Trisha Brown

Introduction The history of racial segregation after the Civil war (Before the case Brown v. Board of Education) The racial segregation was always a big question in the history of human rights in United States. Before the civil war, slavery was popular in the southern states; blacks were just as property of the white owners. But there were no more slaves after the civil war (1865), millions of formerly enslaved African Americans hoped to join the larger society as full and equal citizens

civil rights and civil liberties of African Americans. State-sponsored school segregation was declared unconstitutional by the Supreme Court of the United States in 1954 in Brown v. Board of Education. Generally, the remaining Jim Crow laws were overruled by the Civil Rights Act of 1964[1] and the Voting Rights Act of 1965. Brown v. Board of Education of Topeka, 347 U.S. 483 (1954),[1] was a landmark decision of the United States Supreme Court that declared state laws establishing separate public

Plessy v. Ferguson 1896 to Brown vs Board of Education 1954 The U.S. Supreme Court : the highest court in the american land. Their job: to decide the constitutionality of cases. But is that what they are really doing? Can we trust that their decisions are just? Two important cases in history can help answer this question. A 1896 U.S. Supreme Court case, Plessy v. Ferguson, made facilities and schools separate based on race. In another case in 1954, Brown v. Board of Education, the court

loi des mesures de ségrégation raciale. En 1913, le président Woodrow Wilson instaure la ségrégation de la fonction publique fédérale. En 1948, le président Harry S. Truman ordonne la déségrégation dans l'armée américaine. En 1954, dans l'affaire Brown v. Board of Education, la Cour suprême déclare la ségrégation raciale inconstitutionnelle dans les écoles publiques et invalide le jugement Plessy c. Ferguson. Au cours des vingt années suivantes, des lois fédérales et des jugements successifs, notamment

l'apartheid instauré plus tard en Afrique du Sud. Dans les années 1960, sous la pression du mouvement des droits civiques, les lois Jim Crow ont été abolies et une nouvelle législation élargissant les droits civiques des Noirs a été votée (arrêt Brown v. Board of Education en 1954, puis le Civil Rights Act et le Voting Rights Act). En 1967, la Cour suprême juge anticonstitutionnelles les lois interdisant les mariages mixtes entre individus de couleurs différentes (arrêt Loving v. Virginia). Sommaire

Ségrégation raciale La ségrégation raciale est la séparation physique des personnes de couleurs différentes dans les activités qu'elles exercent couramment que ce soit manger au restaurant, boire de l'eau à une fontaine, utiliser des toilettes, aller à l'école ou au cinéma, ou pour louer ou acheter une maison. La ségrégation peut exister de jure (expression du latin signifiant de droit), instaurée par la loi, ou de facto (du latin, de fait). Dans ce dernier cas, la ségrégation de facto peut même

Dufour Chloé CV2010i Le rapport entre le corps et l’espace : Choix de deux œuvres d’artistes exposés au musée d’art contemporain de Lyon Trisha Brown Floor for the Forest, 1970/2010 Installation pour la série Early Works 150x 450 x 385 cm Courtesy Trisha Brown Dance Company, New-York   1   L’installation est une structure en tube comportant des cordes densément liées avec des vêtements multicolores tendus comme un filet. Elle forme une grille rectangulaire, suspendue au niveau des

qui faisaient l’objet d’occurrences diverses dans sept autres publications6, traitant sous des formes diverses de la danse contemporaine : Dominique Bagouet, Le Saut de l’ange, 1987 ; Joëlle Bouvier - Régis Obadia, Welcome to Paradise, 1989 ; Trisha Brown, Newark, 1987 ; Philippe Decouflé, Codex, 1986 ; Anne Teresa De Keersmaeker, Rosas danst Rosas, 1983 ; Odile Duboc, Insurrection, 1989 ; Maguy Marin, May B., 1981 ; Angelin Preljocaj, Noces, 1989. Nous avons scindé l’analyse en trois parties

STRUCTURE COMME UN SPORT L'art comme le sport se trouve ainsi traversé par l’esprit de compétition. Parce que le sport est spectacle, l'art emprunte cette « spectacularité » et l'étend à des domaines parfois inattendus. La danseuse américaine TRISHA BROWN, par exemple, à la fin des années 70, utilisé les technique de l’alpinisme pour réaliser des chorégraphies en escaladant des parois de building. L es match d’improvisation dans le domaine théâtrale où les joutes musicale organisé par BERNARD LUBAT

fragments de danses les uns aux autres (stücks). On retrouve un moyen de création presque similaire chez Trisha Brown. Si par exemple lors d’une audition, elle repère un jeune homme utilisant une gestuelle théâtrale, elle va s’en servir et lui dire : «Ne regardez pas ce que vous faites, faites-le !». Cette phrase nous apprend tout de la place du danseur interprète dans une compagnie telle que celle de Trisha. Dans la pièce set an reset, même si tout est calculé il peut y avoir une part d’improvisation. Tout