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Marcel Proust À la recherche du temps perdu XV Le temps retrouvé (Deuxième partie) BeQ Marcel Proust (1871-1922) À la recherche du temps perdu XV Le temps retrouvé (Deuxième partie) La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 553 : version 1.02 2 Cette édition numérisée reprend le texte de l’édition Gallimard, Paris, 1946-47, en 15 volumes : 1. Du côté de chez Swann. Première partie. 2. Du côté de chez Swann. Deuxième partie. 3. À l’ombre des jeunes filles en

Marcel Proust À la recherche du temps perdu XV Le temps retrouvé (Deuxième partie) BeQ Marcel Proust (1871-1922) À la recherche du temps perdu XV Le temps retrouvé (Deuxième partie) La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 553 : version 1.02 2 Cette édition numérisée reprend le texte de l’édition Gallimard, Paris, 1946-47, en 15 volumes : 1. Du côté de chez Swann. Première partie. 2. Du côté de chez Swann. Deuxième partie. 3. À l’ombre des jeunes filles en

volumes, parue à Paris en 1817, le récit est sous-titré : Nouvelle espagnole. n 1Avis de l’éditeur 1772 ¹ Malgré la nécessité indispensable,que tout le monde connaît, d’orner de gravurestous les ouvrages qu’on a l’honneur d’offrir au public, il s’en est peu fallu que celui-ci n’ait été forcé de s’en passer. Tous nos grands artistes sont abîmés d’ouvrages, tous nos graveurs percent (sic)les nuits et ont peine à y suffire ; l’auteur était désespéré et ne pouvait ni pour or, ni pour argent, trouver ni dessins

dévorante, amour adultère mais aussi rencontre de deux êtres qu'unissait une même sensibilité. L’abbaye d’Hautecombe et la colline de Tresserves connurent les pas des deux jeunes gens, unis dans une commune extase devant une nature qu’ils adoraient tous deux. Ils firent de rêveuses navigations sur le lac. Mais Julie était gravement atteinte, et très vite cet amour dut se limiter à n’être qu’un amour platonique, se sublimer, devenir purement idéal, spiritualisé par l’idée de «ce mystérieux aillleurs

du Deffand 1. Se fondre dans la foule, jouer ce drôle de drame sans que personne se rende compte de rien, se souvienne de quoi que ce soit. Un jogging, tenue de circonstance pour passer inaperçu. Le long de River Park, à 7 heures du matin, tout le monde court. Dans une ville où le temps est minuté, où les nerfs de chacun sont mis à rude épreuve, on court ; on court pour entretenir son corps, effacer les excès de la veille, prévenir le stress de la journée à venir. Un banc ; le pied posé sur

tracé de lui plusieurs portraits sans aménité, où le ridicule le dispute à l'odieux. Il l'appelait Onkel 0. W. (Oh Weh !), ce qui se traduirait à peu près «oncle quel malheur !» ou «oncle catastrophe». Bien qu'il fût épris de musique, M. Dörffer avait tous les traits du béotien rationaliste. Hoffmann eut pour parrain un voisin, père du poète Zacharias Werner (né en 1768), l'une des figures les moins banales de l'époque, chez qui l'histrionisme et l'exaltation religieuse, héritée d'une mère visionnaire

impardonnable du style. L’artiste n’est jamais pris au dépourvu. Il peut exprimer toute chose. Pour l’artiste, la pensée et le langage sont les instruments d’un art. Le vice et la vertu en sont les matériaux. Au point de vue de la forme, le type de tous les arts est la musique. Au point de vue de la sensation, c’est le métier de comédien. Tout art est à la fois surface et symbole. Ceux qui cherchent sous la surface le font à leurs risques et périls. Ceux-là aussi qui tentent de pénétrer le symbole

le voyageur désespéra car le chemin était très long et sa destination très lointaine. Cette nuit-là, il décida de méditer sur ce problème, et ce faisant, il entendit le hennissement de son vieil ami. Comprenant le message, il défit dès le lendemain matin les ornements du chariot, l’allégeant de tout son poids. Il remit alors son animal au trot, avançant vers sa destination. Néanmoins, il avait perdu un temps irrécupérable. La nuit suivante, il médita encore une fois et comprit, grâce à un nouvel avertissement

impardonnable du style. L’artiste n’est jamais pris au dépourvu. Il peut exprimer toute chose. Pour l’artiste, la pensée et le langage sont les instruments d’un art. Le vice et la vertu en sont les matériaux. Au point de vue de la forme, le type de tous les arts est la musique. Au point de vue de la sensation, c’est le métier de comédien. Tout art est à la fois surface et symbole. Ceux qui cherchent sous la surface le font à leurs risques et périls. Ceux-là aussi qui tentent de pénétrer le symbole

la solitude, à l'air morne des maisons et des grands hôtels déserts. Cette île, le cadavre des fermiers−généraux, est comme la Venise de Paris. La place de la Bourse est babillarde, active, prostituée ; elle n'est belle que par un clair de lune, à deux heures du matin : le jour, c'est un abrégé de Paris ; pendant la nuit, c'est comme une rêverie de la Grèce. La rue Traversière−Saint−Honoré n'est−elle pas une rue infâme ? Il y a là de méchantes petites maisons à deux croisées, où, d'étage en étage