Tragédie Plaire Instruire Toucher

obéissent à différentes règles: - celle de plaire et instruire est la règle d’or du classicisme ; il faut plaire pour pouvoir toucher le public, tout en le purifiant de ses passions. -celle du merveilleux et du sublime: naturel , simplicité -> s'oppose à la préciosité. -celle de la bienséance et de la vraisemblance: on ne doit pas mourrir sur scène. -celle des 3 unités: temps, lieu, action. Les grands genres : l'épopée (qui met en scène l'héroïsme), la tragédie, la comédie (fait appel au jugement

fontaine célèbre conteur fabuliste du XVII a regroupé ses fables en 12 livres. Ces derniers sont la plupart du temps inspiré de l'antiquité tel que Esope ou Phèdre mais également des fables médiévales. La fable est un écrit enlevé destiné à plaire et instruire le lecteur. Les animaux malades de la peste est extrait du livre 7 parus en 1668 . Un pauvre âne y est destiné responsable de maux des animaux à la place des puissants qui sont coupable. En réalisant un récit animalier s'apparentant à une

Ferté-Milon le 22 décembre 1639 et mort à Paris le 21 avril 1699, est un dramaturge français considéré comme l'un des plus grands auteurs de tragédies classique. Il composa Andromaque en 1666. 2. Le succès d'Andromaque en 1667 ouvre une décennie de grande création où l'on trouve au côté d'une unique comédie (Les Plaideurs en 1668) six grandes tragédies : Britannicus (1669), Bérénice (1670), Bajazet (1672), Mithridate (1673), Iphigénie (1674) et Phèdre (1677). Auteur à succès mais ébranlé par

 Phèdre Racine Acte II scène 3 (p 126 « Empreintes Littéraires » Technologique) OBJECTIF : Trouver des axes de lecture 1° Utilisation du paratexte ╚►Quel genre ? Tragédie ╚►Définition de tragédie ? RETENONS : Pièce de théâtre mettant en scène des personnages de haut rang, héroïques ou de la mythologie, confrontés à une force qui les dépasse la Fatalité/Destin/Dieux et dont le dénouement est malheureux, issue toujours fatale. ╚►Auteur ? Racine : tragédien à succès du XVII° (2° moitié du XVII°)

Pathétique : Apitoyer le destinataire pour le rallier à sa thèse. Polémique : (Pour des textes dénonciateurs ; surtout le discours) Attaque ou défense, où l’auteur utilise la force pour impressionner et influencer l’auditoire. Comique : Permet de toucher par le rire. Satirique : Dérisoire, exagère la réalité pour critiquer. Laudatif : Met en valeur les qualités et les mérites. Procédés littéraires : Figures de style : Utilisation de l’imagination pour donner des images ou montrer des oppositions

celui des médecins ou celui des précieux, tous objets de moquerie chez Molière. L’honnête homme, homme social, poli et mesuré, est porteur des valeurs du classicisme. • La visée de l’écrivain est souvent morale. Il faut plaire et instruire (« placere et docere »). Ainsi la tragédie se doit de purifier (catharsis) les passions ; la comédie corrige le vice des hommes (fiche les formes théâtrales aux XVIIe et XVIIIe siècles) ; les fables délivrent une leçon. Les moralistes, par leurs portraits (La Bruyère

celui des médecins ou celui des précieux, tous objets de moquerie chez Molière. L’honnête homme, homme social, poli et mesuré, est porteur des valeurs du classicisme. La visée de l’écrivain est souvent morale. Il faut plaire et instruire (« placere et docere »). Ainsi la tragédie se doit de purifier (catharsis) les passions ; la comédie corrige le vice des hommes ; les fables délivrent une leçon. Les moralistes, par leurs portraits (La Bruyère, Les Caractères, 1687) et leurs maximes (La Rochefoucauld

accepter les faiblesses humaines. A ce titre, l'idéal de l'honnête homme n'est pas vraiment séparable des codes héroïques à l'œuvre dans la tragédie. Une morale héroïque Dans la morale classique, la recherche d'un ordre satisfaisant pour la vie sociale, comme celle d'une victoire sur l'intempérance des mœurs, conduit à un véritable héroïsme. La tragédie cornélienne s'est bâtie sur ces valeurs généreuses. Souvent partagé entre la passion et le devoir, le héros classique choisit toujours de rester

servir à l’instruction des mœurs ; et c’est rendre, à mon avis, un service considérable au public que de l’instruire en l’amusant. » Qu’en pensez-vous ? ( 3 ) Théorie classique d « instruire et plaire » qui place le roman sur le même plan qu’une tragédie dans laquelle les héros sont condamnés par leur destin. Les personnages ont choisi la passion contre la société et ce choix est tragique puisqu’il conduira à la mort de Manon interprétée comme une sanction divine.

accommodants, ce sont les plus habiles : / On hasarde de perdre en voulant trop gagner. / Gardez-vous de rien dédaigner, / Surtout quand vous avez à peu près votre compte. ». « La Cour du Lion », fable 7 : « Ne soyez à la cour, si vous voulez y plaire, / Ni fade adulateur, ni parleur trop sincère  ; / Et tâchez quelquefois de répondre en Normand. ». « Les Vautours et les Pigeons », fable 8 : « Tenez toujours divisés les méchants ; / La sûreté du reste de la terre / Dépend de là : semez entre eux