Transition Démographique Au Xviiième Siècle

UNESCO : Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture www : World Wide Web 5 INTRODUCTION L’enfant n’a acquis que récemment et de façon limitée une personnalité juridique. La conception que l’on a eu de lui pendant des siècles ainsi que sa place dans la société ont connu une longue évolution. Déjà dans l’origine du mot infans, l’enfant était « celui qui ne parle pas », n’ayant aucun droit à la parole et ne pouvant pas donner son avis.1 Sa vie ne dépendait que du choix et

ses plus profondes racines. L’antiquité s’achève a la fin du 5e siècle c'est 476 ap JC qui est la date de la chute de l’empire romain d’occident. S’ouvre ensuite une vaste période de 10 siècle que les historiens appellent le Moyen-âge (fin 5e-fin 15e) donc 476-1492 (date de découverte des usa). S’ouvre ensuite la période que conventionnellement les historiens appellent les temps moderne, cette époque moderne commence fin 15e siècle autour de 1500 jusqu‘a la fin du 18e début 19e => 1789 ou 1815(date

violente critique dans sa Très brève relation de la destruction des Indes, rédigée en 1541. Dans ce texte, Las Casas dénonce le dépeuplement du 73 74 La Politique, VII, 14,5. Thomas Gomez et Itamar Olivares nous rappellent, en effet, qu’ « un siècle et demi plus tard… cette population n’était plus que de 4,5 millions d’habitants pour l’ensemble du continent. Elle avait chuté de 95% ». La Formation de l’Amérique Hispanique, Armand Collin, Paris, 1993, p.28. 47 continent comme la conséquence

Âge Responsable : E. WOLF HAR - Histoire des arts et des représentations (EA 4414) Responsables : H. JOUBERT-LAURENCIN et S. LE MEN H-Mod : recherches en histoire de l'art moderne (XVe-XIXe siècles) Responsable : M. COJANNOT-LE BLANC et S. LE MEN H-Cont. : recherches en histoire de l'art des XXe-XXIe siècles et en histoire des représentations Responsable : A. BECKER et T. DUFRENE 5 Information des étudiants L’information par mail des étudiants, de même que l’accès à la plateforme internet « cours

Section I. L'émergence et le développement du tourisme de masse..........15 I.1. Genèse du phénomène touristique..............................................................15 I.1.1. De l'antiquité au XVIIIéme siècle...............................................................15 I.1.2. 1800-1950 : du tourisme élitiste au tourisme de masse.......................................16 I.2. Le tourisme de masse et le modèle des 4S..................................................18 I.2.1. Le tourisme

L’histoire de la vie est celle de la création et le temps imposé par l’évolution des espèces est celui de la diversification, de la complexification, de l’organisation. Le problème de l’organisation biologique, tel qu’il peut apparaître à la fin du XIX siècle, est, au plan philosophique, celui de la rencontre et de l’accord entre ces deux images du temps. L’évolutionnisme darwinien nous décrit le foisonnement des espèces vivantes dans un univers par ailleurs soumis à la loi d’entropie croissante. La vie

stéréotypage : le recours à la figure de l’inversion dans un texte du XVIe siècle Support : source textuelle : « Européens & Japonais, Traité sur les contradictions & différences de mœurs, écrit par le R.P.Luis Frois au Japon, l’an 1585 » ; ce texte est un témoignage sur le Japon du XVIe siècle, écrit par un jésuite portugais. Il s’agit d’une description d’usages sociaux, de comportements et de pratiques collectifs propres au XVIe siècle, à partir d’une comparaison systématique entre Nous/Européens et Eux/Japonais

tel quel, sans tenir compte de la vie de son auteur. Certains écrivains sont connus par leur ville ; ils situent toute leur œuvre dans une seule ville qu’ils célèbrent. Le phénomène urbain a fasciné plusieurs grands romanciers depuis la fin du XIXe siècle. On retient sans doute comme meilleurs exemples, le Paris de Proust, le Dublin de Joyce, le Berlin de Döblin, le Vienne de Musil ou le New York de Dos Passos.1 Nous trouvons ce thème chez des écrivains français qui célèbrent leur ville natale comme

actuelle que l’on a du musée qui désigne jusqu'à la fin du XVIIIème siècle « un édifice où l’on se livre à l’art, à la poésie, à l’érudition »2 et un lieu de « rassemblement des esprits plutôt que celui des objets »3. La notion de collection publique apparaitra officiellement au XVème siècle et plus précisément en 1471, date de la restitution au peuple des antiquités du Palais de 1 On estime la création du premier musée au IVème siècle avant notre ère, à Crotone en Italie. L’établissement

conclure aux échecs.  A. Athènes et l'invention de la démocratie.   L'Athènes dont nous parlons est celle qui part des réformes de Clisthène (507-508 avant JC) fondateur vers -507. Ces réformes furent renforcées par Périclès au milieu du Vème siècle jusqu'à la défaite fatale en 404 contre Sparte à l'origine de tyrannie.    La démocratie repose sur deux fondements: l'isonomie et l'iségorie. L'isonomie suppose l'égalité des citoyens devant la loi ainsi que l'égale participation de tous à l'exercice