Tout Est Traduisible

en les rendant, grâce au vers, plus frappantes, plus nobles, plus spirituelles, etc.; en ce sens la poésie se limite à la rhétorique et à la versification : Exemple: la poésie des grands rhétoriqueurs, des postclassiques; b) une vision du monde, traduisible seulement par le langage poétique et qui donne une connaissance intuitive essentiellement différente de celle de la prose : dès lors la poésie est un instrument de connaissance qui exprime ce qui n'est pas concevable par la raison : la Pléiade la

beau => Cocteau récuse la recherche du beau langage, du beau thème. Prône une poésie du quotidien, qui s'inscrit dans le trivial et le banal. C- L'art gratuit • Citer Théophile Gautier : « Il n'y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien ; tout ce qui est utile est laid, car c'est l'expression de quelque besoin, et ceux de l'homme sont ignobles et dégoûtants, comme sa pauvre et infirme nature ». => Il s'agit donc de transformer la réalité en un bel objet qui n'a aucune utilité sociale ou

Méditations métaphysiques, ­Descartes entreprend de refonder tout l'édifice du savoir. Comme il l'a rappelé au début du Discours de la méthode, les connaissances reçues au cours de ses études l'ont déçu : une science nouvelle doit être inventée, pour remplacer l'antique science, inspirée d'Aristote, enseignée dans les universités. Cette refondation passe par une nouvelle conception du savoir. Le philosophe soumet à un doute systématique toutes les idées de son esprit. Il fait ainsi le tri entre les différentes

en les rendant, grâce au vers, plus frappantes, plus nobles, plus spirituelles, etc.; en ce sens la poésie se limite à la rhétorique et à la versification : Exemple: la poésie des grands rhétoriqueurs, des postclassiques; b) une vision du monde, traduisible seulement par le langage poétique et qui donne une connaissance intuitive essentiellement différente de celle de la prose : dès lors la poésie est un instrument de connaissance qui exprime ce qui n'est pas concevable par la raison : la Pléiade la

Compétences d'écriture : L'art est la création au niveau de la pensée et de l'imagination,d'une idée originale avec un contenu esthétique traduisible en émotions perceptibles par nos sens. Il s'agit de se demander si une œuvre d'art, littéraire, musicale, cinématographique ou picturale doit chercher à représenter la réalité du monde ou faut – il plutôt qu'elle s'en écarte en produisant du rêve et de l'imaginaire ? Dans un premier temps, nous verrons que l'art sert à exprimer la réalité du monde

comme ce qui n’est pas traduisible par un moyen d’expression, et d’autre part comme ce qui ne doit pas être exprimé. L’inexprimable, nous dit Théophile Gautier, n’existe pas. D’abord, si l’inexprimable n’existe pas c’est que l’homme a fabriqué le langage, fait de mots, de phrases, de règles grammaticales, de manière à ce qu’aucun « vide linguistique »,  comme on parlerait de vide juridique, ne subsiste, c'est-à-dire que les mots recouvrent toutes les réalités du monde, que tout est saisi par le langage

néologismes (nouveaux mots). Tout le texte est un jeu du poète avec le langage. Ses néologismes sont travaillés, et le lecteur peut trouver des points communs avec des mots qu'il connait, décelant ainsi un sens au texte. Par exemple, « rague » pourrait ressembler à « racle », et « roupète » serait une association de « rouer de coup » et de « péter » comme s'il s'agissait d'une explosion. Le « drâle » rappelle le « râle » et fait penser au mourant. Le texte devient ainsi traduisible et les mots reconnaissables

en les rendant, grâce au vers, plus frappantes, plus nobles, plus spirituelles, etc.; en ce sens la poésie se limite à la rhétorique et à la versification : Exemple: la poésie des grands rhétoriqueurs, des postclassiques; b) une vision du monde, traduisible seulement par le langage poétique et qui donne une connaissance intuitive essentiellement différente de celle de la prose : dès lors la poésie est un instrument de connaissance qui exprime ce qui n'est pas concevable par la raison : la Pléiade la

en les rendant, grâce au vers, plus frappantes, plus nobles, plus spirituelles, etc.; en ce sens la poésie se limite à la rhétorique et à la versification : Exemple: la poésie des grands rhétoriqueurs, des postclassiques; b) une vision du monde, traduisible seulement par le langage poétique et qui donne une connaissance intuitive essentiellement différente de celle de la prose : dès lors la poésie est un instrument de connaissance qui exprime ce qui n'est pas concevable par la raison : la Pléiade la

les classent au rang d’animal. Montaigne prône une autre réflexion. En s’appuyant sur un argument d’autorité «  à ce qu’on m’en a rapporté » (l.123, p.111), il va redéfinir deux notions « barbare » et « sauvage » qui apparaissent péjoratives et traduisibles respectivement par « cruel » et « grossier ». Il défend cette thèse : les peuples récemment découverts ne sont pas des sauvages : « il n’y a rien de barbare et de sauvage en cette nation. » (l.122, p.111). Montaigne dénonce ici un point de vue