Transformations Sociales Et Culturelles 1850 1939

différente dans certaines régions du globe. Ces différences engendrent de fortes inégalités sociales dans le monde. Littéralement, l'inégalité est un défaut d'égalité. Pour la sociologie, c'est une différence (physique, sociale, culturelle ou économique) qui peut avantager ou désavantager une classe sociale, un groupe, ou un individu par rapport à d'autres et qui établissent des hiérarchies (classes) sociales. On peut aussi parler d'inégalités quand un individu ou un groupe d'individus dispose d'un

de l’imagination humaine, et plus particulièrement de l’imagination sociale, collective, populaire ? Issue de la vie réelle, apparentée à l’art, comment ne nous dirait-elle pas aussi son mot sur l’art et sur la vie ? 1 Reprenant les schèmes de son habitus intellectuel, Bergson analysa scrupuleusement, allant du plus petit vers le plus grand, le comique individuel jusqu’à révéler, subtilement, son caractère fondamentalement social et conventionnel. Mais encore, si le travail analytique et théorique

Chapitre 2 : la Première Mondialisation. Chapitre 3 : Le temps des crises de 1914 à 1945. Deuxième partie : Des Trente Glorieuses à la 2nd Mondialisation. | Chapitre 4 : Les Trente Glorieuses. Chapitre 5 : La nouvelle conjoncture économique et sociale. Chapitre 6 : La nouvelle mondialisation. | Ouvrages : Le Mystère du Capital : Pourquoi le capitalisme triomphe en occident et échoue partout ailleurs ? d’Hernando de Soto. Œuvre traitant sur le sous-développement. L’auteur explique

très exigeante et dure. Spolier : déposséder par la violence ou la ruse. Subversif : qui cherche à renverser l'ordre établi. Superfétatoire : qui s'ajoute inutilement à celles déjà faites. Se targuer : se vanter. Vélocité : rapidité. Avatar : transformations complètes. Antidote : un contrepoison ou un remède à un mal moral. Cautionner : apporter une garantie morale ou financière. Dément : une personne atteinte d'une grave maladie mentale. Dilettante : une personne qui exerce une activité en amateur

petites attaques contre le droit. Le droit, c'est le cœur même de l'ordre. Blesser le droit, c'est tuer l'ordre" (dossier de notes, 1849) 36."…L'émeute et la guerre, ces deux formes de la barbarie" (appel de 1848 à ses concitoyens) 37.Dans un discours de 1850 à l'Assemblée législative, il défend vigoureusement le suffrage universel le plus étendu ; le grand mérite de l'instauration du suffrage universel, c'est que l'on ait dit au peuple : "vote, ne te bats plus. Ce fut de rendre sa part de souveraineté

travailler) la majeure partie de la conso ne sert pas à avoir des biens de bases mais à montrer son appartenance. Baudrillard, la consommation est un signe d’appartenance sociale, c’est un moyen de se distinguer comme l’a aussi montrer Bourdieu dans la Distinction où il montre que les catégories sup si distingue par leur o culturelle surtout et les entre joue sur ses aspects sociologiques, elles crées des besoins comme le montre Galbraith dans Le nouvel état industriel (filière inversée) => il ne s’agit

conflits entre états. C’est la création après la conférence de 1899 qui met en place la Cour permanente de la Haye dès 1907. * L’existence d’un minimum de valeurs de civilisation communes. L’omnipotence de l’Europe permettait une certaine unité culturelle grâce à un héritage chrétien commun et des valeurs des philosophes des Lumières. On a des cas où ces valeurs relèvent d’un art diplomatique facilitant les relations internationales. On pose pour principe l’indépendance et la solidarité des états

...................................... 17 Les mutations sociales en France depuis le milieu du XIXe siècle ....................................................................................................................... 18 Les mutations sociales d’une famille française (1) : l’exode rural ....................................................................................................................... 18 Les mutations sociales d’une famille française (2) : de l’agriculture au secteur

n'est pas réductible au sens subjectif. Il y a une vision commune qui tend a dire : que la sociologie c'est l'étude des groupes, l'économie c'est l'étude des faits économiques … Donc chaque discipline serait spécialisées. En réalité, les sciences sociales sont une posture d'analyse, c'est un regard sur les choses. Famille : Il y a une situation de proximité sur l'objet de recherche, car tout le monde a une famille. Cette proximité peut nous rendre aveugle, on peut ne pas voir certaines choses car

l’organisation, l’ordre des choses + général. En Anglais : Politis → La politique renvoie également aux dispositifs mis en place par le gouvernement * La vie politique : Ensemble des actes, le plus souvent concurrentiel, pour représenter les groupes sociaux, exercer le pouvoir ou influer sur lui afin Reconnaître ce qui est politique : * Les faits politiques n’existent pas naturellement. Ils dépendent d’un contexte de politisation. Ex : Sport JO → contexte de la situation des pays qui concourent