Tragique Monstrueux Terrifiant

..............................91 Séquence 6 Mettre en scène la variété du comique .............................................93 Séquence 7 Parcours de lecteur : Alfred de Musset, Lorenzaccio, 1834 ..............121 Séquence 8 L’évolution du tragique : des héros aux personnages ordinaires .....129 Séquence 9 Histoire des arts : De l’espace sacré antique à la scène moderne ....152 Vers le bac : « Monologue et solitude dans le théâtre contemporain » .............157 Vers le bac : « La lettre

vouée tout entière à la médiocrité et à l'oubli, mais est traversée de véritables tempêtes de mémoire qui le ramènent des années en arrière, au soir d'un 8 décembre, fête de l’Immaculée Conception, alors qu’il avait douze ans. Mais que recèle de si terrifiant son passé? Aux yeux du curé, Remouald est une énigme : est-il cet abruti que son patron voit en lui et en qui rien ne survit de l'enfant prodigieux qu'il était? Est-il un martyr du souvenir, une sorte de saint qui expie en silence? Clémentine Clément

429), renforcé la puissance athénienne et il s'était mis à embellir la cité de nombreux temples et monuments. Les Gran¬des Dionysies attiraient désormais d'immenses foules venues « de tous les horizons où l'on parlait le grec » (Baldry, Le théâtre tragique des Grecs, Paris, Maspéro-La Découverte, 1975, p. 34). C'est dans le cadre de compétitions clôturant les fêtes en l'hon¬neur de Dionysos, Lénéennes et surtout Grandes Dionysies, qu'avaient lieu les représentations théâtrales. Leur organisation

aujourd’hui, tome 1, UGE, 10/18, 1972, p.161. 15 Alain Robbe-Grillet, in Jean Ricardou (éd.), Robbe-Grillet : analyse, théorie. Actes du colloque de Cerisy-la-Salle, tome I, UGE, 10/18, 1976, p.36. 16 « L’absurde est donc bien une forme d’humanisme tragique. Ce n’est pas un constat de séparation entre l’homme et les choses. C’est une querelle d’amour, qui mène au crime passionnel. Le monde est accusé de complicité d’assassinat », Alain Robbe-Grillet, « Nature, humanisme, tragédie » (1957), Pour un nouveau

qu’est la guerre fait écho au dernier chapitre l’Aube : les deux tableaux apocalyptiques se ressemblent et reposent sur la même image d’inondation qui emporte tout. Le combat est évoqué de manière apocalyptique : les soldats sont des « naufragés monstrueux », « trente millions d’esclaves », la champ de bataille une « grande plaine livide ». (« suicide » des armées, « massacres » sans interruption aux frontières des nations) : aucune image glorieuse du combat plutôt une malédiction de l’homme déchu

Université de Toulouse-Le Mirail-UFR Lettres philosophie Musique Ecole doctorale Lettres, Langages, Cultures Mitsué MANGATTALE-CEZETTE La Représentation des passions dans le théâtre tragique de la Renaissance Garnier, La Taille, Montchrétien tel-00272376, version 1 - 11 Apr 2008 Thèse de doctorat de Littérature française Sous la direction de Mme le Professeur Nathalie Dauvois Soutenue publiquement Le 17 décembre 2007 Devant un jury composé de Mesdames et Messieurs les Professeurs: E.

séduire instantanément tous ceux qui croiseraient son sillage. Dans sa recherche d’ingrédients, Grenouille est irrésistiblement attiré par le parfum naturel des jeunes filles. Il va aller jusqu’à en tuer beaucoup pour leur voler leur odeur… Génie monstrueux, meurtrier hermétique aux valeurs du monde, Grenouille sème la peur dans son périple à travers le pays, et ceux qu’il croise sont maudits. Son parfum absolu est désormais son obsession. Rien ne l’arrêtera dans sa quête d’un pouvoir à nul autre

Groupement de textes extraits du manuel : – Molière, Dom Juan, p. 124 Chapitre 2 • Le théâtre : texte et représentation • 65 – Claudel, L’Annonce faite à Marie, p. 119 – Genet, Les Bonnes, p. 152 – Serena, Rimmel, p. 134 • Objet d’étude : le tragique moderne Œuvre intégrale : Beckett, En attendant Godot, ou Ionesco, Le Roi se meurt ou Koltès, Dans la solitude des champs de coton ou Roberto Zucco, ou Lagarce, Juste la fin du monde. Groupement de textes extraits du manuel : – Genet, Les Bonnes

travers l'image des insectes et des vermines qui sont qualifiés de larves par « la conscience commune »(4) le schème de l'animé se « cerne d'une aura péjorative »(5). Selon Bandoin cité par Durand, ces larves que l'on retrouve à travers l'image terrifiante du ver sont complémentaires d'une autre créature monstrueuse : l'araignée. Proche du ver, Durand évoque aussi l'image du serpent qui, de par son dynamisme, inspire « une `discursivité' répugnante »(6). Dans Les Fleurs du Mal, il est possible de

mondiales, occupation...) que personnel (soldat, victime, prisonnier, résistant, pacifiste...) expriment leur désarroi ou leur révolte. Nous verrons que cette révolte contre la guerre en tant que telle se fait de plus en plus forte, depuis la déploration tragique du sort des victimes dans l’Antiquité jusqu’au pacifisme intégral de l’époque contemporaine, en passant par la dénonciation constante de l’horreur et de l’absurdité des conflits armés. L’évolution des formes poétiques depuis l’alexandrin strictement