Tout Le Monde Peut Il Philosopher

et du Secondaire Document Pédagogique de Philosophie (DOPEDOC) / Version août 2003 QU’EST-CE QUE LA PHILOSOPHIE ? LIMINAIRE Le document pédagogique que nous proposons ici à la communauté des professeurs de philosophie de notre pays et, par-delà, à tout praticien de la discipline, reprend et élargit un travail antérieur fait en qualité de Conseiller pédagogique de Dakar-Ville et destiné aux professeurs de la cellule pédagogique de ladite zone, en 1995. Ici s’y ajoutent, d’une part, une grille de lecture

écrivains du 17ème siècle avaient été avant tout des psychologues et des moralistes, préoccupés seulement de l’amélioration des individus, ceux du 18ème siècle sont plutôt des sociologues, ayant en vue la rénovation de la société. Hommes d’action, ils délaissent la poésie pour la prose, dont l’utilité pratique leur paraît plus immédiate ; et dans leur style, ils préféreront à l’ample période oratoire la phrase courte, alerte, tout aiguisée d’esprit ... Tout en continuant la littérature du 17ème siècle

ouvrage l’article « Philosophe » qui reflète l’idéal de tout un mouvement littéraire : le mouvement dit des « Lumières ». Il s’agit à l’évidence moins d’un article de dictionnaire au sens classique du terme que d’un texte argumentatif défendant une certaine conception de la philosophie. Nous montrerons que ce texte illustre son titre de façon ordonnée, systématique, et systématiquement polémique : il définit de façon engagée, personnelle, ce que doit être pour l’auteur un philosophe, et ce qu’il doit

L'art et la philosophie On nous demande ici d'examiner quels sont les rapports entre deux notions qui appartiennent toutes deux au domaine de l'activité de l'homme, à savoir, l'art et la philosophie. Spontanément, nous sommes portés à faire la différence entre ce qui relève de l'art et ce qui relève de la philosophie : en effet, nous avons un rapport différent envers les oeuvres de la philosophie et celles relevant de l'art. Nous sommes en effet portés à dire que les oeuvres de la philosophie

perception) Le réel se réduit il a ce que l'on perçoit ? (La perception) La perception ne nous découvre-t-elle qu'un monde illusoire ? (Perception) La perception ne nous permet-elle que d'atteindre des apparences ? La perception est-elle déjà une science? Voir n'est pas savoir (Perception) Pourquoi est-on victime des apparences? Personne Texte de Kant sur la personne: " Tout homme a le droit de prétendre au respect des ses semblables et réciproquement il est obligé au respect envers chacun

d'investigation 1. Qu'est-ce que la philosophie : Il n'y a pas de définition clair pour le mot philosophie car on ne peut pas décrire le mot philosophie à la différence de la biologie qui est une science humaine/dur/exact, on réfléchit par contraste. Philosophie = Questionnement (thaumazein:étonnement (s'inquiéter, admirer, émerveiller) / Monde (propose une conception du monde)/Raisons-Arguments (débats, échanges de points de vue) 2. Quelle est l'étymologie du terme ' Philosophie ' : Philo =

principal matériel constituant le monde. · Anaximandre : Il est en accord avec Thalès mais il pense que l’eau n’est pas le seul matériel et donc qu’il y a quelque chose d’infini.· Anaximène : Tout comme Thalès, il pense qu’il y a qu’un seul principal matériel qui est le brouillard ou l’air.3)Qui est Parménide ? Quelle est sa théorie ? Sa vision du monde ?Parménide (environ 515-450 ACN) philosophe qui se fie

perspective religieuse ? Introduction Le Dieu des philosophes est apathique (sans passions et sans désir), indifférent et est inatteignable par les manifestations d’amour des mortels. Le Dieu de la Bible intervient dans la vie des hommes par amour. Si le philosophe aime ce Dieu abstrait, premier moteur de l’univers mais qui ne s’occupe pas du mortel qu’il est ; son amour a-t-il la même signification que dans une perspective religieuse? Peut-on aimer ces « dieux » de la même façon ? L’amour d’un

Voltaire est un des philosophes marquant de l’histoire. Il a une vision pessimiste et satirique du monde qui l’entoure que nous pouvons retrouver dans le Dictionnaire philosophique appelé Le Portatif ou encore Candide. Le texte Les deux Consolés a été publié en 1756 par Voltaire. C’est un conte philosophique écrit en prose. Il est présenté sous la forme d’un dialogue entre deux personnages : une femme affligée qui semble avoir perdu un être cher et un philosophe nommé Citophile. Ce dernier essaie

sont devenues par la suite deux adjectifs plus ou moins synonymes l’un de l’autre mais surtout tout deux synonymes de naïfs. Nous chercherons à savoir pourquoi ces personnages sont utilisés au 18e siècle. Tout d’abord en explorant les points communs entre les personnages de candide et de l’ingénu, par la suite par L’ingénuité et les lumières, puis pour finir par les différents points de vus des philosophes et écrivains. I Les points communs entre Candide et l’ingénu a) Leur histoire Qu’il