Toutes Les Inégalités Sont Elles Des Injustices

philosophie. Dans les Lettres persanes, qu'il publie anonymement en 1721, il dépeint admirablement, sur un ton humoristique et satirique, la société française à travers le regard de visiteurs perses. En 1726, Montesquieu vend sa charge pour payer ses dettes, tout en préservant prudemment les droits de ses héritiers sur celle-ci. Après son élection à l'Académie française (1728), il réalise une série de longs voyages à travers l'Europe. Lors de ces voyages, il observe attentivement la géographie, l'économie,

deuxième génération expriment à travers leurs œuvres les difficultés et les injustices auxquelles ils assistent. Entre autres, on retrouve Victor Hugo, un poète français qui publie Les Contemplations en 1856. Dans ce recueil, on retrouve notamment le poème « Melancholia » dans lequel il dresse un portrait des difficultés vécues par la société. Selon lui, la société est méprisable. Tout d’abord, on constate qu’aux yeux de Victor Hugo, la société de son époque est

|influences militaires et de la corruption qui y règne. Il existe donc un fossé entre | | |l’imaginaire de la population (encouragé par les médias) et la réalité (injustices faites | | |au quotidien) . | | |

ainsi apparus au grand jour est l'inégalité massive, croissante qui effiloche le tissu social américain et la viabilité économique du pays. Les riches s'enrichissent, tous les autres vivent des épreuves peu compatibles avec le rêve américain. Cette inégalité n'est pas uniquement due à la crise des subprimes et à la récession qui l'a suivie mais la crise l'a tant aggravée qu'on ne peut plus l'ignorer. En bas la souffrance est palpable : L'insuffisance des filets de sécurité aux Etats-Unis devient

préoccupations de leurs époques, de dénoncer les injustices et les atteintes aux droits humains. Chacun mène son propre combat, selon la seule règle de sa conscience. Il est légitime de se demander si la poésie sous toutes ses formes est un moyen efficace d'exprimer et de défendre des idées. Les causes de tels engagements sont nombreuses et la poésie sous toutes ses formes sera mise au service de l'expression du poète. Les causes d'engagements sont nombreuses: elles peuvent être philosophiques, l'auteur

vise à appeler à la révolte et au sursaut. Le deuxième vise a constaté les inégalités. Et le troisième a monté que ces revendications sont sous le signe de la révolte.1er mouvement : L’appel au sursaut et à la révolte Interpellation qui désigne le destinataire « Femme » (l.1) Impératif métaphorique : « réveille-toi » (prise de conscience) Tocsin raison alarme pour réveiller raison référence aux Lumières Entendre dans tout l’univers (hyperbole) Puissant empire de la nature métaphore avec les mots

Introduction : Presque toutes les sociétés humaines sont inégalitaires, hiérarchisées, c’est-à-dire qu’elles distribuent le pouvoir, la richesse, le prestige et l’accès à certains privilèges de manière inégale. Néanmoins, certaines sociétés sont plus inégalitaires que d’autres : le degré d’inégalité varie en fonction des sociétés. Exemple 1 : la société indienne est divisée en plusieurs groupes : les castes. Ces classes se fondent sur un critère de pureté : elles vont des individus les plus

femmes pour un travail donné. D'une manière assez surprenante, nous constatons que la loi elle-même justifie cet état de fait. En fixant le salaire en fonction de l'expérience de l'individu et du travail effectué, il est clair qu'elle permet une inégalité de traitement : qui en effet possède exactement la même expérience ?  - La Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen mettait de côté deux catégories de personnes : les femmes et les noirs.

l'égalité en droits. Mais en tant qu'homme privé, membre de la "société civile" (monde du travail, de la famille, des affaires privées... et surtout de la concurrence économique) chacun suit ses intérêts sans se soucier des autres. Ici règnent les inégalités de fait (richesses, propriétés, chances inégales devant l'instruction, l'emploi, ...) Ces deux mondes sont bien séparés, contrairement à l'époque féodale, par exemple, où rôle politique et vie privée n'étaient pas séparables (la propriété personnelle

|( doc 4, p. 169, q. 2 et 3 ( | 4) l’égalité des situations Les revendications d’égalité vont s'étendre au domaine économique et social. Les inégalités sont alors considérées comme une menace pour la société, il s’agit de se rapprocher de l’égalité des situations : suppression de toute forme d’inégalité et donc répartition uniforme des ressources entre tous les membres de la société. Cette idéologie