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que vous voudrez. » » 10 -chapitre VIII : La rencontre de l’Ingénu et des Huguenots à Saumur. Du début jusqu’à (…) qu’on a donné atteinte à la magnanimité de son cœur ». 11 -chapitre XVI : L’argumentation scandaleuse du Père-Tout-à-Tous. Mademoiselle de saint-Yves, une héroïne vertueuse. Études d'ensemble : Quel est le statut du récit : Conte philosophique, roman d’éducation, parodie de roman sensible ? La satire : Qui est visé ? Par quels procédés

traversée de ce sentiment de « dépossession » ou de « déshérence » qui en fait une « expulsée » de l’espace algérien, espace, pourtant, presqu’exclusif de son écriture. Comme on aborde un pays toujours à travers ses deux aspects géographique puis historique, nous adopterons dans cette communication cette démarche qui a l’avantage de nous aider à ratisser l’œuvre prolifique de Djebar même si, bien entendu, nous ne prétendons aucunement à l’exhaustivité en abordant un sujet aussi ambitieux et qui nécessite

sujetB- La dépossession du sujetLe dernier vers renferme le poème sur lui même "malheur". ConclusionLe sonnet exprime la variété des sensations, des émotions, ressenties par le poète en proie au sentiment amoureux. L’amour l’investit, lui fait perdre tous ses repères, triomphe de sa raison. Paul Eluard Capitale de la douleur, <<La courbe de tes yeux>> Introduction     Paul Eluard, poète de la première moitié du XXème a été un des piliers du surréalisme qui s'intéresse à l'imaginaire

d’amour homosexuelle entre deux femmes. 2003 : Le Complexe de Di reçoit le prix Femina Médicis. 2003 : traduction chinoise de Balzac et la petite Tailleuse chinoise, désormais disponible en Chine 2006 : sortie en France des Filles du Botaniste. © tous droits réservés au CRDP de Paris, 2006 1 Le roman 1. Résumé du roman Dans un recoin isolé de la région du Sichuan, au cœur du « Phénix du ciel », montagne située dans le petit district de Yong Jing, deux amis, fils d’« intellectuels bourgeois

Rappel du sujet : On chercherait en vain dans cette œuvre les signes de quelque démangeaison métaphysique : peut-être est-ce l’arrière-fond campagnard – quelque chose comme un positivisme de bon aloi – qui a préservé Gracq des affres du mysticisme et des tourments de l’intellectualisme. Il y a en lui un matérialisme heureux, paisible, qui se satisfait de ce monde, y trouve nourriture pour l’esprit comme pour le rêve, et équilibre. Si le tragique, en effet, ne prend pas, c’est parce que l’homme ne

prenait cette guerre, Grandgousier fit appel à son géant de fils, Gargantua qui accourut aussitôt. La riposte fut fatale aux soldats de Picrochole. En effet ,malgré une défense acharnée des canonniers (boulets de pierre ou grains de raisin ?), ils furent tous noyés à cause du cheval incontinent de Gargantua. Résultat : une crue immense qui fit des milliers de morts et deux villages dévastés par la guerre. Et tout ceci pour quelques vulgaires brioches ! * * * La guerre picrocholine Illustration

 1. PRESENTATION DU CADRE INSTITUTIONNEL 1.1. Situation géographique et historique J’ai effectué mon stage à l’association Familles Rurales de la Sarthe. Le Mans est une ville de 146 064 habitants, située dans la région des Pays de la Loire, dans le département de la Sarthe. L’activité de Familles Rurales s’étend sur tout le département de la Sarthe, avec différents secteurs. Le secteur, dans lequel j’ai effectué mon stage, est celui de la Haute-Sarthe et du Pays du Mans, et plus particulièrement

L’art de raconter implique la mise en œuvre de mécanismes subtils mais souvent acquis intuitivement. Pour rendre notre lecture plus riche, il est nécessaire d'étudier les grandes règles qui organisent l’acte de la narration. Le récit se rencontre à tous les niveaux (paroles, sons, gestes, …) et dans beaucoup de genres de textes comme le roman, la nouvelle, le conte, le théâtre, le scénario … Autrement dit, nombre de textes possèdent une FONCTION NARRATIVE qu’il s’agit d’envisager

à l’Art Moderne (fin du 18e siècle) qui s’articule autour de 3 motifs fondamentaux : 1. Refus de la rhétorique figurative baroque · Erection en croix, Rubens, 1610 → Exagération du mouvement, exubérance, tension dramatique. → Art qui part dans tous les sens, le regard n’est plus guidé. 2. Refus de la fonction laudative de la représentation allégorique ou historico-religieuse Allégorie = construire un message en enchevêtrant de nombreux symboles visuels. Laudatif (>< Péjoratif) = tendance à

entrer dans un nouveau moule. C'est le lit de Procuste, le lit de torture, où l'on obtient des monstres à coups de hache. Puis, je ne sais, un artiste doit avoir la pudeur et le respect de ses filles aimées, belles ou laides quand elles sont venues au monde avec sa ressemblance, il n'a plus le droit de rêver pour elles les hasards, d'une seconde naissance. Vis-à-vis de moi-même, j'ai donc commis une vilaine action, en portant Thérèse Raquin au théâtre. La vérité est que j'ai longtemps hésité ; et, si