Tpe Anthropologie

Un ethnologue dans le métro. De Marc Augé Edition Hachette- Textes du XXe siècle. Anthropologue de la ville et du quotidien, Marc Augé observe le monde contemporain et propose un point de vue original sur la place de l’autre dans la société. Aujourd’hui, on ne peut cantonner l’anthropologie à l’étude des sociétés traditionnelles. On ne peut pas dire qu’elle a un territoire particulier. Elle travaille sur toutes les sociétés, sur l’altérité, les différences culturelles. Marc Augé, dans son

2010-2011 Module Anthropologie interculturelle Synthèse de l article : « L identité culturelle comme processus dynamique et multidimensionnel » 2010-2011 Le document : Tout comme la culture, l identité se construit et se transforme tout au long de notre histoire, au gré de nos multiples interactions avec notre environnement. Ce qui veut dire qu elle n est pas une donnée intangible et immuable, mais le produit d un processus dynamique de construction sociale et historique. Il en va

M1 GPADH MRU Fadil 1- Bibliographie sommaire Bartholy M-C et Despin J-P, La culture : Anthropologie, ethnologie, sociologie, Paris, éd. Magnard, Coll. CRITIQUE, 160 p. Beaud M. et Latouche D., L'art de la thèse, Montréal, Boréal ; Becker H.-S, Les ficelles du métier. Comment conduire sa recherche en sciences sociales, Paris, la découverte, 2002 ; Bernier B., Guide de présentation d'un travail de recherche, Montréal, Université

Nous ne pouvons pas nier que notre culture se caractérise par un haut degré de développement scientifique et technique. Tout le problème est de savoir si cette affirmation nous autorise à dire que notre culture est supérieure aux autres. Avons-nous le droit de considérer notre culture comme supérieure sous prétexte que son niveau scientifique et technique et élevé ? Ainsi, nous en venons au problème principal du sujet : quels sont les critères de hiérarchisations des cultures ? Une fois ces critères

d'établir un ordre de supériorité ou de priorités. Ceci explique son usage fréquent dans les classifications mythologiques et théologiques, et permet de voir la cohérence existant avec le sens pris par ses acceptations actuelles. En Anthropologie, et notamment en Anthropologie politique, la hiérarchie est l'échelle des différences de pouvoir, statut, richesse, etc. * entre les individus à l'intérieur d'une entité sociale (par exemple hiérarchie interne d'une entreprise : voire organisation) *

va construire mon corps, la manière dont je l’utilise, l’attention que je porte à mon corps. Les premiers à avoir donné cette vision du corps sont les Anthropologues (fin du 19e siècle) en comparant les sociétés occidentales avec les autres. ANTHROPOLOGIE du Corps : [Comparaison des Sociétés entre-elles] 1. MARCEL MAUSS et les « Techniques du Corps » : (= Père de l’Anthropologie française) Il compare deux types de sociétés, la société française et américaine (occidentale) avec la société Maori

Thème 1 : Risque et Progrès CORPUS 1 Document 1: Jean-Marc Qu'est-ce qu'on risque? Jadis, l'humanité était collectivement soumise à des aléas redoutables et peu nombreux: prédateurs, maladies, famines, catastrophes climatiques - les quatre cavaliers de l'Apocalypse. Aujourd'hui, chaque individu fait face à des périls multiples, mais dont chacun en définitive est statistiquement peu probable: accidents de voiture, cancer du fumeur, sida, maladies professionnelles, pollutions graves. Et là où nos ancêtres

franck cochoy une histoire du marketing discipliner l’économie de marché éditions la découverte textes à l’appui / anthropologie des sciences et des techniques TEXTES À L’APPUI série anthropologie des sciences et des techniques dirigée par Michel Callon et Bruno Latour DANS LA MÊME COLLECTION franck cochoy une histoire du marketing discipliner l’économie de marché ÉDITIONS LA DÉCOUVERTE 9 bis, rue abel-hovelacque PARIS XIIIe 1999 REMERCIEMENTS Cet ouvrage est la version

Pour une anthropologie de la maison Amos Rapoport Collection Aspects de l’urbanisme Edition DUNOD ©BORDAS Paris, 1972 ISBN 2-04-00536-6 Imprimerie OFFSET-AUBIN, 86000 Poitiers Dépôt légal, 3e trimestre 1981. Impr., P 10250 Imprimé en France Ce livre est le résultat d’un très long voyage à travers le monde, vécu par l’auteur Amos Rapoport. Ce voyage l’a conduit à étudier

et monuments classés du Sénégal[17]. La théorie historiographique de Cheikh Anta Diop] Cheikh Anta Diop a rassemblé les résultats de ses travaux dans le dernier ouvrage qu'il ait publié avant son décès, intitulé Civilisation ou barbarie, anthropologie sans complaisance[18], où il expose sa théorie historiographique, tout en tentant de répondre aux principales critiques que son œuvre a suscitées chez les historiens et « égyptologues de mauvaise foi »[19]. Antériorité des civilisations nègres