Travaille Des Femme Au 19 20 Eme Siecle

POLITIQUE Qu'elle est la place de la femme en politique en France ? « L'admission des femmes à l'égalité parfaite serait la marque la plus sûre de la civilisation, elle doublerait les forces intellectuelles du genre humain, et ses probabilités de bonheur.» Stendhal (Rome, Naples et Florence - 19 juin 1817, Naples) La femme est la femelle de l'espèce humaine. C'est elle qui donne naissance au nouveau-né, garçon comme fille. En milieu naturel la femme est complémentaire à l'homme, et cette

féerique Introduction : La forme codée et le langage symbolique qui revêtent L’Ecumoire ou Tanzaï et Néadarné, conte japonais semblent avoir joué un rôle déterminent dans la dénonciation du système politique du dix-huitième siècle sous la gouvernance du roi Louis XV. La diffusion du contenu à travers la technique du camouflage et des repérées dans des niveaux variés du conte tend à sombrer le lecteur dans une sphère pesante de significations voilées. En effet, les nombreuses

- Paris : Les Belles Lettres, 1991. AGNES (Yves) - CROISSANDEAU (Jean-Marie - Lire le journal. - Paris : F.P. Lobies-Le Monde, 1979. ALMASY (Paul) - La photo à la une. - Paris : CFPJ, 1980. ANDRE (Stéphane) - Le secret des orateurs. - Paris : ESF / EME, 1992. ARTHUIS (Jean) - Rapport général sur la Communication et la Communication audiovisuelle. - Paris : Sénat, JO, 1994. ATTALAH (Paul) - Théories de la communication : sens, sujets, savoirs. - Québec : P.U.Q./Télé-université, 1991. AUBERGER (Philippe)

Niveau de la classe: 3 ème année Lettres Enseignante : Nadia Hosbane Module d’apprentissage n° IV «Portraits comiques» Activité orale: Sensibilisation au thème «Portraits comiques» Support: Document audio-visuel: Extrait du film « Les temps modernes» (1936) de Charlie Chaplin Objectif discursif: Amener l’élève à rédiger un texte argumentatif en exprimant un point de vue nuancé. Objectifs spécifiques: Amener les apprenants à : -Comprendre

L'auteur de ce texte est Marie Gouze que nous connaissons davantage sous le nom d'Olympe de gouges, née le 7 mai 1748 à Montauban et qui meurt la 3 novembre 1793 à Paris guillotinée. Femme de lettre et penseur politique, elle est décrite dans le rapport du déroulement de son procès le 2 novembre 1793 comme « une femme de beaucoup d'imagination et de peu de conduite ». Dans les années 1770, après un mariage court et peu heureux, elle monte à paris et prend le nom d'Olympe de Gouges dans sa correspondance

de la République pour 2 ans (tous ces présidents ont été des médecins), ainsi que 39 membres nommés pour 4 ans, et sur ces 39 : o 5 représentent les différentes familles philosophiques et religieuses (besoin d’avoir un regard théologique), o ensuite 19 personnes pour leurs compétences et leurs intérêts en matière d’éthique, o et enfin 15 personnes appartenant au secteur de la recherche. La linguistique juridique On utilise à présent en droit des termes uniquement juridiques, qui à l’époque étaient

trois temps: le travail -le revenu ( la rémunération) - la consommation et l'épargne. Pour assurer une production, un agriculteur , un chef d'entreprise a besoin de moyen de production,comme des capitaux, matières premières, main d'oeuvre ( les microsociétés sont aujourd'hui les plus nombreuses = aucun salarié), la technologie etc.. Par le passé , le principal facteur était lié aux matières premières. L'école française des physiocrates, c'est une école liée au 17 ème siècle, son leader est

|- mise en commun et synthèse | |-2- | | - dégager les caractéristiques du | - Lecture analytique | |Les caractéristiques du genre |« Estula » p.19-20 ( Français|fabliau |- Synthèse | | |5e livre unique Hatier) |- comprendre que le comique repose sur un|

tout être humain possède des droits universels, inaliénables, quel que soit le droit positif en vigueur ou d'autres facteurs locaux tels que l'ethnie, la nationalité ou la religion. Selon cette doctrine, combattue ou éclipsée aux xix éme siècle, xx éme siècle et xxi éme siècle par d’autres doctrines, tout homme -en tant que tel, et indépendamment de sa condition sociale- a des droits « inhérents à sa personne, inaliénables et sacrés », et donc opposables en toutes circonstances à la société et au pouvoir

(ou soeur) en mariage en cédant le mundium (puissance du père sur sa fille puis du mari sur sa femme) -le mari meurt -la veuve revient chez son père (ou frère) -mort du père (ou frère) -elle reste à la maison avec ses autres soeurs après la mort de son père -quand arrive le moment de diviser les biens du père... conséquences juridiques: -elle garde la morgingab ("don du matin" à sa femme après la nuit de noces >publicité pour attester consommation du mariage) et la metfio (Vater+Vieh:pièce