Traite Des Negres Montesquieu

au Code noir qui est accepté par tous ce monstrueux commerce, la cruauté des maîtres, le fait que les esclaves soient utilisés pour faire baisser le prix du sucre, aux européens qui profitent de la pauvreté des familles noires à qui ils payent les nègres. L’ironie de Voltaire se voit dans le décalage entre le constat et l'horreur de la situation Il insiste sur la situation réelle de l’esclave qui n’a que « la moitié de l’habit » et qui doit faire face aux lois du Code noir qui a vraiment existé

et bon marché pour la canne à sucre, le tabac, le coton, le caoutchouc et le café. •La traite des Noirs A la suite des conquêtes du Nouveau Monde, commencées en 1519, les colonisateurs ont besoin de main d'oeuvre. On estime que la traite négrière a débuté en 1444 par les Portugais. Plusieurs milliers d'Africains sont acheminés dans les colonies. La Renaissance voit alors la l'apparition de la Traite des Noirs. A partir de ce moment commence la plus vaste entreprise de déplacements de population

La traite des nègres JAUCOURT Le texte dont il est ici question est extrait de l’article « Traite des nègres » de l’Encyclopédie des Lumières et a été écrit par le Chevalier Louis de Jaucourt. Ce texte est représentatif de l’esprit des Lumières, dont les caractéristiques principales sont l’importance accordée à la raison, la croyance dans le progrès et la lutte pour la tolérance et le respect des libertés, du fait qu’il s’agit ici de dénoncer l’esclavagisme. En effet, ce texte fut écrit dans

Texte 7Article « Traite des nègres » CHEVALIER LOUIS DE JAUCOURTArgumenter, convaincre, persuader…Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers (1751-1772) 17 volumes de textes 11 volumes de planches A l’origine, ceci était un projet commercial, puis, suite au mécontentement de l’ordre des choses, certains auteurs l’ont conçu/orienté : à la visée didactique s’ajoute la dimension polémique. Lecture analytique.1 La dimension didactique.

De l’esprit des lois, Montesquieu La 1ère phrase annonce la situation d’énonciation par une hypothèse ➠ mode de l’iréel Arguments : * 1 : historique ☛ histoire de l’Amérique - Expressions exprimant la nécessité * 2 : économique ☛ termes renvoyant à l’économie * 3 : esthétique ☛ deux données : couleur (noir) ; forme (écrasé) * 4 : religieux ☛ « Dieu », « âme » * 5 : ethnique ☛ coutume d’un autre peuple (Asie) * 6 : autorité ☛ on

L’ésclavage : Les textes : 1-Montesquieu  « De l'esclavage des Noirs in  L'esprit des Lois , 1748. : De l'esclavage des Nègres Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s'en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont

XVIIIe siècle, les philosophes des Lumières, Marivaux, Voltaire, Montesquieu et Beaumarchais utilisent l’humour pour instruire. « Je me presse de rire de tout, de peur d’être obligé d’en pleurer », dit Figaro à son maître dans Le Barbier de Séville, de Beaumarchais. Figaro, un personnage de théâtre, prend ainsi du recul, grâce à l’humour, sur ses malheurs personnels afin de mieux les supporter. Nous pouvons nous demander : « Peut-on traiter des sujets sérieux sur un mode léger ? ». Est-il possible d’évoquer

Ce document se rapporte à la sphère sociale. L’auteur est Montesquieu, célèbre penseur et philosophe français (1685-1755) des Lumières. Il est connu pour ses idées de libéralisassions et pour sa théorie des climats. Celle-ci est soulignée dans De l’Esprit des lois et fait office de tremplin aux sciences sociales modernes. Cet extrait est tiré de De l’Esprit des lois, œuvre majeure de Montesquieu, qui paraît pour la première fois à Genève en 1748. L’œuvre fut publié anonymement. C’est un texte littéraire

Analyse du texte I _ Une démarche qui va de la définition à la dénonciation 1. La définition : une texte explicatif En tant que article de l'Encyclopédie, ce texte doit proposer une définition de "la traite des nègres" -le titre- ► Article caractérisé comme "commerce d'Afrique" L1 = domaine d'étude (habitude classement dans l'encyclopédie) ► Introduction à la définition par le présentatif "C'est" ► L'auteur précise les acteurs "Européens" L2 "nègre" L1, les lieux "sur les

les rôles. C'est le personnage habituellement dominé, qui fait découvrir l'esclavage au personnage qui habituellement domine. Grâce à ces questions/réponses, l'esclave introduit subtilement ses arguments. II - L'argumentation chez Jaucourt et Montesquieu A) L'argumentation directe chez Jaucourt Le texte de Jaucourt est un essai, un article de son Encyclopédie. Les articles d'encyclopédie, ou même de dictionnaires sont didactiques, et ne possède donc pas forcément de texte argumentatifs. Or, le texte