Toutes Les Opinions Sont Elles Respectables

Peut-on juger les opinions ? Une opinion est une croyance, c’est à dire une idée que l’on tient pour vraie, juste ou bonne sans que l’on puisse en fournir de preuve suffisante : elle exprime un jugement personnel ou collectif subjectif peu ou pas argumenté ou dont l’argumentation  apparaît rationnellement fautive. En cela toute opinion est en droit critiquable ; c’est même un des rôles principaux de la réflexion philosophique de remettre en question la valeur des opinions, particulièrement celles

abstraites, mais, de plus, parfaitement inutile. Tout juste pourrait-elle servir à dégourdir un peu l'esprit des élèves, à condition de ne pas leur faire prendre vraiment l'entreprise au sérieux: il y aurait, des choses bien plus importantes. Selon ce point de vue, la pensée, dont le philosophe prétend qu'elle est le domaine propre de son art, ne mériterait guère qu'on s'y applique : nos opinions, ces pensées personnelles respectables, ne nous guident-elles pas bien assez dans cette vie ? Depuis Platon

Commentaire composé d' Un Amour de Swann (Le début) De toutes les subdivisions qui composent A la Recherche du Temps Perdu, cette seconde partie du premier volume est la seule à offrir une narration et une histoire autonomes. Narration autonome, dans la mesure où les différentes discontinuités chronologiques qui émaillent de la première partie préparent en quelque sorte ce mémorial qu’est «Un amour de Swann» qui est notre sujet de commentaire. C’est en effet une simple association de souvenirs

tolérance est un vice.          A)    Tolérance : masque de l’intolérance.     Seuls sont en situation de tolérer ceux qui sont en situation d’interdire. Les majorités tolèrent les minorités, pas l’inverse. Elles s’abstiennent de sanctionner des opinions ou des conduites qu’elles condamnent pourtant.   PB : S’il va de soi que ce blâme est parfois légitime, cette attitude fait problème lorsqu’elle vise une manière de penser ou d’agir dont le seul tort est d’être différente. Par

partage ses dernières impressions. "Dans l'état où j'étais, si l'on était venu m'annoncer que je pouvais rentrer tranquillement chez moi, qu'on me laissait la vie sauve, ça m'aurait laissé froid : quelques heures ou quelques années d'attente, c'est tout pareil, quand on a perdu l'illusion d'être eternel". La Chambre, résumé : les parents d'Eve sont très inquiets : leur fille refuse catégoriquement de placer son mari Pierre, atteint de démence, en maison de repos adaptée. Pierre passe son temps

FRANCAIS Depuis l’antiquité, le théâtre propose des spectacles très varies. Il faut dire que les citations représentes sur scène sont, elle aussi très différentes. Dans la tragédie c’est le règne du malheur .Dans la comédie, c’est tout l’inverse : l’amour, qui conduit toujours à des jours heureux, l’amour triomphe. Mais dès que le rideau se lève, le spectateur sait bien qu’il y a une différence fondamentale entre la comédie et la tragédie. 1 A)

vérité sanglante vis à vis du dysfonctionnement de la société. Ceci est démontré tout au long de l’œuvre lorsqu’il critique de façon détournée la religion, l’esclavage, la classe aristocratique*, la cruauté de l’Homme et notamment la condition féminine. Nous allons donc vous présentez cette condition féminine. *Aristocratique : de classe noble I - La Discrimination de la femme. a) La situation. Tout au long de son œuvre Voltaire choisit des personnages féminins avec des situations

se trouver ensemble; groupe de personnes réunies. | |Les personnes qui sont venues en un même lieu pour être ensemble (pour participer à une activité commune ou collective); acte par lequel elles | |se rassemblent; durée, circonstances de leur rencontre. Animer une réunion, participer à une réunion, diriger une réunion . | |

Penser est-ce la même chose qu’avoir une opinion? D’emblée on peut remarquer le caractère provocateur du sujet, car penser ou avoir une opinion ne nous semblent pas être des « chose(s) » terme qui renvoie à la matière, mais au contraire des activités de l’esprit. Cependant, s’arrêter au terme « chose » ce serait passer à côté de l’analyse de l’expression « la même chose » qui peut viser soit «  l’identité » c'est-à-dire que deux réalités seraient de même nature, ou un rapport «  d’égalité » qui

forme et développe des aptitudes selon chaque culture. Si tout les hommes et tout les peuples possèdent une culture, il est évident qu'elles ne se ressemblent pas, qu'elle seront chacune différentes et uniques. Mais est-il nécessaire d'être éduqué pour juger correctement ? Si l'on convient qu'il n'y a pas de bon jugement sans connaissances, les différentes éducations ne sont-elles pas des barrières, est ce que toutes les cultures se valent-elles ? N'existe t-il pas un risque de tomber dans l'ethnocentrisme