Tout Pour La Nation Tout Pour La Race

nationalités en Europe Nous amènera à 1848. Nationalité / nation / nationalité Nation : nascere, naître. Acception plus large : Furetière = nom collectif qui se dit d’un grand peuple qui habite une large étendu de terre / Académie : tous les individus qui habitent au même endroit / quantité considérable de peuple, renfermé dans certaines limites / Littré : réunion d’hommes habitant un même territoire, intérêt commun, appartiennent à la même race. Larousse : collection d’homme origine commune, qualité

christianisme ». Bref E Renan prononce cette conférence « qu’est ce qu’une nation » dans le contexte de l’annexion de l’Alsace et de la Loraine à l’Allemagne et c’est donc dans ce contexte que cette interrogation suscité beaucoup réflexions. Et à l’époque cette interrogation renvoyer à une opposition entre deux conceptions différentes de la nation. D’un coté une conception Allemande qui en gros consisté à considéré la nation comme une histoire de sang, de langue et de culture partagé c’est-à-dire un

l’Etat Chargé de TD : M. DIKPO « L’idée de Nation : concepts et évolution » Année universitaire 2008-2009 L’idée de Nation : Concepts et évolution Introduction I_ Les deux conceptions de la Nation A) La Nation civique : une conception française 1. Qu’est ce qui ne caractérise pas une Nation 2. Un plébiscite de tous les jours B) La Nation ethnique : une conception allemande

l’Allemagne à cause d’une ressemblance d’écriture. Cependant, dans le contexte de l’antisémitisme, ce sont indiscutablement ses origines juives qui ont poussé les officiers instructeurs à l’accuser. (« Que Dreyfus est capable de trahir, je le conclu de sa race » doc 4) . En janvier 1895, le capitaine Dreyfus est dégradé en public à l’Ecole militaire. Il est jugé coupable et est condamné à la déportation à la prison de « l’ile de Diable » en Guyane. A la suite d’un changement de président et d’un renversement

* Ø La méprise de tout ce qui est conventionnel * Ø Immoralisme : la valeur étant la nature * Ø Se moquer de tout ce que les gens trouvent important (humour noir) Les cyniques représentent l’anticonformisme. 4.     Les Septiques Pyrrhon est le premier grand septique. Pour lui, dés que l’on pense on se trompe. On doute de tout, même que l’on doute. Le bien est une farce (c’est une idée fausse.) Toutes les positions sont à moitié fausses, rien n’est sûr. Tout ce que l’homme sait de

l’authenticité. * La méprise de tout ce qui est conventionnel * Immoralisme : la valeur étant la nature * Se moquer de tout ce que les gens trouvent important (humour noir) Les cyniques représentent l’anticonformisme. 4. Les Septiques Pyrrhon est le premier grand septique. Pour lui, dés que l’on pense on se trompe. On doute de tout, même que l’on doute. Le bien est une farce (c’est une idée fausse.) Toutes les positions sont à moitié fausse, rien n’est sur. Tout ce que l’homme sait de plus

Séance N°2 : Etat et Nation Document 1 : Le nom de l’auteur est Hobbes, le titre du livre ce nomme Léviathan (traité de la matière, de la forme et du pouvoir ecclésiastique et civil) première édition datant de 1651. L’extrait de la page 288. La thèse générale du document est l’Etat, il est question dans cet extrait du Léviathan de savoir pourquoi le peuple a besoin d’un Etat, il parle aussi de la souveraineté en indiquant « … désigner un homme, ou une assemblée d’hommes, pour porter leur personne »

« Qu’est-ce qu’une Nation ? » C’est la question que se pose Ernest Renan, écrivain, historien et philosophe français dans son discours du même nom, prononcé lors d’une conférence à la Sorbonne en mars 1882. Ce discours, devenue l’emblème de la conception française de la nation, se pose la question suivante : sur quoi se fonde le droit national ? Dans ses deux premières parties, Renan nous répond que la nation n’est fondée non pas sur la race, la langue, ou les intérêts, ni sur la religion ou la

Introduction Selon les article 225-1 à 225-4* toutes personnes qui ne se fais pas embauché pour ces causses : l’origine, le sexe, la situation de famille, la grossesse, l’apparence physique, le patronyme, l’état de santé, le handicap, les caractéristiques génétiques, les mœurs, l’orientation sexuelle, l’âge, les opinions politiques, les activités syndicales, l’appartenance ou la non appartenance, vraie ou supposée, à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée est victime discrimination

Alexandra GHEORGHE TD : Sociologie des comportements sociaux Exposé : Max Weber, Economie et société, Tome 2. 1) Comment Weber considère-t-il l’appartenance à une race ? A une communauté ethnique ? 2) Quelle conception de la nation développe-t-il ? Introduction : Biographie : Max Weber est considéré comme le fondateur de la sociologie compréhensive, c'est-à-dire d'une approche sociologique qui fait du sens subjectif des conduites des acteurs le fondement de l'action