Toute Croyance Est Elle Dangereuse

s’inscrit dans le contexte de l’humanisme : -Croyance en l’Homme (homme au centre du monde) -des principes d’éducation et redécouverte des textes antiques et bibliques -harmonie fondé sur la musique et la gymnastique -redécouverte de l’épicurisme (joie de vivre) -Redécouverte du stoïcisme (confiance en sois) -Valeur de tolérance, échanges internationaux (circulation des écrits) -L’église censurais beaucoup les humanistes, les universités. Epoque dangereuse car on s’opposait à l’église, dieu en second

et respecte sa nation . Finalement la le souverain est beaucoup plus légitime , on accepte et on respecte son souverain . Dans cet extrait, le plus intéressant, c'est la satyre de la religion , car quasiment toute la conversation du vieillard porte sur une des conversation les plus dangereuse de l'époque, lorsque donc il parle de la religion ! Voltaire est le plus choqué par l'intolérance de l'église : On retrouve chez les autres philosophes la critique de la monarchie , alors que voltaire , lui

ressentiment populaire pouvant venir soit du « peuple », soit des « grands ». C’est dans les monarchies « mixtes » ou « nouvelles » que se trouvent les difficultés car « les hommes changent volontiers de maître, croyant rencontrer mieux et cette croyance leur fait prendre les armes contre lui ». Le Prince, dans une monarchie nouvelle, doit conserver l’amitié de ceux qui l’ont fait entrer sur le territoire tout en essayant de ménager ceux qu’il a lésés en y entrant. Machiavel conseille au prince d’éteindre

*L’imagination est conçue comme la faculté fondamentale de l’esprit, car l’esprit tente de saisir le réel. *Ou elle peut être conçue comme une faculté seconde qui vient après le sens. *Soit la faculté qui dépasse la connaissance du réel, pour produire de toute pièce des images qui sont alors invention. Imaginer est entre produire et connaitre. La notion d’imagination va mettre en péril ce qui est classiquement posé. Comment distinguer l’imagination de la perception ? Comment la distinguer de la mémoire

persuade qu'il vaut mieux ne pas rêver du tout. Les plus solides d'entre nous, les determinés s'accrochent à leurs rêves. Il arrive aussi qu'on se retrouve en face d'un rêve tout neuf qu'on avait jamais envisagé. Un jour on se réveille, et contre toute attente, l'espoir renait, et avec un peu de chance on se rends compte, en affrontant les événements, en affrontant la vie, que le véritable rêve, c'est d'être encore capable de rêver." (Grey's Anatomy) "Parfois nos actions disent ce que nos mots ne

désintérêt de la chose publique pour l’égalité des conditions et le bien-être, la monopolisation de leurs intérêts individuels laissent alors le champ politique aux ambitions despotiques . La toute-puissance est pour lui mauvaise et dangereuse car elle se situe au-dessus des forces de l’homme alors que seul Dieu doit être tout puissant. Il explique qu’il faut de toutes manières se soumettre à la tyrannie de la majorité. La majorité favorise

philosophes sont éclairés par les lumières de la raison. La lumière est une métaphore de la raison. Ils font éclairer les lumières du moyen-âge époque sombre) et les soumettre à la lumière de la raison. A l’époque du Moyen-âge, on se soumet aux croyances, voir aux superstitions. Les philosophes du 18ème siècle veulent et vont changer ça. Les philosophes vont remettre en doute tout selon on croit. On veut laisser le peuple dans l’ignorance, ses clichés, ses faux-semblants. Les philosophes, eux, veulent

« ensemble de croyances et de sentiments », un système qui a sa vie propre « Un ensemble de croyances et de sentiments communs » Durkheim perçoit le système social de façon radicale. Le système social surplombe, s'impose aux individus. Ex : langue, règles de droit, mœurs, coutumes, etc. On subit les mœurs et coutumes dans la perspective de Durkheim. Il estime que même les sentiments qui nous poussent les uns vers les autres ne nous appartiennent pas. Citations : « l'ensemble des croyances et des

mesurent alors l’excellence, selon l’atteinte d’objectifs clairement définis et la rapidité des résultats. Grâce à l’observation minutieuse d’innombrables enregistrements vidéo, ils parviennent à mettre en évidence des éléments constants dans toute situation de communication efficace. Ils ont ainsi élaboré un modèle de communication et de changement. Des modèles d’efficacité vont bientôt apparaître, ils seront appliqués à la psychothérapie, au développement personnel, mais aussi à des

L’homme n’est pas par nature, un zoon politikon, il n’a pas d’instinct de sociabilité, et l’état de nature est un état de guerre de tous contre tous. Si l’homme se lie aux autres, c’est par intérêt. Les hommes transfèrent à un tiers, leur droit sur toute chose, il y a donc un contrat entre chaque homme, au profit d’un tiers, qui n’est pas directement lié par le contrat. Par le contrat, Hobbes crée une souveraineté, forte, inébranlable. En théorie peut importe qui est le dépositaire de la souveraineté