Transformation Sociales Et Idéologies Au Xixème Siècle

mondialisation et mutation des sociétés depuis le milieu du XIXe siècle (9-10h) A consulter : Un site intéressant d’analyses des grandes tendances mondiales depuis 1945 : http://perspective.usherbrooke.ca/bilan/BMEncyclopedie/BMPresentation.jsp Chap. I - Croissance et mondialisation DÉFINITIONS, PROBLÉMATIQUES ET MISES AU POINT Dans ce chapitre, seront traitées les mutations profondes de l’économie mondiale depuis le milieu du XIXème siècle. Tandis que sur la longue durée s’impose un grand mouvement

valeurs, l’ouverture des frontières, ou encore l’intégration européenne. C’est cette multiplicité des facteurs explicatifs qui tendent aujourd’hui à mettre en exergue les nouveaux enjeux de la compétition politique et plus largement la réorganisation sociale et politique de la structure des clivages, qui a amené un certain nombre d’auteurs à contester la pertinence de la carte conceptuelle de Rokkan. De plus, Les deux chercheurs avaient eux-mêmes souligné le relativisme de leur théorie en invoquant la

Le théâtre est différent des autres genres littéraires : c'est un texte écrit destiné à être joué sur scène, devant des spectateurs. Né en Grèce au cours du VIè siècle avant J.C, il se développe et connaît un immense succès au dix-septième siècle avec une multitude d'auteurs. Il existe de nombreux genres théâtraux qui servent, selon le contexte, à représenter des scènes de la vie quotidienne ou au contraire, des crises extraordinaires. On peut alors se demander si une oeuvre ou une représentation

De 1850 à aujourd'hui, la croissance économique a profondément transformée les sociétés sous l'influence des économies monde successives (R-U, USA et multipolaires avec les puissances émergentes). La mutation des sociétés depuis le milieu du XIXe siècle a été très importante : en France par exemple, on est passé d'un travail artisanal dans les ateliers à un travail à la chaîne dans des usines gigantesques. La France a eu besoin de main d’œuvre ouvrière, raison pour laquelle, elle a eu recourt à l'immigration

L’abstentionnisme en Europe occidentale 10- Les déterminants sociaux de l’orientation du vote (vote sur clivage) 11- Les modèles de conflictualité sociale et leur mutation en Europe occidentale 12- Les modalités des nouveaux mouvements sociaux 13- Les mutations de l’approche des structures du pouvoir démocratique 14- La fermeture du milieu décisionnel 15- La captation de la représentation 16- Les grandes transformations des politiques sociales et économiques 17- Les élections changent-elles

HISTOIRE DES IDEES POLITIQUES SEANCE N°1 : 12 SEPTEMBRE 2013 PARTIE I : L’AUBE DE LA PENSEE POLITIQUE CONTEMPORTAINE, L’ERE DES REVOLUTIONS, (XVIIème-XVIIIème siècle) TITRE I : LES REVOLUTIONS ANGLO-SAXONNES Il nous faut partir de l’Angleterre du début du XVIIème siècle, le pays se trouve alors dans un contexte politique et religieux troublé, la dynastie régnante était celle des TUDOR, le protestantisme calviniste s’est diffusé en Angleterre, et s’est accompagné de la diffusion d’une Eglise

tendance à s’opposer sur leur manière de considérer les raisons qui poussent la société à se transformer. Dans un premier temps, le socialisme utopique regroupe l’ensemble des principes et des opinions des premiers socialistes européen du XIXème siècle, précédant Marx comme notamment Robert Owen en Grande-Bretagne, Saint-Simon, Charles Fourier, Étienne Cabet et Philippe Buchez en France. Cette notion fut conçue en 1839 par Jérôme Blanqui dans son Histoire de l'économie politique (la légitimité

XXème siècle de la Première guerre mondiale. Cet évènement provoque des changements fondamentaux sur le plan économique et politique : c’est un affaiblissement de l’économie capitaliste confrontée à la perte de capitaux, puisque les bolcheviks refusent de reconnaître les dettes de l’ancien régime, et une perte d’un marché pour les européens. L’Europe cesse d’être un espace de libre circulation pour les biens et les personnes et le marché mondial qui se mettait en place depuis la fin du XIXème siècle

IDEOLOGIES RESPONSABLES ET DEVOIRS CIVICIQUES(Idéologies responsables et citoyenneté) PLAN DU COURS PREMIERE PARTIE : IDEOLOGIES RESPONSABLES Introduction Chapitre 1 : Généralités sur l’idéologie 1.1 Cadre conceptuel 1.1.1 Définition : a) Idéologie b) Responsabilité c) Devoir civique 1.1.2 Types d’idéologies a) Idéologies objectives b) Idéologies subjectives 1.1.3 Dimensions d’une idéologie 1.2 Les familles idéologiques du Centre, de Gauche et

UNESCO, UNICEF. Les objectifs du Lions Clubs sont : Créer et développer un esprit de compréhension entre les peuples du monde, Promouvoir les principes de bon gouvernement et de civisme, S'intéresser activement au bien-être civique, culturel, social et moral de la communauté, Unir les membres des clubs par des liens d’amitié, de bonne camaraderie et de compréhension, Créer un forum pour la pleine et libre discussion de tous les sujets d'intérêt général, sauf ceux de politique partisane et de