Tout Est Il Matériel Philosophie Dissertation

CAMPAGNE Isabelle 1ère B DISSERTATION DE FRANCAISObjet : Zola écrit (l. 102-103) qu'il « aurait voulu aplatir le monde d'un coup de [sa] plume », en forgeant des fictions utiles.Pensez-vous que la littérature, notamment sous la forme de l'apologue, ait le pouvoir d'intervenir sur le monde et les consciences pour les transformer, à l'image du forgeron ?Vous répondrez à cette question en un développement argumenté qui prendra appui sur le texte du corpus, ceux que vous avez étudié en classe et

évitant prudemment tout arbitrage dans les conflits et courbant prestement l’échine comme pour donner moindre prise lorsque c’est à eux que la bourrasque semble s’intéresser. Or souvent on remarque, avec amertume parfois, que de tels individus semblent bien avoir raison : toute chose passant avec le temps, c’est avec raison qu’ils ont évité de se mettre dans des situations pénibles ou désagréables. Ainsi le lâche peut-il faire figure de sage et l’opportunisme de philosophie : à côté de celui qui

Extrait n°1 : Le suicide (Le Mythe de Sisyphe, 1942) Il n'y a qu'un problème philosophique vraiment sérieux : c'est le suicide. Juger que la vie vaut ou ne vaut pas la peine Page 3 / 14 d'être vécue, c'est répondre à la question fondamentale de la philosophie. Le reste, si le monde a trois dimensions, si l'esprit a neuf ou douze catégories, vient ensuite. Ce sont des jeux ; il faut d'abord répondre. Et s'il est vrai, comme le veut Nietzsche, qu'un philosophe, pour être estimable, doive prêcher d'exemple

» ou « pour » la politique, Les « hommes politiques professionnels ») et nous questionnerons sur III/ L'exercice de la politique (Le parti politique, Le chef politique) 2 Catherine Colliot-Thélène, spécialiste de M. Weber, est professeur de philosophie à l’Université de Rennes I 3 Max Weber, Le savant et le politique, Plon, Paris 1959. Préface de Raymond Aron. 4 Il n'existe pas d'intitulé commun à ce recueil dans les éditions allemandes. I/ Le concept de l'État moderne Dès le début, Max Weber

symbolique 2°) La critique thématique B) DU DISCOURS AU PARCOURS : L'HISTOIRE ET LA DIALE CTIQUE 1) LA CRITIQUE SOCIOLOGIQUE a) Le réalisme critique du jeune Lukacs Typologie de la forme romanesque b) Le structuralisme génétique de Goldmann 1°) En philosophie 2°) En sociologie de la littérature 3°) En sociologie du roman c) Le personnalisme ou l'existentialisme de Falardeau Typologie du roman québécois 2) LA CRITIQUE SOCIO-HISTORIQUE : DE LA PRATIQUE À LA CRITIQUE a) La critique philosophique de

Généalogie de la morale Ce texte est un des tout derniers textes de Nietzsche, publiée en 1887 Elle suit, complète et éclaire Par-delà bien et mal, et prétend être un texte polémique (pamphlet). Cet ouvrage présente une étonnante particularité formelle : c’est le seul, avec l’étude sur La naissance de la Tragédie, à être construit sur le mode dissertatoire. Contrairement aux aphorismes, aux paraboles, aux réflexions et maximes, nous avons trois « dissertations » successives, logiquement enchaînées qui

économiques comme on pourrait le voir dans le cas de l’amitié. Dès lors parler de lien social comme un lien économique ce serait réduire de lien social à une question de profits ou d’avantages. L’expression d’insociable sociabilité prendrait alors tout son sens. Les hommes ne se regrouperaient que pour satisfaire des besoins. On verrait poindre alors des comportements égoïstes, l’essentiel étant de tirer bénéfice d’un rapport entre deux personnes. Cependant, si ce lien économique peut expliquer un

Faut-il craindre le regard d'autrui? On peut établir une distinction entre autre et autrui. Disons simplement que si tout autrui est un autre, l'inverse n'est pas vrai. L'autre, ce peut-être un autre homme mais ce peut-être aussi Dieu, un animal, voir un objet matériel tandis qu'autrui est toujours un individu humain. Plus encore, c'est cet individu humain envisagé comme alter ego. Pourtant, il ne faudrait pas en rester à la problématique superficielle de la crainte du regard d'autrui au sens ou

Présentation des cours du Master d’Histoire de la Philosophie Master recherche 1 -=-=-=-=-=- Semestre 1 Enseignements spécifiques obligatoires (un séminaire à choisir en A et un séminaire en B) A - Séminaires d’Histoire de la philosophie ancienne, arabe ou médiévale, Pierre-Marie MOREL, L'idée de communauté (Aristote, épicurisme, stoïcisme) Anne-Gabrielle WERSINGER, (présentation non communiquée) B - Séminaires d’histoire de la philosophie moderne ou contemporaine, André CHARRAK

faire connaître l’apport des femmes à l’histoire, à la littérature, aux arts, au monde des idées et à la société Sujets de dissertation femmes/ hommes Dessin Jean Brulhart, Nue, Ed. des Sables, Genève Huguette Junod Professeure de français Collège et Ecole de Commerce Emilie-Gourd Ressources et Développement Si les femmes nous étaient contées Sujets de dissertations signés par des hommes et des femmes J’ai repris tous les thèmes et leurs subdivisions, et proposé un à quatre choix par