Transhumanisme

cette idée totalement absurde et impensable ; ainsi on peut trouver différents points de vue qui peuvent aller bien loin, comme de, plutôt que de changer les conditions d'une planète, changer l'homme pour vivre dans d'autres conditions, c'est le transhumanisme). Terraformer Mars serait par exemple selon un instructeur d'astronomie : « terraformer mars serait le rêve d'une planète Mars vivable mais poignardée sur l'autel de la mégalomanie humaine la plus grossière et inconsidérée »   Nous avons pris

encore eu d'études humaines sur le sujet. La recherche sur les embryons est aussi soumise à une législation très réglementée. B/ Les mouvements eugénistes aujourd'hui L'eugénisme connaît aujourd'hui de nouveaux mouvements, comme le transhumanisme : il s'agit d'un groupe de pression favorable à la modification du corps humain pour augmenter ses capacités. Il part du principe que l'évolution naturelle de l'Homme s'est achevée, que la sélection naturelle ne s'exerce plus, car les inventions

Colloque Oralité et mondialitéMigration de la languePrenant appui sur « l’idéalité de la logique langagière et sa liaison avec l’ontologie » le mathématicien et philosophe du langage, Wittgenstein, affirmait « les frontières de ma langue sont les frontières de mon monde », autrement dit, il faisait l’hypothèse que le sujet est la frontière ontologique de la réalité concevable et respectivement exprimable par la langue. Le monde s’étale(rait) à la mesure de notre capacité de maîtriser la langue ;

progrès technique qui a permis d'inventer les voitures était remarquable, mais apporte aujourd'hui de nombreux problèmes (pollution, bruit...) Les progrès techniques doivent-ils pallier aux accidents de la vie humaine, ou transformer l'homme ? Le transhumanisme est une convergence de la biomécanique, de la nanotechnologie, de la biologie... dans le but de produire un être humain supérieur, au-delà. Le progrès est une « ascension qui rapproche indéfiniment d'un terme idéal » (Sartre). Toute innovation

inventera le terme eugénisme. Ce point de vue sera même dominant à la fin du XIXe siècle et encore au XXe siècle (mythe de l'Homme Nouveau – Nikola Tesla en sera l’un des nombreux partisans). De nos jours, l’extropianisme et dans une moindre mesure le transhumanisme penchent pour un eugénisme à visage humain. La théorie des intelligences multiples de Gardner[ modifier] Article détaillé : Théorie des intelligences multiples. Dans Les formes de l'intelligence (1983 traduction française 1997) Howard Gardner

Va-t-on voir se développer des technologies d’amélioration des capacités physiques et intellectuelles de l’être humain ? Quels enjeux sanitaires, éthiques et sociaux ? Mots clés : bioéhique, convergence NBIC, human enhancement technologies, transhumanisme, dopage. > http://bit.ly/VwzvhV 22 qUESTIONS SOCIaLES g le rôle des entreprises dans la lutte contre la pauvreté Note d’analyse 307 – Novembre 2012 Les entreprises peuvent-elles lutter contre la pauvreté tout en vendant leurs biens

développement technologique d'un point de vue anthropologique, philosophique et politique"44. Plus engagé, le "groupe Marseille-Aix" de l'Association Internationale Jacques Ellul, recadre les recherches sur les nanotechnologiques dans le contexte du transhumanisme, phénomène qu'il explique45 lui-même selon les thèses exprimées dès le milieu du XXe siècle par le sociologue Jacques Ellul. Celui-ci considère que la technique a changé de statut : elle a cessé d'être "un vaste ensemble de moyens assignés chacun

d'innovations aussi diverses que la contraception orale, la chirurgie esthétique, le dopage sportif, l'utilisation de psychotropes hors des indications médicales, et tout une série de dossiers controversés tels que le clonage reproductif humain, le transhumanisme, etc. Plusieurs penseurs et critiques ont le sentiment que le développement de ces anthropotechniques marque le franchissement d'un nouveau seuil historique. L'anthropotechnie renvoie à l'idée de la production de l'homme par lui-même ou de l'automodification

inventera le terme eugénisme. Ce point de vue sera même dominant à la fin du XIXe siècle et encore au XXe siècle (mythe de l'Homme Nouveau – Nikola Tesla en sera l’un des nombreux partisans). De nos jours, l’extropianisme et dans une moindre mesure le transhumanisme penchent pour un eugénisme à visage humain. Plus concrètement dans la vie de tous les jours, les différentes opinions sur la part respective de l'hérédité et de l'éducation ont un impact souvent structurant, quoique sous-jacent, sur les stratégies

2001 Pierre Roubertoux, Existe-t-il des gènes du comportement, Odile Jacob, Paris, 2004 Voir aussi Sur les autres projets Wikimedia : Eugénisme, sur Wikimedia Commons Eugénisme, sur Wikiquote Articles connexes Transhumanisme Néo-malthusianisme Orthogénie Race supérieure Affaire Perruche Charles-Augustin Vandermonde Alexis Carrel Eugénisme sous le nazisme Programmes de stérilisations contraintes Liens externes Synthèse