Toute Société Est Elle Inégale

identité sociale réelle/virtuelle, groupe d'identité, déviance, apprentissage. NB: Je suivrai le plan du livre (la traduction française), la taille inégale de mes parties correspondant à la taille très inégale des chapitres… Définition : stigmate = "situation de l'individu que quelque chose disqualifie et empêche pleinement d'être accepté par la société". I. STIGMATE ET IDENTITE SOCIALE Stigmate vient de stigma en grec qui signifie marque physique d'infamie. Les conceptualisations récentes sont

des transformations dans le paysage ? Pour cela nous étudierons l’eau comme une ressource inégalement disponible avant de voir qu’elle est maîtrisée. I] Une ressource inégalement disponible A) Un monde d’eau La terre est un monde d’eau, mais toute l’eau n’est pas ressource. Cet élément naturel couvre 72% de la surface de la Terre, L’infime quantité d’eau douce disponible représente tout de même 40 millions de km3, soit 6500m3/hbt/an : une quantité suffisante pour l’homme. La majeure partie

(capitaux, information) 1e espace d’investissement directe à l’étranger. Possède les plus grandes places boursières. € devise internationale. 1e destination touristique (60% des touristes mondiaux). C. Le rayonnement de l’Union Européenne Inégale. Influence culturel Politique agricole commune, soutient au projet industriel  réussite économique UE aspire à devenir un acteur politique et diplomatique sur la scène internationale. II. Les acteurs, les facteurs et les limites de l’intégration

mondialisation sur territoires et sociétés Accroît concurrence et hiérarchisation territoires à plusieurs échelles : * Grandes régions : Triade intègre périphérie (pays émergeants) mais qqs pays Sud restent en marge (PMA). * Intérieur pays : métropoles et interfaces polarisent richesses au détriment espaces délaissés. * Au sein des villes : différenciation socio-spatiale accrût entre pôles de richesses et zones délaissés. Impact social de la mondialisation très inégal selon capacités états à

08/09/15 Histoire du droit L’exigence du gouvernement fonde les rapports sociaux. (Paul Ricœur) « Notre 1ère entrée … c’est injuste ». Des partages inégaux : la justice repose sur la notion d’équilibre  = rupture de l’équilibre, sur quelles règles se fait le partage ? (idée de rétribution). La justice à un lien avec une forme d’égalité. Tout est question de répartitions justes, St thomas d’Aquin « le fait de restituer à chacun le sien » : c’est la rétribution au sens le plus large possible. Rendre

comportons, dont nous nous exprimons. Elles affectent également nos modes de consommation. Les progrès technologiques liés à l'informatique et à Internet sont à la base du développement de la " société de l'Information ", qui succède à la société industrielle. Bien que cette nouvelle forme de société soit à la source d'une forte croissance économique, elle a également mis en place de nouvelles formes d'exclusion que l'on rassemble sous le nom de fracture numérique. Cette expression est probablement

l'idée d'une hiérarchie sociale basée sur le niveau de performance de chacun. Mais du coup, cela a surtout permis de légitimer l'idée d'inégalités justes. F.Dubet Selon F. Dubet, une société démocratique se fonde sur le principe d'égalité. Les individus vivant dans cette société disposent des "mêmes chances", des mêmes opportunités de développement social, indépendamment de leur origine sociale ou éthique, de leur sexe, des moyens financiers de leurs parents, de leur lieu de naissance

critique du droit du plus fort, la séparation de la souveraineté et du gouvernement, ainsi que l’égalité social. Tout d’abord, pour bien comprendre le texte il faut savoir bien définir les divers concepts. L’égalité sociale est l’absence de toute discrimination entre les êtres humains, sur le plan de leurs droits. L’égalité est le caractère d’un rapport : relation d’identité entre deux termes référés à une norme. L’égalité est donc doublement relative : elle suppose, d’une part, la relation

processus sociaux sans référence aux individus concrets a suscité de vives ré­sistances. L'individualisme méthodologique, notam­ment, s'est élevé contre la sociologie d'inspiration marxiste des années soixante-dix, mais aussi contre le systémisme et toute forme d'explication qui privilégie fortement le poids des déterminismes sociaux. Contes­tant directement Pierre Bourdîeu, Raymond Boudon affirme par exemple qu'expliquer l'échec scolaire par le statut social des élèves, c'est se contenter de consta­ter

l’autoritarisme que la pensé politique moderne face au nazisme au fascisme ou encore au stalinisme. Le totalitarisme se caractérise selon Hanna Arendt par la confiscation de toute vie démocratique par une dictature ou un parti unique .Elle cite dans son ouvrage les origines du totalitarisme que « Le régime totalitaire comme toute les tyrannies ne pourrait certainement pas exister sans détruite le domaine public de la vie ,sans détruire, en isolant les hommes , leurs capacités politiques .Mais la domination