'au XX siècle non compris, le sentiment antijuif , les persécutions et discriminations furent le fait de l’antijudaïsme chrétien. Cet antijudaïsme doit être distingué de l’antisémitisme moderne, contemporain du nationalisme qui

peu que Portia Bainbridge soit restée de l'autre côté, évidemment ! Cassie ne s'était jamais sentie aussi mal de toute sa vie. — ... et mon autre frère, celui qui est membre du Club des Rhéteurs de Harvard, celui qui a participé au Championnat du Monde de Joutes Oratoires en Ecosse, il y a deux ans..., poursuivait Portia. Cassie sentit de nouveau qu'elle décrochait et, les yeux dans le vague, replongea dans son cauchemar éveillé. Étudiants à Harvard, les deux frères de Portia étaient aussi brillants

Ces « lumières » permettent à l’individu de le guider dans sa propre vie en même temps qu’elles semblent capables de changer la face du monde et de provoquer une révolution universelle. L’homme du XVIII° se veut en effet « cosmopolite » : remise en question des croyances européennes (elles apparaissent désormais comme des « préjugés »), et ouverture sur le vaste monde (découverte d’autres mondes, voyages de plus en plus lointains, notamment ceux des militaires et des missionnaires, que suivront les

domaine qui ne laisse point de traces dans l'histoire : au royaume évanescent des odeurs. A l'époque dont nous parlons, il régnait dans les villes une puanteur à peine imaginable pour les modernes que nous sommes. Les rues puaient le fumier, les arrière-cours puaient l'urine, les cages d'escalier puaient le bois moisi et la crotte de rat, les cuisines le chou pourri et la graisse de mouton ; les pièces d'habitation mal aérées puaient la poussière renfermée, les chambres à coucher puaient les draps

Mallorie Villain Elizabeth Masse Didier Douet Marie Lescure René Defossez Relecture Amandine Jacquot Ce cours est la propriété du Cned. Les images et textes intégrés à ce cours sont la propriété de leurs auteurs et/ou ayants droit respectifs. Tous ces éléments font l’objet d’une protection par les dispositions du code français de la propriété intellectuelle ainsi que par les conventions internationales en vigueur. Ces contenus ne peuvent être utilisés qu’à des fins strictement personnelles