Tragique Monstrueux Terrifiant

grimper dans l'hélicoptère, je m'étais embarqué avec mes cantines dans l'avion de Sydney, si du haut de son décollage vertical, avant qu'il ne s'élançât en rugissant vers les terres chaudes, j'avais dit adieu pour toujours à la base, à la glace, au monstrueux continent froid, que serait-il advenu? Qui aurait été près de toi, ma bien-aimée, au moment terrible? Qui aurait vu à ma place? Qui aurait su? Celui-là aurait-il crié, hurlé le nom? Moi, je n'ai rien dit. Rien... Et tout s'est accompli... Depuis

porte derrière elle pour ne plus en ressortir lui taillade l’esprit. Pourquoi a-t-elle accepté de suivre son époux ? Qu’espérait-elle trouver, dans les rues de Kaboul, hormis la misère et les affronts ? Comment a-t-elle pu accepter d’enfiler ce monstrueux accoutrement qui la néantise, cette tente ambulante qui constitue sa destitution et sa geôle, avec son masque grillagé taillé dans son visage comme des moucharabiehs kaléidoscopiques, ses gants qui lui interdisent de reconnaître les choses au toucher

Nous avons tous I'esprit républicain dans les veines oomme la vérole dans les os. Nous sommes démocratisés et syphilisés.» Syphilisé, il l’était en effet car, courant «les filles» (les prostituées) avec la fiévreuse curiosité de l’insolite, du monstrueux, et l’attirance vers cette «fangeuse grandeur ! sublime ignominie !» (’’Tu mettrais l’univers entier dans ta ruelle’’) qui étaient pour lui l’essence même de «l’existence de poète» qu’il voulait assumer dans sa plénitude, déjà prisonnier de ce manège

courir vers le village en hurlant : « Au secours ! au secours ! au feu ! au feu ! »Je rencontrai des gens qui s’en venaient déjà et je retournai avec eux, pour voir ! La maison, maintenant, n’était plus qu’un bûcher horrible et magnifique, un bûcher monstrueux, éclairant toute la terre, un bûcher où brûlaient des hommes, et où il brûlait aussi, Lui, Lui, mon prisonnier, l’Être nouveau, le nouveau maître, le Horla ! Soudain le toit tout entier s’engloutit entre les murs et un volcan de flammes jaillit jusqu’au

on apprend que celui qui répondait « non » à Napoléon est son crime (le 18 Brumaire) et qu’il le paie par la montée au pouvoir de son neveu. Pour Hugo, l’Empereur frappe par sa grandeur et par sa souffrance. C’est ce qui fait de lui un personnage tragique qui touchera tant les Romantiques. Résumé de la légende par Victor Hugo : L’empereur mort tomba sur l’empire détruit. Napoléon alla s’endormir sous le saule. Et les peuples alors, de l’un à l’autre pôle ; Oubliant le tyran, s’éprirent du héros

possibles”. Mais c’est bientôt l’enfer en personne qui s’invite au comptoir, réactivant des blessures très anciennes ou conviant à d’irréversibles profanations des êtres assujettis à des rêves indigents de bonheur, et victimes, à leur insu, de la tragique propension de l’âme humaine à se corrompre. Entrant, par-delà les siècles, en résonance avec le sermon par lequel saint Augustin tenta, à Hippone, de consoler ses fidèles de la fragilité des royaumes terrestres, Jérôme Ferrari jette, au fil d’une

petite monographie que j’ai écrite sur ce sujet ? Je le situe vers 1730. – La date exacte est 1742, dit le docteur Mortimer en le tirant de sa poche intérieure. Ce papier de famille m’a été confié par Sir Charles Baskerville, dont le décès subit et tragique, il y a trois mois, a suscité beaucoup d’émotion dans le Devonshire. Je peux dire que j’étais son ami autant que son médecin. Sir Charles Baskerville avait l’esprit solide, monsieur ; sagace et pratique ; il n’était pas plus rêveur que moi. Néanmoins

jusqu’à la lie l’aventure tragique ». Ici résonne le sens du mot « tragédie » en allemand : Trauer-spiel = le jeu du deuil. Quel lien y a-t-il entre l’aventure tragique et la mort inéluctable ? Emmanuel Lévinas, Dieu, la Mort et le Temps. Editions Grasset et Fasquelle, 1993 Emmanuel Lévinas, Op. cit. 6 Jean Zacklad, Pour une Ethique. Livre III. L’Alliance. Textes et Travaux, 1985 4 5 47 Jean Beaufret, dans un très beau texte Hölderlin et Sophocle7, explore ce sens du tragique ou du deuil : « L'événement

l’impossible. Je ne voudrai pas que l’on me suspecte le moins du monde d’accorder à une telle hypothèse une adhésion sans restrictions ; néanmoins en échafaudant ma narration sur ce point de départ, je considère ne pas avoir créé un enchaînement de faits terrifiants relevant foncièrement du surnaturel. L’événement dans lequel l’histoire puise son intérêt ne présente pas les désavantages qui s’attachent aux simples récits traitant de fantômes ou de magie. Il s’est imposé à moi par la nouveauté des situations

trouvait pas toujours la nature inflexible Qui lui heurte le front contre un pilier d'airain. (Premières poésies) La rêverie est ainsi un état privilégié douloureux et inspirateur, comme le rêve, tantôt doux et enchanteur, tantôt glaçant et terrifiant. Cette dualité, chez Nodier, permet de tenter une esthétique du fantastique en puisant aux sources « d'un fantastique vraisemblable ou vrai. » Le rêve fantastique se rencontre également chez Gautier, par exemple dans « Le Pied de la momie » (1840)