Traite Des Negres Montesquieu

La censure est la limite de la liberté d’expression. Une personne de pouvoir ou de force persuasive analyse l’œuvre pour ensuite donner son avis sur le but du livre _dans le cas de la littérature_. Après examen, le livre, l’article ou l’extrait est traité et accepté ou non et publié ou non dans la société de l’époque ou même encore actuelle. La censure est représentée sous la forme « d'Anastasie » tenant de grands ciseaux. La période dont nous allons parler est une période très importante pour la

fait partager dans son oeuvre les peregrinations d'un personnage naif, Candide, qui decouvre les malheurs qui assombrissent le monde. Dans cet extrait, il rencontre Martin, un negre qui fait part au lecteur de son opinion sur la Traite des Noirs (commerce des negres). Voltaire utilise ainsi le regard etranger pour attiser la reflexion du lecteur europeen qui, baignant dans une Europe riche et colonisatrice, ne pourrait prendre assez de recul. • Nous nous demanderons comment ce texte argumentatif

jusqu’à « … que tout est au mieux » 2) Extrait du chapitre 3, de « Rien n’était si beau, si leste … » jusqu’à « … l’avaient traité de même ». 3) Extrait du chapitre 6, de « Après le tremblement de terre… » jusqu’à « … fracas épouvantable ». 4) Extrait du chapitre XVIII, de « Candide et Cacambo montent… » jusqu’à « … de mathématique et de physique. » Lecture cursive : Montesquieu, Les Lettres persanes Documents complémentaires : - Article « fanatisme » du Dictionnaire philosophique portatif de

 Ce corpus est composé de quatre textes de registre différents, issus du XVIIIè siècles. Le premier est extrait de l’ouvrage « De l’esprit des lois » de Montesquieu ; le deuxième est du Chevalier de Jaucourt, extrait de l’Encyclopédie, art. Un troisième texte est originaire du conte philosophique Candide, de Voltaire ; puis le dernier extrait est de Marivaux, issus de son œuvre « L’île des esclaves ». Chacun d’eux à pour but de dénoncer l’esclavage, ou le commerce triangulaire au XVIIIè siècle

souffre si profondément qu’il a dû inventer le rire » a écrit Friedrich Nietzsche. C’est le cas de Molière qui à dénoncer certains traits de la société de son époque dans ces pièces de théâtres notamment dans « l’Avare ». L’humour a permis de critiquer à différents niveaux : _au niveau social, exemple : « L’esprit des lois de l’esclavage des nègres », de Montesquieu. _au niveau politique, exemple : « Candide », de Voltaire ou l’article «Autorité politique » de Diderot. _au niveau religieux, exemple

issus du XVIIIe siècle : le siècle des «  Lumières ». Le premier texte est tiré du Supplément au voyage de Bougainville, de Diderot, le second texte est tiré de Candide, de Voltaire, le troisième texte est une lettre tirée de Lettres Persanes, de Montesquieu et le dernier texte est un article de L'Encyclopédie écrit par Jaucourt. Nous allons montrer que ces quatre textes ont le même objectif mais qu'ils l'atteignent par des voies différentes. Tout d'abord, on voit que ces textes évoquent tous le

MONTESQUIEU, De l’esprit des Lois, « De l’esclavage des nègres » MONTESQUIEU (1689-1755) : Né un siècle avant la révolution. A connu le règne de Louis XIV, la Régence et le règne de Louis XV. Issu de la noblesse (Charles-Louis de Secondat, baron de Montesquieu) Ses œuvres : Lettres persanes (1721). 2 persans visitent la France et échangent leurs impressions dans leur correspondance. Regard neuf, amusé, souvent critique sur les mœurs et les institutions occidentales. L’esprit des Lois (1748)

pour témoigner. Elle s’est servie de son expérience des camps de concentration pour pouvoir en faire un livre et pouvoir critiquer le régime nazi en pouvant divulguer leurs atrocités. D’autres auteurs comme Montesquieu dans De l’esclavage des Nègres veulent abolir la ségrégation racial. Montesquieu de façon ironique, dit que les noirs ne sont pas à plaindre car ils sont noirs. Il veut faire tomber, grâce aux contre phrase, les préjuger de la société sur les noirs. Enfin certain auteurs comme George

Ces trois textes l'un écrit extrait de Histoire des Voyages de Scarmentado écrit par Voltaire, l'autre extrait De l'Esprit des lois par Montesquieu et Candide de Voltaire aborde le même sujet, c'est à dire l'esclavage. Dans chacun de ces textes l'esclavagisme est décrit de la même façon, avec ironie. Effectivement dans le premier texte, celui de Montesquieu comme s'il soutenait l'esclavage ce qui complètement faux, on le voit grâce à : " Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre

Commentaire composé : L’esprit des lois de Montesquieu Introduction : Dans un extrait très célèbre du chapitre 15 de l’esprit des lois, Montesquieu affecte(fait semblant) de se faire l’avocat de l ‘esclavage : la 1èere phrase du texte pose une situation d’énonciation hypothétique est à cet égard fondamental. En 9 petits paragraphes successifs et assez morcelés, il propose 9 arguments permettant de défendre une position esclavagiste. Le ton est déterminés péremptoire ( pas discutable), les