Toutes Les Opinions Ont La Même Valeur

OPINION - PHILOSOPHIE Tout être humain possède un bagage d’opinions concernant différentes choses. Chacun a son avis sur tel ou tel sujet et le tient pour véridique. Toutes sensations passent par l’analyse de notre perception personnelle. L’opinion alors forgée est subjective et dépend de notre culture et de nos apprentissages. Peut-on se fier à notre opinion et construire une argumentation philosophique à partir de l’opinion? Lorsque l’on veut s’adonner à la philosophie et offrir une réflexion

''les opinions sont-elles un obstacle pour la recherche de la v érité ? La diversité des opinions rend elle vaine la recherche de la vérité ? introduction : La vérité désigne ce à quoi l’esprit peut donner son assentiment, une conformité de ce que l’on dit et de ce qui est. L’opinion, quant à elle, est un jugement porté sur un sujet qui ne relève pas d’une connaissance rationnelle vérifiable et dépend du système de valeurs en fonction duquel on se prononce. La diversité des opinions est donc

V-VIe avant JC. Il définit la philosophie : « La philosophie commence avec l'étonnement » => Les enfants se pose toujours des questions, mais plus on vieillit, moins on s'en pose. On a moins de temps, tout devient banal, et on ne se pose même plus de questions, alors qu'on ne connait même pas la réponse. Philosopher, c'est retrouver le questionnement permanent de l'enfant. Ce qui fait d'être philosophe, ce n'est pas d'être plus savant que les autres, c'est de se poser plus de questions

qui rapproche, ce n’est pas la communauté des opinions, c’est la consanguinité des esprits. » Marcel Proust (1871-1922) « Nous nous piquons à nos opinions avec d’autant plus de violence que nous les sentons plus discutées ou plus douteuses, les tenant ainsi pour certaines à proportion qu’elles ne le sont pas. » Jean Paulhan (1884-1968) « Avoir une opinion, c’est préférer de se tromper dans un certain sens. » Jean Rostand (1894-1977) « Une opinion politique est toujours une manière de ne pas

parfois, on sait quelque chose sans pouvoir le démontrer. Ex : Tout le monde sait ce qu’est le temps, mais personne ne sait le définir. Problème : Comment sait-on que les vérités innées sont vraies ? A quel signe les reconnait-on ? Avec quels organes accède-t-on à la vérité ? Comment savoir qui de la science ou de la religion est dans la vérité ? B Sujets de dissertations concernant le problème philosophique : Pouvons-nous tout démontrer ou prouver par la raison ? La foi doit-elle être la servante

d'expressionLa liberté d'expression est un droit fondamental reconnu par la plupart des pays démocratiques. Elle permet à chaque individu de s'exprimer librement, de partager ses opinions, ses idées et ses convictions sans crainte de représailles. Cependant, cette liberté peut parfois entrer en conflit avec d'autres droits ou valeurs, tels que la sécurité, la dignité humaine ou le respect de la vie privée. Dans cette dissertation, nous allons examiner les différents aspects de la liberté d'expression et

DU MÊME AUTEUR Une histoire de l'informatique, La Découverte, Pans, 1987 (édition de poche Seuil, coll. « Points sciences », Pans, 1990 , prix 1988 du jury de l'Association française des informaticiens , traduit en espagnol, grec, italien, portugais) Les technosciences en question éléments pour une archéologie du xxs siècle (en collaboration avec Frank Tmland et Alain-Marc Rieu), Champ-Vallon, Seyssel, 1989 L'explosion de la communication, la naissance d'une nouvelle idéologie (en collaboration

impossible : la raison ne peut se prouver elle-même et rien ne peut nous donner la preuve que le monde est rationnel ; l’expérience est toujours particulière variable et subjective ; elle ne peut valider aucune vérité générale, stable, universelle et définitive. À chacun sa vérité disant le sophiste Protagoras => Il n’y a que des opinions ou croyances ; à la question : « prouve ta preuve » il ne peut y avoir de réponse ; donc toutes les croyances et opinions se valent ; celles qui l’emportent à tel moment

des Lumières sur l'obscurantisme religieux en même temps qu'un progrès lié à la démocratie. Mais derrière ces évidences, la tolérance suppose et implique des enjeux à la fois épistémologiques, axiologiques et politiques: n'est-elle pas en effet la conséquence d'un certain scepticisme qui suppose que toute valeur et toute vérité sont relatives et que toute attitude universalisante ne peut être qu'illusoire ? De même, ne remet-elle pas en cause la valeur de la démocratie en traduisant une indifférence

définir l’opinion comme un jugement porté sur l’existence ou la valeur de quelque chose ; ce jugement lui-même relève du désir subjectif et particulier (chacun se sent dans le droit d’opiner sur tel ou tel sujet) mais il faut bien reconnaître que sous jacent à toute opinion il existe un désir de vérité et d’objectivité. De tous les biens, le plus désirable est la vérité. L’opinion est mon opinion c’est pourquoi en donnant mon opinion j'en fais quelque chose de subjectif. La question est de savoir